La Vie Réelle

LES PROCHAINES ÉLECTIONS AU QUÉBEC

2012-01-03T19:14:00.008-05:00

Commentaire politique

vol. 12, no. 1, 4 janvier 2012

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Attention, que se passe-t-il? Sous le prétexte d’une critique constructive à l’égard du parti Québec solidaire, ne voilà-t-il pas que La Vie Réelle, sans s’en rendre vraiment compte se range derrière la droite. Un ami du Parti communiste du Québec (section du Parti communiste du Canada) nous a heureusement rappelés à l’ordre. Mais qu’est-ce que c’est l’isolement parfois!

Il faut que le lecteur sache que La Vie Réelle rejoint beaucoup de « bourgeois ». Voyons ce que les fondateurs du communisme disent à ce propos :
« … au moment où la lutte des classes approche de l’heure décisive, le processus de décomposition de la classe dominante, de la vieille société tout entière, prend un caractère si violent et si âpre qu’une petite fraction de la classe dominante se détache de celle-ci et se rallie à la classe révolutionnaire, à la classe qui porte en elle l’avenir. De même que, jadis, une partie de la noblesse passa à la bourgeoisie, de nos jours une partie de la bourgeoisie passe au prolétariat, et, notamment cette partie des idéologues bourgeois qui se sont haussés jusqu’à la compréhension théorique de l’ensemble du mouvement historique. De toutes les classes qui, à l’heure présente, s’opposent à la bourgeoisie, le prolétariat seul est une classe vraiment révolutionnaire. » (Marx et Engels, Manifeste du Parti communiste,Londres, 1848, p. 5, http://www.marxisme.fr/)

Les conceptions théoriques des communistes ne reposent nullement sur des idées, des principes inventés ou découverts par tel ou tel réformateur du monde. Elles ne sont que l‘expression générale des conditions réelles d’une lutte de classes existante, d’un mouvement historique qui s’opère sous nos yeux. L’abolition des rapports de propriété qui ont existé jusqu’ici n’est pas le caractère distinctif du communisme. (Marx et Engels, Ibidem, p. 7)

C’est donc avec une certaine joie que nous avons lu dans le journal Métro (Montréal) que « le porte-parole de Québec solidaire, Amir Khadir, se rend sur la ligne de piquetage de l’usine de papiers White Birch, près de Québec, afin d’appuyer les travailleurs mis à pied le 9 décembre. (Métro, Ça se passe aujourd'hui, mardi 3 janvier 2011, p. 3)

Sans doute que les travailleurs en grève de la compagnie Rio Tinto Alcan à Alma au Saguenay-Lac St-Jean recevront l’appui de Québec solidaire aussi.

Les tabloïds diffusés gratuitement dans le métro de Montréal ont, parallèlement évalué la présentation de l’émission de télévision Bye Bye 2011, qui salue la fin de l’année. Métro titre : « La politique écrase le Bye Bye 2011 »; Amir Khadir y est imité par le comédien Joël Legendre : « son Amir Khadir (Capitaine solidaire) restera-t-il gravé dans les mémoires…? Pas sûr. (Métro, La politique écrase le Bye Bye 2011, mardi 3 janvier 2012, p. 12)

Le 24H, lui, écrit :

« Les créateurs du Bye Bye 2011 auraient-ils dû décoller un peu le nez de l’Assemblée nationale et des politiciens...? Même les parodies d’émissions de télévision, habituellement nombreuses dans les Bye Bye, ont presque toutes servi à se moquer de la classe politique. Cette omniprésence de politique municipale, provinciale et nationale (Stephen Harper est passés joyeusement au tordeur) a malheureusement laissé bien peu d’espace aux autres manchettes des derniers mois. » (24H, Un Bye Bye trop politique?, le 3 janvier 2012, p. 12)

On ne souffle guère mot du député Khadir.

Finalement, la critique était un peu courte. Elle témoigne du fait qu’il y a un clivage entre les tenants du progrès et ceux du statu quo. Visiblement, la droite constate que Québec solidaire pourrait jouer un mauvais tour aux partis traditionnels que sont le Parti libéral du Québec, le Parti québécois et la « nouvelle » Coalition de l’ex-ministre péquiste, François Legault.

Une bévue : l’amalgame Ben Laden et Kadhafi; ils étaient des frères ennemis et non pas des comparses. Un doute : les asiles au Québec? Politiques ou pour patients psychiatriques? Une absurdité : réduire la stature du premier ministre Stephen Harper au rang de simple exécutant, alors qu’il est un homme intelligent et habile. Il n’a pas l’heur de plaire aux Québécois, mais il ne faut pas le sous-estimer.

Finalement, il y avait cette interrogation : que vient-il après le progrès économique au Québec? Le Plan Nord? Les réponses sont équivoques. Ne pourrions-nous pas parler de bonheur?

« Néanmoins, de toute évidence le bonheur ne saurait se passer des biens extérieurs, comme nous l’avons dit. En effet il est impossible ou tout au moins difficile de bien faire si l’on est dépourvu de ressources. Car bien des actes exigent, comme moyen d’exécution, des amis, de l‘argent, un certain pouvoir politique. Mais ici se pose une question embarrassante : le bonheur est-il susceptible d’être enseigné, d’être acquis par l’usage ou à la suite de quelque entraînement? (Aristote, Éthique de Nicomaque, Classiques Garnier, Paris, 1961, p. 31) … s’en remettre au hasard pour ce qui est essentiel et souverainement beau, ce serait émettre la plus fausse note. (Aristote, Ibidem, p. 33) Nous avons reconnu comme la plus élevé la fin de la science politique; car celle-ci s’occupe de rendre les hommes tels qu’ils soient de bons citoyens, pratiquant l’honnêteté. (Aristote, Ibidem, p. 33)

Que pouvons-nous attendre de plus de notre société?

« Notre civilisation, envahie depuis longtemps par une mystique unilatérale du travail, nous habitue à penser qu’il constitue une valeur souveraine, dont dépendent totalement les autres. Les antiques avaient une autre conception : ils pensaient que l’homme vrai n’est possible que dans un loisir indéfini, et donc que le véritable humanisme ne peut se développer dans les besognes ingrates de la subsistance. On se rappelle l’expression cicéronienne otium cum dignitate, par laquelle il exprimait la définition de l’homme complet : une 'vie de loisir’ échappant aux contraintes du travail obligé, ‘grâce à un standing socio-économique’; et les Grecs, pour qui l’école (scholè) était synonyme de ‘loisir’, ne pensaient pas autrement : les classes qui vivaient en loisir pouvaient envoyer leurs enfants aux écoles! » (La civilisation des loisirs, Marabout Université, Verviers (Belgique), 1966, p. 61)

Ce n’est pas pour tourner le fer dans la plaie, mais c’est ce qu’on nous promettait au tournant des années 1970. Ne serait-il pas temps de passer de la coupe aux lèvres?

NOTA BENE: Anggun, Mon Meilleur Amour, vous attend sur le titre du présent article.

danieleugpaquet@yahoo.ca

L'INSTITUT PHILIPPE-PINEL DE MONTRÉAL

2011-11-10T16:31:00.007-05:00

vol. 11, no. 12, 10 novembre 2011

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Quoi, vous ne connaissez pas le Dr. Pinel? Ah, bon, vous voulez savoir où se trouve sa clinique? C’est pour le rencontrer?

Bien, nous ne vous ferons pas languir. Philippe Pinel est un médecin français dont l’œuvre a grandement influencé l’évolution de la psychiatrie. Il a vécu de 1745 à 1826. On comprendra qu’il a été influencé et motivé par les idées de la grande révolution française de 1789. Il a mené des réformes importantes au sein des hôpitaux français et a libéré les aliénés de leurs chaînes et leur a proposé des méthodes de traitement adéquates.

Beaucoup plus tard, en terre d’Amérique, la Commission Bédard, nommée par le Premier ministre libéral Jean Lesage, recommande en 1963 la construction d’un hôpital psychiatrique à sécurité maximale. Le nom du Dr. Pinel était tout désigné pour nommer cet hôpital.
(Illustration Internet : Dr. Philippe Pinel)

L’année 1970 est spéciale au Québec; et elle s’inscrit dans la foulée de la Révolution tranquille. Décidément, ces « révolutionnaires » désiraient un peu l’inimaginable. D’ailleurs : guérir, soigner et rétablir, n’est-ce pas déjà un peu une révolution en soi. Alors donc, cette année-là est marquée par l’ouverture de l’Institut Philippe-Pinel de Montréal. L’hôpital compte 292 lits et offre une gamme complète de services spécialisés dans le traitement et la réadaptation d’une clientèle psychiatrique considérée comme particulièrement difficile.

L’Institut reçoit des patients en provenance de toutes les régions du Québec, d’institutions pénales ou encore d’autres établissements du réseau de la santé.
En 1985, à l’initiative du l’Institut Pinel, on crée l’Académie internationale de droit et de santé mentale regroupant des centaines de membres de tous les continents. D’ailleurs, depuis sa fondation en 1970, l’Institut Philippe-Pinel de Montréal est devenu une référence en santé mentale particulièrement dans le domaine de la psychiatrie légale. Son expertise à ce chapitre est reconnue un peu partout dans le monde également comme lieu d’enseignement et de recherche de pointe. Notons que l’hôpital est agréé par Agrément Canada.
Disons que la qualité des soins y est pour beaucoup. On note un souci d’améliorer la qualité de vie des patients, surtout en prévision de leur retour dans la vie en dehors de l’hôpital. Le personnel est étonnamment jeune, formé pour la plupart dans les maisons d’enseignement postsecondaires du Québec, notamment à l’Université de Montréal, à laquelle l’Institut est affilié.

Au-delà de ce que l’on pourrait croire, des liens qu’on pourrait presque qualifiés d’amitié, sinon de sympathie active se créent à l’intérieur des murs; évidemment ce n’est pas la vocation première de l’Institut que de recréer un milieu de vie familial pour les patients; mais pour beaucoup d’entre eux, c’est une deuxième famille.

Malgré ce que l’on pourrait croire, l’intérêt primordial des personnels n’est pas l’appât du gain. Qu’ils soient gardiens de sécurité, infirmières, psychologues ou psychiatres, sans oublier le médecin généraliste, ces personnes croient en général dans la mission de l’Institut et ils sont convaincus qu’ils peuvent faire la différence dans le rétablissement des patients.

Et qui sont ces patients? Un peu tout le monde… Évidemment, c’est la maladie mentale qui les rassemble, mais tous les milieux de la société québécoise sont représentés.

Étant donné que l’Institut Pinel n’est pas toujours connu du grand public; ce qui transpire, ce sont les évènements malheureux qui ponctuent la vie en société et son reflet dans les mass média, soit la référence pour les gens, souvent impuissants. Aussi, ce n’est pas chose aisée de trouver un emploi en quittant l’hôpital; il vaut mieux encore dissimuler cette facette de son vécu, pour l’ancien patient.
(Reproduction Internet : hôpital Salpêtrière pour aliénés à Paris, XVIIIème siècle)

Faut-il souligner que s’il y a réhospitalisation dans les unités d’admission, par exemple; les délits, eux, ne se reproduisent guère? Le problème souvent est que tout semble aller si bien dans la vie des patients, qu’ils décident unilatéralement d’arrêter la prise de médicaments.

Enfin, les corps policiers ont fait des efforts importants depuis quelques années pour mieux connaître la santé mentale et les comportements des malades, afin de mieux protéger la société et les patients eux-mêmes.

Règle générale, les patients « s’en sortent assez bien » comme le veut l’expression consacrée. Un peu plus d’information objective ne pourrait être qu’un baume; d’autant plus que la maladie mentale bouleverse très souvent la vie familiale et qu’elle peut « déstabiliser » un individu pour le reste de sa vie.

Vous a-t-on dit que ces patients, plus que la médication et la psychothérapie, n’ont souvent besoin qu’un peu plus de sympathie et de soutien?

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LES TRAVAILLEURS EN OCTOBRE 2011

2011-09-27T10:50:00.024-04:00

Les travailleurs en ce mois d’octobre 2011

Le « téléjournal » de l’actualité internationale

vol. 11, no. 11, 8 octobre 2011

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«Cessez de réfléchir, concentrez-vous sur vos propres problèmes, pensez d’abord à vous… » (sic)
Les soi-disant penseurs du modernisme n’ont plus qu’à pourfendre le socialisme, et dénigrer la grande révolution socialiste d’Octobre 1917. Les mots sont choisis, on table sur certaines « émotions ». Bien sûr, on ne parlera pas de la misère de la classe ouvrière vécue partout dans le monde, y compris aux États-Unis.

La droite se creuse la tête pour étouffer toute velléité de réflexion indépendante; après tout, les mass média sont là pour « mâcher » ce qui est vrai pour la grande bourgeoisie et les cercles impérialistes. Ça fait langue de bois, tout ça; ce serait du « politically correct ». Vous êtes-vous demandés combien de travailleurs sont morts ou ont été mutilés depuis le début de la lecture de ce « bulletin »?
(Photo Internet: le grand patronat allemand a eu recours à la jeunesse issue des milieux "bougons" pour intimider la classe ouvrière, avant la deuxième guerre mondiale).

L’objectif des milieux néo-fascisants, c’est l’intimidation et l’imposition du silence. Toutefois, il y a résistance. Ainsi, un site français de solidarité internationale rapportait à propos de la Lituanie, que :
« L’objectif de ces poursuites grotesques (chasse aux sorcières, ndlr) est de lutter contre les activités du camarade Algirdas Paleckis et du Front populaire socialiste dans leur résistance aux politiques sociales et économiques dirigées contre le monde du travail et mises en œuvre depuis vingt ans par les représentants parlementaires des gros capitalistes monopolistes. Ces accusations ont été, en outre, un instrument de plus pour les médias contrôlés par le grand Capital dans leur campagne de propagande contre le seul parti politique qui se situe en dehors du cadre bourgeois dans le pays, afin de dépeindre le Front populaire socialiste comme un ’ennemi de la Lituanie et de ses citoyens ‘.

[...]Comme nous le savons bien, et comme l’histoire l’a prouvé, la bourgeoisie utilise constamment le nationalisme afin de conserver son pouvoir et ses privilèges.
La période soviétique pour les Lituaniens, ce n’était pas l’affaire d’une nation contre une autre.

[…] C’était une période où nous vivions sous un système économique différent, et par conséquent politique. C’était la période d’une tentative de construction du socialisme, de construction d’une alternative au système économique épouvantable basé sur la propriété privée, qu’est le capitalisme.

[...]Le sens véritable de ‘l’indépendance de la Lituanie’ est celui de la restauration de la dictature capitaliste en Lituanie.
Le monopole de la vérité est toujours entre les mains des vainqueurs. Et après la contre-révolution en Union soviétique, aujourd’hui la bourgeoisie est victorieuse à l’échelle mondiale, et leur version des évènements historiques est la version ‘officielle’. (Communiqué du 9 septembre 2011). (http://solidarite-internationale-pcf.over-blog.net/).

Ailleurs, au Gabon se déroulait, jusqu'à sa suspension de la semaine dernière, une grève de la faim; « il y a 12 000 instituteurs au Gabon gagnant en moyenne $ 400/par mois […] alors qu’il en coûte $ 300/par mois pour se loger dans la capitale Libreville, rendant impossible toute autre dépense. […] Malgré ses réserves de pétrole et de gaz –les chiffres officiels démontrent une réserve de 3,7 milliards de barils en réserve pétrolière-, le Gabon est un des pays les plus chers où vivre. » (langenil@bdfm.co.za).

[...] Plus près de nous, « Obama veut remettre l’Amérique au travail », titre Métro (9-11 septembre 2011, p. 10). La soupe est chaude dans la ‘métropole’. Dans son discours, le président « a affirmé qu’il était inexcusable que le pays compte autant de routes et de ponts délabrés, alors que des millions de travailleurs de la construction au chômage pourraient les reconstruire. […] Le président a estimé qu’il était injuste que des pays comme la Corée du Sud intègrent de nouveaux enseignants dans leur système d’éducation alors qu’aux États-Unis, ils sont congédiés.

[…] Selon lui, une réforme du code des impôts permettrait de diminuer le taux d’imposition des entreprises. » (Associated Press).

Mais, ne croyez pas que les enjeux économiques se règlent amicalement depuis que l’Union soviétique n’est plus là! Ainsi, le syndicat All Pakistan Trade Union Federation, a appelé à la solidarité internationale pour que les travailleurs de Capital Industry au Pakistan puissent obtenir les droits de :
a) Démarrer des négociations avec l’employeur;
b) Que celui-ci accepte les demandes des ouvriers pour une augmentation immédiate des salaires, l’instauration de mesures pour la sécurité et la santé, ainsi que des traitements médicaux; et des bonus/ou autres stimulants favorisant la production;
c) Restaurer les avantages accessoires déjà acquis.

Parlons maintenant de l’Iran. Poudre aux yeux toute cette propagande états-unienne contre la république islamique; ne voilà-t-il pas que le Fonds monétaire international (FMI) « loue la politique économique néo-libérale du régime théocratique iranien. Les communistes du pays ont vivement réagi : ‘Nous insistons sur le fait que l’objectif central de l’impérialisme, et sa raison d’être, est de gagner l’accès aux ressources naturelles et aux marchés de pays comme l’Iran en ouvrant la voie au profit et à l’extension de l’influence du capital à grande échelle.’ […] Ainsi, il est très important pour le mouvement populaire en faveur de la démocratie -et contre la dictature-, de mettre clairement à l’ordre du jour le rejet des programmes économiques impulsés par le FMI. » (Nameh Mardom, organe central du parti Tudeh, no. 873).

La grande crainte de l’impérialisme

Voici un chapitre de l’Histoire de l’Union soviétique, Le Parti bolchévik pendant l’intervention militaire de l’étranger et la guerre civile (1918-1920). (Éditions en langues étrangères, Moscou, 1949). Les extraits sont clairs. Ils témoignent du fait que les communistes tant en Russie actuelle que dans le monde occidental vont continuer à affronter le grand Capital jusqu’à ce que son pouvoir soit annihilé.
(Photo Internet: page frontispice de Pravda, à l'époque le journal du Parti communiste de l'Union soviétique, fondé par Lénine).

« Ils (les multinationales, ndlr) redoutaient enfin que l’existence du pouvoir des Soviets sur le territoire d’un immense pays et ses succès intérieurs, consécutifs au renversement du pouvoir de la bourgeoisie, ne fussent un exemple contagieux pour les ouvriers et les soldats d’Occident.
Près de la moitié des effectifs du Parti et des Jeunesses communistes étaient au front. […]

[...] L’abandon du principe du volontariat et l‘introduction du service militaire obligatoire firent affluer dans l’Armée rouge de nouveaux contingents, forts de centaines de milliers d’hommes; en un court espace de temps, les effectifs de l’Armée rouge avaient atteint un million d’hommes.
En mars 1919, à Moscou, au premier congrès des partis communistes de différents pays, l’Internationale communiste fut fondée sur l’initiative de Lénine et des bolchéviks. Le blocus et les persécutions des impérialistes avaient empêché beaucoup de délégués de se rendre à Moscou; le premier congrès réunit néanmoins les délégués des principaux pays d’Europe et d’Amérique. C’est Lénine qui dirigea les travaux du congrès.

[...] Les forces essentielles de l’intervention avaient été écrasées fin 1920. La guerre des envahisseurs étrangers et des gardes blancs russes contre les Soviets s’était terminée par la victoire des Soviets. La république soviétique avait sauvegardé l’indépendance de son État, sa libre existence. C’était la fin de l’intervention militaire étrangère de la guerre civile. C’était la victoire historique du pouvoir des Soviets. »

Qui parle de victoire, parle de lutte et plus souvent qu’autrement elle repose sur l’unité. Par exemple, La Vie Réelle a reçu récemment le texte d’une entrevue d’un porte-parole de la gauche africaine, Diagne Roland Fodé, s’intitulant Ça bouge au Sénégal où il dit enfin :
« La gauche marxiste-léniniste panafricaniste [a traversé] une longue nuit de clandestinité de laquelle elle émergera divisée. […] Les impérialistes US et UE ont lancé l’agression armée en Côte d’Ivoire et en Libye avec les objectifs d’empêcher que les luttes actuelles en Afrique et dans le monde arabe ne prennent le même chemin.

Leur programme est un outil pour :
« Transformer la génération y en marre en perspective émancipatrice du peuple de l’oppression impérialiste et de la bourgeoisie corrompue. C’est là que réside la signification de l’adoption le 24 août 2011 de la feuille de route : « POUR LA FONDATION DE LA CONFÉDÉRATION DES PARTIS ET ORGNISATIONS DE LA GAUCHE RÉVOLUTIONNAIRE AU SÉNÉGAL, CONFÉDÉRATION DE LA GAUCHE PANAFRICANISTE DU SÉNÉGAL ».

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danieleugpaquet@yahoo.ca

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LA VICTOIRE DES COMMUNISTES

2011-09-21T08:50:00.014-04:00

La victoire du mouvement communiste international

vol. 11, no. 10, 21 septembre 2011

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Ça fait tout de même plusieurs années que nous, les communistes, n’avons pas lu Les questions du léninisme. En fait et malheureusement, en raison des attaques de la bourgeoisie et des révisionnistes contre le camarade Staline, beaucoup de jeunes camarades n’ont pas eu l’opportunité de lire Les questions du léninisme :

« En 1917, la chaîne du front impérialiste mondial s’est trouvée en Russie plus faible que dans les autres pays. Et c’est là qu’elle s’est rompue, livrant passage à la révolution prolétarienne. Pourquoi? Parce qu’en Russie se déroulait la plus grande des révolutions populaires, à la tête de laquelle marchait un prolétariat révolutionnaire qui avait pour lui cet important allié qu’étaient les millions de paysans opprimés et exploités par les propriétaires fonciers.

Il est nécessaire, pour le moins, d’accomplir trois tâches principales qui se posent devant la dictature du prolétariat « au lendemain » de la victoire :
a) Briser la résistance des propriétaires fonciers et des capitalistes renversés et expropriés par la révolution, et liquider toutes leurs tentatives de restaurer le pouvoir du Capital;
b) Organiser l’œuvre de construction en rassemblant tous les travailleurs autour du prolétariat, et orienter ce travail de façon à préparer la liquidation, la suppression des classes;
c) Armer la révolution, organiser l’armée de la révolution pour la lutte contre les ennemis extérieurs, pour la lutte contre l’impérialisme.

La bourgeoisie a ses raisons de faire des tentatives de restauration, car, après son renversement, elle reste longtemps encore plus forte que le prolétariat qui l’a renversée. » (Les questions du léninisme, Éditions en langues étrangères, Pékin, 1977, pp.29, 40, 41).

S’appuyant sur les succès de la contre-révolution, en URSS et dans les démocraties populaires de l’Europe de l’Est, le grand Capital a proclamé que le communisme était mort et qu’il n’attirerait jamais plus les travailleurs. Malgré tout, dans les anciens pays socialistes d’Europe de l’Est, les gouvernements néo-capitalistes ont non seulement tenté de discréditer les réalisations du socialisme, mais ils ont essayé de rendre illégaux les symboles du communisme. Il y a contre-offensive communiste. (Photo Internet : Joseph Staline).

« Le premier septembre 2011, une délégation du Nouveau parti communiste de Yougoslavie (NKPJ) et de la Ligue de la jeunesse communiste yougoslave (SKOJ) ont protesté devant l’Ambassade de Slovaquie contre l’offensive anticommuniste croissante dans ce pays. Le NKJP exprime sa solidarité avec le PC de Slovaquie et ne ménagera pas ses efforts pour accroître la pression jusqu’à ce que les mesures anticommunistes soient révoquées et que les persécutions en Slovaquie et dans le reste de l’Europe cessent et que se renforce la lutte pour le socialisme-communisme ». Ils ont souligné que l’anticommunisme, c’est avant tout du fascisme. (Photo Internet : Charlie Chaplin caricaturant la vie ouvrière « libre » sous le capitalisme, Les Temps modernes).

En Italie, les membres du Partito di Comunisti Italiani (Parti des communistes italiens) se préparent pour leur 6ème Congrès national qui aura lieu à Rimini du 28 au 30 octobre; oui, en octobre : 94 années après la révolution russe. Ils estiment nécessaire de placer à l’avant-scène la question du socialisme, lequel n’est pas une utopie, mais naît des contradictions nouvelles et anciennes que le capitalisme ne peut résoudre.

Le capitalisme

« Ce système a démontré son incapacité à produire le développement, le bien-être et le progrès social pour la majorité de la population de la planète, de sauvegarder l’environnement de la planète et de produire la paix, le désarmement et la coopération dans le domaine des relations internationales.

[...] La propriété ainsi que le contrôle social de la production et la planification du développement économique, la satisfaction des besoins de l’humanité, la fin de l’exploitation de l’homme par l’homme et un développement équilibré et respectueux de l’environnement, libéré des exigences du profit pour les possédants des moyens de production, doivent être remplacés par le socialisme. Il faut aussi dissoudre l’OTAN.

[...] Nous devons être conscients de la compétition croissante entre les USA/UE et la République populaire de Chine qui se traduit par l’installation de nouvelles bases militaires US pour contrôler les sources d’énergie et les voies de communication entre les continents. Les politiques de Bush et d’Obama sont similaires à ce chapitre, et l’OTAN demeure leur principal instrument. On doit souligner que de 1978 à 2007, la pauvreté en Chine a été pratiquement éradiquée, passant de 30,7% à 1,6%.

[...] En Italie, les écoles, les universités, les dispensaires, les centres sanitaires et les services publics essentiels doivent être aux mains de l’État, l’unique instance qui peut garantir l’universalité.

[...] Pour les communistes, la centralité du Travail est aussi une question de démocratie. Le Travail doit traverser les institutions démocratiques. Et, en retour, la démocratie doit pénétrer dans les lieux de travail.

[...] Reconstruire un parti communiste : ce n’est pas assez d’être anticapitaliste, il faut vraiment rejeter le mode actuel de production; mais aussi, comme le disait Marx, le problème de classe pour soi, renoue avec la formation de la conscience de classe, qui ne naît pas spontanément, mais présuppose une théorie révolutionnaire qui se fonde sur l’approche scientifique de la compréhension du monde."

Pour les communistes italiens :

« La signification de « parti communiste » a une référence précise dans l’élaboration léniniste à laquelle se greffe l’apport de Gramsci et de Togliatti.

Il faut actualiser et non liquider le principe du « centralisme démocratique ». (Photo Internet : manifestation ouvrière en Italie).

[...] L’expérience des vingt dernières années dément la thèse voulant que la dissolution de l’URSS et du camp socialiste en Europe signifie la fin du mouvement communiste et le déclin irréversible des partis communistes. […] Les gains électoraux du PC de Grèce, du PC du Portugal et du PC cypriote prouvent le contraire.

[...] L’objectif prioritaire des communistes est de bâtir dans notre pays un syndicat fort et de classe.

[...] Le PdCI a pour objectif la reconstruction d’une gauche syndicale à l’intérieur de la CGIL afin de mener une bataille plus incisive pour maintenir dans notre pays un grand syndicat confédéral de classe et de masse, qui saura créer le consensus qu’ont perdu les travailleurs, et donner plus de force à la gauche politique au pays et dans les institutions publiques. »

En passant, la CGIL compte 5 millions d’adhérents. (Source : www.marx21.it)

Le Journal politique des Canadiens pour la paix et le socialisme (www.FocusOnSocialism.ca) publié avant l’Ouverture du Parlement canadien, le 19 septembre 2011 affirme :

« Le programme législatif du Premier ministre Harper et du Ministre des Finances Flaherty se base sur trois sources de profit essentielles pour les corporations : la protection des profits des banques canadiennes, l’augmentation des dépenses militaires et la braderie des ressources, principalement les exportations d’énergie pour garder l’économie la tête hors de l’eau.

[...] Les Conservateurs, les Libéraux, le NPD, le Bloc et les Verts appuient ou ne veulent pas rompre avec le programme du gouvernement Harper en faveur du grand Capital. Le faire signifierait pour l’Opposition de faire face ouvertement à la domination du capital financier sur l’économie canadienne et ses prises de position politique. Ce serait s’opposer à la domination du capital financier sur la société.

[Quant à la Libye] le Premier ministre insistera pour dire que le carnage pratiqué par l’OTAN était nécessaire pour sauver les civils et n’avait rien à voir avec le fait que la Libye est la sixième plus grande réserve de pétrole au monde, et que les compagnies canadiennes se préparent à retourner là-bas pour les exploiter au nom des riches investisseurs privés.

[...] Les partis de l’Opposition à la Chambre des Communes acceptent la vision conservatrice de droite que la souveraineté, l’Indépendance nationale, le droit des nations à l’auto-détermination, incluant le choix pour un système économique différent, n’est plus un droit universel inhérent pour tous les pays, mais un droit conditionnel déterminé par la « communauté internationale » amorphe, un appendice des États impérialistes du G-7, dirigé par les USA.

[...] Il est grand temps de scruter et de dénoncer les objectifs et la vision du Premier ministre Harper pour le Canada dans le monde. […] Des guerres perpétuelles et un développement économique progressiste sont une contradiction.

[...] La politique monétaire, fiscale et budgétaire du Ministre des Finances, Flaherty, implantée après avis auprès d’un cercle fermé de banquiers privés non-élus, d’investisseurs et d’universitaires a pour finalité d’enlever tous les obstacles à la course aux profits du Capital domestique privé et du Capital financier international tout en appliquant simultanément les mesures d’austérité du FMI sur les salaires et les revenus de la ferme, du peuple canadien qui crée, lui, la richesse réelle du pays. Le transfert de la richesse des mains de la classe ouvrière et des travailleurs-fermiers et des petits producteurs indépendants vers les banques privées, les investisseurs industriels, n’a jamais été aussi outrageante et ignominieuse. Un tel système, c’est l’antithèse à la réelle souveraineté du peuple. »

Le Parti communiste de Grèce (KKE) a une idée bien nette sur ce genre de politiques puisque le peuple grec a vécu ces mesures lors des derniers mois. « Cela mène à la paupérisation, à la fois relative et absolue et garantit une main d’œuvre moins chère, accélérant l’accumulation et la concentration du Capital.

En France, en Grande-Bretagne, en Autriche, l’âge de départ à la retraite et les cotisations de sécurité sociale des travailleurs sont revus à la hausse. En Italie, Espagne, Irlande, les impôts indirects les plus injustes ont augmenté de façon importante. En Autriche, Pologne, Roumanie, République Tchèque, Irlande, les salaires des travailleurs ont subi des coupes considérables qui ont également touché les effectifs des employés du secteur public. » (Communiqué du bureau politique du PC Grec-KKE, 15 septembre 2011). (Photo PAME : solidarité ouvrière, travailleurs grecs et immigrés).

Comme le veut la coutume, c’est mieux de se tenir la tête hors de l’eau. Aussi le Parti communiste du Canada a déclaré en septembre 2011 :

« Nous considérons que la ligne politique promue dans ‘Un parti du socialisme du 21ème siècle’ constitue une rupture fondamentale avec la théorie et la pratique du marxisme-léninisme. La poursuite d’une telle approche conduira objectivement à la liquidation du PC USA en tant que parti révolutionnaire de la classe ouvrière dans ce pays.

[...] Le PCC est porteur de la vision internationaliste prolétarienne, se reflétant dans la lutte pour réaliser le socialisme au Canada et dans la solidarité active anti-impérialiste, les luttes révolutionnaires, et les efforts pour édifier le socialisme dans le monde. Un aspect crucial de ses responsabilités internationalistes, c’est la lutte idéologique contre les déformations bourgeoises et les distorsions de l’histoire du mouvement ouvrier international et ses efforts pour construire le socialisme, à la fois dans le passé et présentement… »

Le premier secrétaire du Comité central du Parti des ouvriers communistes russes-Parti communiste révolutionnaire, Victor Tyulin, a déclaré :

« Aujourd’hui, nous sommes aussi conscients que ce serait extrêmement naïf de croire que la victoire du socialisme en Russie peut se faire par la participation aux élections bourgeoises. Mais, nous considérons comme indispensable de développer la lutte des classes, d’accentuer et d’impliquer dans la lutte des classes des masses toujours plus grandes de travailleurs et de donner à la lutte un caractère plus organisé et mieux ciblé.

[...] Nous votons pour l’émergence et le renforcement de la composition de classe durant les campagnes électorales et dans les activités parlementaires en général. Nous réclamons pour la classe ouvrière le droit de faire grève, jusqu’à et y compris de faire des grèves de solidarité avec des objectifs politiques, d’avoir plus de droits pour les syndicats, pour la démocratisation du système électoral et politique en Russie, etc. […] On peut évaluer comme un succès électoral la progression en avant même s’il n’y a pas de contribution de classe; tout en analysant la situation d’un point de vue de classe, un tel succès pour le parti communiste signifierait soit une pause ou un pas en avant.
(http://www.rkrp-rkp.ru/ , rkrp-ck@yandex.ru)

CONCLUSION: Cliquez sur le titre de l'article et il y aura un document sonore. D.P.

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"LE CANADA SOCIALISTE", DITES-VOUS?

2011-08-28T14:00:00.009-04:00

vol. 11, no. 9, 1er septembre 2011

La Vie Réelle est de nouveau diffusée après six mois d'interruption due à une longue hospitalisation.

If you wish to read in English: http://wwwlavienglish.blogspot.com/t.com/

« Et je la comprends toujours
Elle m’apprend à parler
Toutes les langues du cœur
Car il n’y a qu’une seule langue au fond
Dans l’abîme des sons »

(Yolande Villemaire, D’ambre et d’ombre, Écrits des Forges, Trois-Rivières, 2003, p. 153).

Malgré que le peuple canadien-français déserte les églises, il demeure profondément croyant. Alors c’est sans hésitation que La Vie Réelle offre sa tribune au père catholique Giraud (chargé de recherche à Paris au Centre de la recherche scientifique –CNRS) afin qu’il donne son opinion sur le système économique dans lequel nous vivons; ce sera la toile de fond du présent article.
« Oui, le système est construit sur le fait que nous devons beaucoup consommer. Ce n’est pas une position que j’encourage. Il y a une réflexion que nous devons faire pour changer le mode de consommation. Nous devons renoncer à changer le téléphone portable aux deux ans. Nous devons avoir une consommation moins énergivore et moins polluante. Cependant notre système économique fait face à une grande contradiction. Les ménages des pays riches n’ont plus les revenus suffisants pour consommer beaucoup parce que la part de la valeur ajoutée de l’économie a été transférée des salaires des gens vers les dividendes des actionnaires. Les actionnaires perçoivent davantage et les salariés moins. Il faut savoir que les actionnaires sont une minorité de personnes alors que les salariés sont la majorité des citoyens. C’est la contradiction que nous vivons depuis les années 1990. » (Gaël Giraud, in la revue Notre-Dame du Cap, Trois-Rivières, avril 2011, p. 11).

À première vue, tout semblait indiquer une grande défaite pour le peuple canadien –suite aux élections fédérales du 2 mai 2011-, mais l’élection du Parti conservateur du Canada aux affaires de l’État à Ottawa annonce plutôt un recul de la droite, qui recueille à peine un peu plus du tiers des suffrages. Conjugué au fait que le parti officiel de l’opposition à la Chambre des communes (le parlement) est le Nouveau Parti Démocratique (NPD) –socialisant-, qui a de surcroît la majorité plus qu’absolue au Québec (la patrie des Canadiens-français); ce, alors que les conservateurs n’ont que cinq sièges sur 75. Le NPD en a 59. (Photo D.Paquet: le quartier des affaires à Montréal, métropole du Québec, 2010)

Rapidement, le Grand Capital a voulu, par le biais de ses mass média, donner un sens à la déconfiture de son parti préféré, le parti conservateur; ainsi le quotidien La Presse de Montréal martèle : c’est un vote émotif des Québécois (sic). Ce n’est pas le cas, nonobstant les vœux des cercles dirigeants de l’économie canadienne. Les travailleurs québécois ont opté pour le changement, sachant très bien que le NPD incarne une certaine idée de la gauche et promeut des politiques plus proches de la classe ouvrière et des couches populaires en général.

Quant au parti conservateur, ses appuis au Québec se fondent sur les milieux généralement sordides, ignares –disons le franchement : illettrés du point de vue politique!-, retardataires et résolument rétrogrades dans certains cas. C’est une minorité. Ainsi, à peine élus, les conservateurs chutaient encore dans l’opinion publique québécoise. Les travailleurs canadiens dans leur ensemble rêvent d’une société plus juste. « Et le marxisme part de ce principe que les goûts et les besoins des hommes ne sont pas et ne peuvent pas être identiques et égaux, en qualité ou en quantité, ni en période de socialisme, ni en période de communisme. […] Il est temps de comprendre que le marxisme est l’ennemi de l’égalitarisme. » (Joseph Staline, Les questions du léninisme, Éditions en langues étrangères, Pékin, 1977, p. 755).

Les communistes

Le moment est venu pour les communistes d’être plus hardis et audacieux. Si les choses n’allaient pas vraiment bien sous Brejnev et consorts en Union Soviétique, le peuple québécois, assez averti et conscient, sait que la situation n’est guère mieux sous le capitalisme, à visage découvert, dans la Russie de Medvedev (président) et Poutine (premier ministre); c’est pire à vrai dire!

La Vie Réelle, elle, propose que les différentes écoles de pensée en faveur du socialisme au Canada discutent à une table commune. Il n’est pas nécessaire de convoquer une réunion où chacun viendrait « avec son bazooka et ses grenades ». Espérons davantage un meeting où les communistes authentiques aborderont d’emblée la rédaction d’un programme politique, peut-être assez succinct, et mettant en exergue la nécessité d’une économie planifiée, avec la réduction du temps de travail sans perte de salaire, l’équité homme-femme à travers tout le pays, la création massive d’emplois –notamment pour les jeunes-, sous la gouverne de la classe ouvrière et de l’intelligentsia progressiste.
(Photo Internet: Karl Marx, un des fondateurs du socialisme scientifique, le marxisme, au XIXème siècle; homme de gauche allemand)

Encore aujourd’hui, il y a des vérités qui ne se sont pas dissipées avec le temps, tout comme les conquêtes des familles ouvrières. Car, « un homme qui ne dispose d’aucun loisir, dont la vie tout entière, en dehors des simples interruptions purement physiques pour le sommeil, les repas, etc., est accaparée par son travail pour le capitaliste, est moins qu’une bête de somme. C’est une simple machine à produire de la richesse pour autrui, écrasée physiquement et abrutie intellectuellement. Et pourtant toute l’histoire de l’industrie moderne montre que le capital, si on n’y met pas obstacle, travaille sans égard ni pitié à abaisser toute la classe ouvrière à ce niveau d’extrême dégradation. » (Karl Marx, Salaire, prix et profit, Éditions en langues étrangères, Pékin, 1970, p. 63).

La naissance d’une coalition active, non seulement en prévision des prochaines élections au Canada, mais encore dans la rue, s’avère impérieuse; d’ailleurs, on ne sait pas vraiment comment la classe ouvrière prendra le pouvoir au pays et jugulera la domination du Grand Capital. On ne se tromperait pas en étant prêt à toute éventualité. « Nous connaissons par l’expérience d’un demi-siècle de mouvement révolutionnaire en Russie une foule d’exemples d’une résistance inopportune à la réaction. Nous, marxistes, avons toujours été fiers de savoir déterminer, en tenant un compte rigoureux des forces des masses et des rapports entre les classes, si telle ou telle forme de lutte était opportune ou non. Nous avons dit : l’insurrection n’est pas toujours opportune; faute de certaines prémisses à réaliser parmi les masses, elle tourne à l’aventure. » (Lénine, Œuvres, Éditions Sociales – Paris/Éditions du Progrès- Moscou, tome 27, 1980, p. 17).

Les parties prenantes à cette nouvelle coalition, qui sont-elles? Eh bien, voici quelques invités : le Parti communiste du Canada, le Parti communiste révolutionnaire, le Parti communiste du Canada (marxiste-léniniste), les revues Northstar Compass et Étoile du Nord (publiées respectivement en anglais à Toronto et en français à Montréal, ainsi que le NPD. On peut profiter du fait que 2011 marque le 90ème anniversaire de fondation du Parti communiste au Canada (PCC), à Guelph.

Une des tâches de cette coalition serait de doter la classe ouvrière, en particulier au Québec, d’un journal communiste, dont la parution serait régulière et fréquente, pour entraîner la classe ouvrière du Canada à la lutte pour le socialisme et qu'il fasse campagne pour les besoins immédiats des couches populaires : logement abordable, emplois stimulants et bien rémunérés ainsi qu’un nouveau pacte d’union et d’égalité pour toutes les nations et nationalités du pays.

Voilà le défi de la jeunesse du Québec et du Canada anglais, notamment des jeunes travailleurs. Bien sûr, militer… c’est plutôt facile à l’adolescence, car il y a une révolte qui nous habite; on devient révolutionnaire dans beaucoup de cas – toujours jeunes-; la cause l’emporte invariablement. Persévérer, c’est plus exigeant en vieillissant; on prend des habitudes et on jouit d’un certain confort –l’embourgeoisement!-. Durer, ça s’enracine dans la conscience; et la lutte continue. Marx et Engels sont allés au bout de leurs convictions; Lénine a guidé la révolution socialiste victorieuse en octobre 1917; Staline a dirigé la construction socialiste/communiste dans un seul État, l’URSS –ce qu’on disait impossible-. (Photo Internet: grande manifestation à Montréal des travailleurs du secteur public en mars 2010; ils étaient plus de 75 000)

Aujourd’hui, le socialisme est à l’ordre du jour partout, malgré l’inégalité du développement économique entre les différents pays. Il faut terrasser l’impérialisme; ce n’est pas un vœu pieux, c’est un objectif incontournable et réalisable. Voilà pourquoi les communistes ont la nécessité de recréer et rebâtir leur association internationale, la Comintern. Le KKE (parti communiste de Grèce), apporte de fait une contribution remarquable dans le domaine, alors que l’idée est dans l’air en France, aux États-Unis et au Canada.

Le Canada sera socialiste. Mettons l’épaule à la roue dès maintenant!

NOTA BENE: un document sonore accompagnera dorénavant le texte; pour y avoir accès, il suffit de cliquer sur le titre de l'article.

danieleugpaquet@yahoo.ca

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LES "BLUES" DE L'HIVER

2011-02-25T18:35:00.006-05:00

vol. 11, no. 8, 28 février 2011

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La période des Fêtes, c’est Versailles. Mais, il faut bien l’avouer, peu de pauvres hantent nos rues, surtout avec le crédit moderne. Clic, clic, dixit Master Card ou Visa. Tous dépensent sans compter : les jouets et c’est « high tech » pour les enfants; les victuailles pour les rencontres entre amis et parents… On fait bombance. Évidemment, on met un peu de Dieu à travers tout cela, surtout avec la messe de minuit, le 25 décembre. Le climax : le Minuit chrétien qu’entonnent les ténors locaux de nos paroisses catholiques.

Puis tous de se réunir autour du sapin de Noël. Règle générale : les conversations politiques sont bannies, c’est la trêve. Après le Réveillon, tôt le matin, les convives repartent vers leurs chaumières.

Les Fêtes, elles commencent presqu’au début de décembre, lors des « partys » de fin d’année qu’organisent les entreprises et les firmes pour consolider la paix sociale avec les travailleurs et les employés.

Le lendemain du premier janvier qui marque le Nouvel An, c’est l’arrêt brutal. Allez, on remet ça à l’an prochain. Nos noceurs retournent sur leurs terres, criblés de dettes. À peu près tous se serreront la ceinture jusqu’à Pâques.

Dans les grands magasins, il y a bien quelques soldes; le « stock » d’hiver doit « sortir ». On dirait alors qu’il y a plus d’employés que de clients. Janvier, c’est morne. Seules les destinations de sport d’hiver connaissent l’achalandage; encore faut-il qu’il y ait de la neige.
Arrive février, les « blues » de février. Ici et là, ont lieu des festivités, tel le Carnaval de Québec. Bref, les commerçants « prient » le Bon Dieu pour attirer les foules, ruinées pendant les Fêtes, histoire de garnir les goussets des grands détaillants. (Photo: l'hiver à Montréal, c'est l'attente de l'autobus dans le froid et la neige; vivement le printemps!)

Les jours sont encore très courts, il fait froid; avez-vous dit : -35 Celsius hier matin? Nos Québécois ne rêvent que du Sud : de la République dominicaine, du Mexique, des pays des Antilles en général. C’est le pèlerinage vers la Mecque moderne : les plages au soleil. Ils seront des centaines de milliers (la population du Québec est de 7,8 millions d’habitants) à envahir les aéroports de Montréal et de Québec, déjà enivrés par la salsa à attendre, à moitié dévêtus, leur envol pour les îles méridionales.

Les célibataires, hommes ou femmes, sont excités; peut-être rencontreront-ils leur « flamme », vivront-ils l’aventure amoureuse avec ces Latins, même si c’est sans lendemain? Après tout, les Québécoises se sont faites à l’idée que les hommes du Québec sont trop froids et distants; alors que ces derniers sont convaincus que les femmes de la Belle Province sont trop « indépendantes ».

On croirait ainsi que Cuba, à quatre heures de vol du Canada central, c‘est déjà un peu une partie du pays. Les moins politisés ou les néophytes apprendront à Varadero que cinq Cubains sont détenus sans motif avéré, autre que politique, aux USA. – Tiens, mais c’est presque chez nous!
Ils comprendront un peu plus tard qu’ils avaient été dépêchés à Miami, par leur gouvernement, pour infiltrer des groupes terroristes menaçant la patrie de Fidel. Les Québécois ont tôt saisi : oui, pendant qu’on s’amuse et qu’on prend la vie du bon côté au Canada, il y en a qui se sacrifient pour que Nord-Américains et Cubains cohabitent dans la sécurité et la paix.

Bon assez de politique, vous confiera le Québécois moyen. Tout de même, qu’est-ce qu’elles sont belles les plages cubaines et les Cubaines, tout court! Peut-être qu’un jour, nous vivrons comme ça : les Cubains au Québec en hiver pour les plaisirs de la neige et les Canadiens –la majorité s’entend-, à La Havane pour se chauffer la « couenne ».

Viva Cuba!

danieleugpaquet@yahoo.ca

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CÉLÉBRONS!

2011-02-17T22:28:00.006-05:00

vol. 11, no. 7, 21 février 2011

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Je devrais être heureux, mais je suis en colère. Tous ces peuples du Maghreb et du Moyen-Orient qui luttent –certains sont morts, plus de 300 en Égypte- pour des libertés que nous avons déjà conquis dans le monde occidental capitaliste. Et voilà, que nous faisons la fine bouche : « peut-être qu’ils n’iront pas plus loin », « ils manquent de culture politique », « ils n’ont pas de fortes traditions de lutte ». Mais que vous faut-il de plus? Ils ont déjà pris le ciel d’assaut! Leurs méthodes laissent à désirer? Mais au juste qui a fourni aux révolutionnaires français le mode d’emploi en 1789? Même les bolchéviks, sous la direction de Lénine, ont avancé et reculé politiquement pendant des semaines à l’automne 1917 avant de prendre d'assaut le Palais d’Hiver des Tsars…

J’exagère? Lisez plutôt avec moi quelques courriels reçus récemment; le 6 février Abdelouaheb B. de dire : « je ne pense pas que les peuples arabes (de culture) incluant toutes les ethnies puissent un jour s’émanciper, car ils traînent des boulets d’acier à leurs pieds […]. Ils sont devenus hostiles à la moindre pensée ou réflexion venue ou seulement pensée en Occident […]. L’orientation aujourd’hui est que si tu ne veux pas suivre la mondialisation dans tous ses aspects, tu es terroriste. ALORS, je pense qu’il ne faut pas espérer que quelque chose de positif va sortir des évènements d’Égypte ou de Tunisie. (sic)

Un publiciste québécois, Robert Bibeau, écrit à propos de la situation en Égypte : « les jeunes internautes resteront désœuvrés (76%) et les ouvriers continueront à chômer; le pain restaura hors de portée, les riches rentreront bientôt pour la curée et les capitaux du Golfe reviendront arroser les rives du Nil et les stations balnéaires des côtes de la Méditerranée et de la Mer Rouge. Le 14 février dernier, quelques jeunes cuber-militants « révolutionnaires » naïfs ont rencontré les représentants de l’armée… » Ce message a été transmis le 18 février 2011. Il se termine sur une note –oh et puis à vous de juger!- « Sans conscience et sans organisation révolutionnaire, voilà comment une « révolution » arabe se transforme en une « révolte » avortée. Cependant, les peuples arabes poursuivent leur soulèvement spontané… »
(Photo Internet: Le Caire, Égypte)

À noter, le document de ce journaliste s’appuie sur des sources très « sérieuses », telles que le quotidien français Libération et l’Agence France Presse; il devrait songer sérieusement à s’abonner à la revue The Optimist du Club Optimiste International. Ce n’est pas très politique, mais ça ne tombe pas dans le défaitisme. Ne faut-il pas attendre d’arriver au sommet de la montagne avant d’envisager les étapes à venir?

Ne serait-ce qu’en Égypte, les manifestants et les grévistes passent maintenant à la phase des revendications économiques pour de meilleurs salaires et un rattrapage quant au pouvoir d’achat. De plus, d’après le quotidien Métro du 16 février, « le Conseil suprême des forces armées [a nommé une commission] chargée d’amender la Constitution pour permettre la tenue d’élections démocratiques dans six mois […]. Les amendements visent à permettre la formation de nouveaux partis politiques, à diminuer les restrictions imposées aux aspirants candidats à la présidence et à mettre en place des garanties pour éviter les fraudes électorales massives qui ont permis au parti d’Hosni Moubarak de maintenir son emprise sur le pouvoir dans le passé. »
Et que dire du Barhreïn, pays inconnu jusqu’ici –à tout le moins par la majorité des Canadiens-, où « plusieurs milliers de manifestants ont pris position hier sur la grande place de la capitale […] pour exiger plus de libertés politiques, sur le modèle des mouvements de contestation en Tunisie et en Égypte »? , selon Métro.

En voulez-vous d’autres nouvelles? Métro en a à profusion ces jours-ci. Ne serait-ce que « des milliers de personnes réclamant le départ du président Ali Abdullah Saleh sont descendues dans les rues du Yémen pour une cinquième journée consécutive ». Ou encore : « Les autorités tunisiennes ont décidé hier la levée du couvre-feu instauré le 13 janvier à la suite des troubles qui ont secoué le pays et conduit à la chute du régime du président Zine El Abidine Ben Ali ».

Et que faut-il de plus? Tiens, ce communiqué : « Les manifestations sont dorénavant permises en Jordanie sans autorisation préalable du gouvernement ».

Les personnes bien intentionnées affirmeront obséquieusement que les Canadiens se tiennent à l’écart. Faux! Webdo-Info –et les responsables savent ô combien souvent La Vie Réelle a critiqué vertement ses rédacteurs- annonce le 10 février que « la CSN (Confédération des syndicats nationaux, ndlr) a manifesté lors de la journée mondiale de mobilisation des syndicats pour la démocratie en Égypte. L’objectif : faire pression sur le gouvernement canadien afin qu’il exige de celui d’Égypte une transition vers la démocratie et une garantie qu’il poursuivra en justice les responsables de la violente répression des manifestations pacifiques ».

Voilà, nous assistons à un grand mouvement. Certes, personne n’a de boule de cristal et ne peut prévoir l’issue. Ces peuples sont intelligents. Ils apprennent tous les jours de leur lutte et des luttes de leurs frères des pays voisins. Tiens, à titre d’exemple, on apprend que le 20 février se tient à Casablanca (Maroc), une grande manifestation –dans la foulée du mouvement de Tunisie et d’Égypte- qui revendique aussi des libertés, les libertés pour le peuple.

D’ailleurs, dès le début de février, la Ligue de la jeunesse communiste du Canada (LJCC) informait ses membres et amis que le Maroc depuis « sa décolonisation de l’Espagne fasciste en 1975, retenait le Sahara occidental comme colonie, en privant ce peuple des ressources de son territoire ».

La Vie Réelle a souvent parlé du 16ème Congrès de la Fédération syndicale mondiale (FSM) où elle sera représentée par son éditeur qui sera observateur des travaux. C’est sûr qu’on parlera des grands mouvements au Maghreb et au Moyen-Orient; les délégués de ces pays auront une écoute attentive et si, les choses étant ce qu’elles sont, les participants se réunissent autour d’un bon thé à la menthe ou d’un café grec pour échanger un peu d’expérience, c’est évident que les connaissances amassées au cours des années et le vécu des camarades présents, des centaines et des centaines de camarades, voyageront dans un grand maelström pour enrichir les luttes de tous.

Soit dit en passant, le Congrès a lieu à Athènes (Grèce), du 6 au 10 avril 2011 à l’hôtel Novatel au centre-ville; et des amis syndicalistes québécois ont été informés des préparatifs. Le plus grand nombre possible de militants syndicaux du Québec seront dûment informés des résultats de ce congrès, de ce grand parlement international des travailleurs de tous les coins de la planète. La FSM regroupe 80 millions de membres. Elle mène une lutte de classes.
(Logo Internet: Fédération syndicale mondiale/World Federation of Trade Unions-1945)

L’heure est à l’enthousiasme, à l’unité et aux victoires! Ça, ça prépare le 1er Mai 2011. Montréal ne sera pas en reste…

danieleugpaquet@yahoo.ca

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ROYA, LE SOURIRE LUMINEUX

2011-02-11T18:44:00.012-05:00

reprise

RÉCIT VÉRIDIQUE D'UN COUP DE FOUDRE; À L'OCCASION DE LA JOURNÉE DE LA ST-VALENTIN (FÊTE DES AMOUREUX).

vol. 11, no. 6, 14 février 2011

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Où es-tu Roya, la lumière de mes yeux? Tu te souviens, nous nous
sommes rencontrés dans la gare de Berlin ; dans un wagon de
passagers partant pour

(Photo Internet: Image de la révolution iranienne en 1979, confisquée par les théocrates à la classe ouvrière).

l’Ouest pour être plus exact. Nous nous
sommes toisés du regard sans dire un mot, debout dans la coursive.
Est-ce toi, est-ce moi qui ai parlé en premier? Toujours est-il
que nous nous sommes parlé… un peu. Tu me disais revenir d’un
congé à Berlin, sans me préciser si c’était de l’Est ou de l’Ouest.

Alors je t’ai dit que j’arrivais de l’Est, de la capitale de la
République démocratique allemande (RDA), oui de la
« redoutable » Allemagne de l’Est. J’y étais allé pour vérifier
si les Allemands souffraient réellement du joug soviétique. À
vrai dire, je n’avais pas trouvé que c’était si pire que cela. C’est ce que je t’ai dit. J’ai ajouté que je voulais, en tant que membre du Conseil central de l’Association nationale des étudiants
du Québec (ANEQ), faire des contacts avec les leaders de jeunesse
et d’étudiants d’Europe (quelle soit de l’Ouest ou de l’Est), avec
notre association.

Tu étais curieuse. Et la politique, m’as-tu demandé? Je t’ai
répondu que quelques semaines auparavant j’avais rencontré deux
journalistes de la RDA à Montréal venus faire un reportage en
prévision des Jeux Olympiques de 1976. D’ailleurs, l’un d’entre
eux m’a hébergé la première nuit à Berlin. Mais je reviens aux
jeunes d’Europe pour te dire que j’ai été reçu par la Jeunesse
libre allemande ou Freie Deutsche Jugend (FDJ) en bon allemand. Ils ont été bien gentils et m’ont accueilli pendant presque une
semaine. J’ai visité leur capitale: le Luna Park (la Ronde à
Montréal, ndlr), les parcs et les édifices récents, dont la
fameuse tour de télévision (un peu semblable à celle de Toronto).

Tu m’as dit, Roya, que ça te disait quelque chose. Pendant ce
temps notre train roulait vers Rome en Italie où tu habitais. À
ce moment-là, tu as précisé que tu étais Iranienne et que tu
vivais en exil dans la ville éternelle. Il était tard dans la
nuit, mais je luttais contre le sommeil: c’était la première fois
que je rencontrais une Iranienne et une femme aussi déterminée
dans la lutte pour la démocratie dans son pays. Tu m’as donc
parlé de ton beau pays, de tous les sévices qu’ont dû subir ses
habitants et de vos richesses sans fin dont le pétrole, source
d’envie des « impérialistes » états-uniens.

Non, tu n’étais pas braquée contre le peuple des Etats-Unis, ni du
Canada d’ailleurs, mais il fallait que nous sachions la vérité:
les États-Unis ont une politique d’exploitation des ressources des
pays du Moyen-Orient dont l’Iran qui a plus d’une fois été trompé
et « dompté » par les services secrets des États-Unis (CIA), qui
ont mis en place un « fantoche »: le Shah d’Iran dominant sans
vergogne ton pays; ils ne reculaient devant rien, ni la mort, ni
la torture. D’ailleurs, elle me regarda bien soigneusement à
nouveau: oui, je peux te faire confiance, tu m’as l’air honnête…

Est entrée dans le compartiment à l’arrêt dans une gare (dont je
ne connais plus le nom) une famille italienne. Tu as engagé le
dialogue avec eux en italien que tu parlais très bien. De quoi
avez-vous parlé? Je ne sais pas, mais tu as rougi. La dame
italienne s’est tournée vers moi; son regard parlait. Elle
voulait savoir si nous formions un couple; c’est ce que tu m’as
traduit, Roya, avec une lenteur pudique. Nous avons répondu à
cette femme italienne que ce n’était pas le cas. Elle a juste
fait signe de la tête en signifiant que cela aurait tout de même
été bien.

Nous avons, en reprenant nos esprits, écouté le bruit des wagons
sur les rails. De longues minutes ont passé, le silence s’était
installé et nous sommes arrivés dans une gare où la famille
italienne est descendue. Il était tard et tu m’as dit que tu
étais épuisée. « Je veux me reposer » m’as-tu dit, en ajoutant
que tu espérais que je ne la dérangerais pas dans son sommeil. Nous n’étions plus que deux dans le compartiment. Ne t’inquiète
pas, Roya, j’étais bien fier d’être un peu son protecteur après
tout ce qu’elle m’avait conté sur l’Iran. Au matin, elle m’a
montré le livre qu’elle serrait contre elle. Ça t’intéresse
m’a-t-elle demandé amusée? Mais c’est écrit en arabe et je n’y
comprends rien, lui ais-je rétorqué. Non, c’est en alphabet
persan et c’est le Coran. Entendons-nous, c’est en partie le
Coran, à l’intérieur tu pourras lire également des textes de Karl
Marx, dont le fameux Manifeste du parti communiste de 1848.

Ça alors! C’est ainsi que nous avons découvert que nous étions
deux jeunes communistes. Nous avons correspondu jusqu’en 1979,
jusqu’aux journées mouvementées qui ont marqué l’avènement
douloureux des fondamentalistes religieux au pouvoir en Iran,
après avoir confisqué la révolution populaire du peuple iranien. Roya m’avait écrit qu’elle partait pour la ville de Qum. Elle ne
m’a jamais réécrit. Je l’ai cherchée en Italie. Je ne sais pas
où elle est. Je ne sais pas ce qui lui est advenu.

(Photo Internet: jeunes femmes iraniennes portant le voile).

Trente ans plus tard, le peuple iranien continue sa révolution de
1979 sans violence dans un élan des masses populaires. Le parti
Tudeh, le parti de Roya, soit le parti communiste insiste sur
l’instauration d’un régime politique qui pourrait ressembler à
celui du Canada, dans un premier temps, où les richesses
naturelles seraient, encore une fois nous parlons du pétrole, sous
contrôle public et démocratique. Surtout, le peuple, d’après mon
souvenir de Roya, veut un pays de libertés et moderne. Et si vous
l’aviez vue dans son jean avec un t-shirt tout à fait ordinaire,
les cheveux défaits, noirs avec une touche de henné. J’espère
qu’elle vit quelque part et qu’elle se rappelle qu’au Canada
aussi, l’Iran ce n’est pas juste un nom à la mode pour quelques
semaines dans les mass média!

danieleugpaquet@yahoo.ca

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LA JEUNESSE DIT: OUI, À LA LIBERTÉ!

2011-02-05T10:40:00.009-05:00

vol. 11, no. 5, le 7 février 2011

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L’insurrection se poursuit en Égypte. À tous les bulletins d’information, du matin au soir, on nous projette des images de manifestants opposés au régime Moubarak. Mais on ne sait plus qui fait quoi. On voit des jeunes, défigurés par la haine, par la colère et la peur. « Mais ça n’arrivera jamais au Québec! » Ah oui, et comment ces « bien-pensants » peuvent-ils en être si sûrs?

C’est le régime qui enlaidit la jeunesse; c’est la misère qui nous enlève la beauté innée du genre humain, ma mère me parlait ainsi quand j’ai commencé à regarder les téléjournaux dans mon adolescence.

Le 4 février 2011, le quotidien Métro de Montréal, reprenant une dépêche de l’Associated Press éclaircit la situation. Alors qu’on a pu croire que c’est le peuple égyptien qui se rue sur les étrangers, le journal écrit : « Des bandes menaçantes de partisans (notre italique, ndlr) du président égyptien Hosni Moubarak ont attaqué des journalistes et des défenseurs des droits de la personne hier (3 février 2011, ndlr) au Caire ».

La jeunesse communiste du Québec est très sensible à ces évènements; forte de sa participation au Festival mondial de la jeunesse et des étudiants qui s’est déroulé fin-décembre 2010, en Afrique du Sud. Dans un communiqué, Marianne Breton Fontaine, secrétaire générale de la LJC au Québec, témoigne : « Nous avons échangé avec des associations étudiantes d’à travers le monde qui luttent comme nous pour l’éducation gratuite, nous avons créé des liens avec d’autres ligues de jeunes communistes… » m.breton.fontaine@gmail.com .

(Photo: Université du Québec à Montréal, 40 000 étudiants).

Incidemment, la Ligue du Québec présentera une conférence sur la participation québécoise, le 17 février à 19h au Café L’Exode, 255 Ontario est; l’évènement est coparrainé par l’Association générale des étudiants du Cegep du Vieux-Montréal (AGECVM).

Parlant d’étudiants, plus de 20 000 étudiants et enseignants ont manifesté à La Haye (Pays-Bas), le 21 janvier dernier, « contre les coupes massives du gouvernement », ce qui constitue une des manifestations étudiantes les plus importantes de ces vingt dernières années. Le gouvernement néerlandais de droite entend réduire de 370 millions d‘euros (près de 500 millions $) les budgets de l’éducation. Comme le rappelait le président du syndicat étudiant ISO, « cela concerne près de 70 000 étudiants… ». (http://solidarite-internationale-pcf.over-blog.net/

(Photo: rue St-Denis dans le quartier latin de Montréal, passage obligé pour la jeunesse estudiantine francophone).

La jeunesse québécoise, jeunesse Tintin – ne sommes-nous pas jeunes de 7 à 77 ans?- bon, c’est une boutade, mais les adolescents et les jeunes adultes ont besoin de l’appui de la classe ouvrière. Il faut lire ce que publie le mouvement de jeunesse communiste au Canada : en français,
quebec@ycl-ljc.ca

c’est l’adresse de Jeunesse Militante, fondée dans les années 1970; et

http://www.rebelyouth-magazine.blogspot.com/

le lien vers Rebel Youth, la revue bilingue de la Ligue de la jeunesse communiste du Canada; le dernier numéro vient de paraître.

__________________________
Daniel Paquet a été leader de l’Association nationale des étudiants du Québec (ANEQ) dans les années 1970, ainsi que dirigeant de la Ligue de la jeunesse communiste du Canada (LJCC) jusque dans les années 1980.

danieleugpaquet@yahoo.ca

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VERS LA STABILITÉ DU POUVOIR

2011-01-27T14:56:00.011-05:00

vol. 11, no. 4, 31 janvier 2011

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Les petit-bourgeois en général et le Parti québécois (nationaliste), en particulier, ont crié victoire trop tôt. Dès le début janvier, sondages à l’appui peut-être, ils célébraient déjà le retour aux affaires de l’État, au Québec s’entend. Ils comptaient sur le ressac politique et l’humeur –assez volatile toutefois- de la majorité des Québécois contre le gouvernement libéral de Jean Charest, suite aux tribulations des audiences de la commission Bastarache. Cette commission a étudié le système de nomination des juges au Québec et les allégations d’accointances avec le gouvernement en place, dénonçant la partisannerie. Il y a non-lieu.

À première vue, les mass média, généralement, donnaient raison aux « ragots » de la rue. Le rapport de cette commission a été déposé… sans éclats.

Les nationalistes n’ont pas lâché prise, le Parti québécois (PQ) a fourbi ses armes et a emboîté un nouveau « canasson » : les gaz de schiste. « Nous serons au pouvoir dans moins de deux ans », ont clamé les militants du PQ, stigmatisant les promoteurs du développement de cette ressource.
(Photo Internet: le Premier ministre du Québec et chef du Parti libéral, Jean Charest).

Le Parti libéral du Québec (PLQ), rendait-il l’âme? Pas un bruit, pas même un léger murmure de la part du Premier ministre Charest. Et soudain, le journal Métro du 26 janvier 2011, coup sur coup, titre : « Les gaz de schiste ont un nouveau défenseur ». Il s’agit du populaire politicien Lucien Bouchard, qui a dirigé, il y a quelques années, le gouvernement en tant que chef du PQ. Selon Métro : « M. Bouchard a déclaré qu’il voit la découverte au Québec de volumes importants de gaz naturel comme ‘un atout très important’ pour le développement économique et le financement des missions de l’État. » Nos nationalistes québécois sont stupéfaits, médusés, décontenancés. Quoi, un homme du sérail, qui les accule au pied du mur!

Oui, Lucien Bouchard s’est rangé derrière le gouvernement libéral, honni jadis. Et comme un « malheur » ne vient jamais seul; voilà, que ce même gouvernement récidive le jour même : « Diane Lemieux à la tête de la CCQ ».

Il s’agit de Diane Lemieux, ancienne ministre péquiste, collègue de Lucien Bouchard. Métro insiste, elle a été mandatée, par le cabinet, « … pour s’assurer que les fonds confiés à la Commission (Commission de la construction du Québec, ndlr) par les travailleurs et les employeurs de l’industrie soient gérés avec rigueur et transparence et pour contribuer à assainir l’industrie de la construction qui emploie 146 000 travailleurs au Québec ». Des allégations sérieuses laissaient planer le doute d’infiltration par le crime organisé au sein de cette industrie, que ce soit sur le plan des contrats de construction que dans l’organisation des syndicats ouvriers.

La solution toute trouvée, de la part des dirigeants du grand Capital au Canada anglais, était de tirer sur tout ce qui bouge à gauche au Québec, associant le PQ à celle-ci. Par exemple, certains journaux de Toronto, téléguidaient leur campagne en affirmant qu’un des leaders du parti Québec solidaire (un seul député sur 125 sièges!!!), Amir Khadir « devrait se tenir à l’écart de ses copains du Parti communiste »; c’est ce que rapporte le bimensuel de gauche People’s Voice, dans son édition de janvier 2011. C’était plutôt une campagne de dénigrement personnel pour cet homme politique qui recueille 45% des appuis, faisant de lui l’homme politique le plus populaire au Québec.

Le Parti libéral du Québec (PLQ) et les mass médias québécois semblent se tenir à l’écart de ce type de fronde, notant qu’après tout, on peut quasiment compter les communistes sur les doigts des deux mains au Québec. Bien sûr, La Vie Réelle, c’est 1 676 lecteurs officiellement inscrits dans son registre de travail, mais elle cherche l’unité sur des questions vitales, notamment avec le centre-gauche, i.e. avec bon nombre de militants et membres de ce même parti libéral; et aussi avec le courant le plus réaliste au sein de Québec solidaire.
(Photo Josette Thibault: éditeur de La Vie Réelle et observateur invité au 16ème Congrès de la Fédération syndicale mondiale- 80 millions de membres, Daniel Paquet).

Quant au Parti communiste au Québec, nous ne pouvons que rappeler les propos suivants : « Le Parti ne peut être un vrai parti, s’il ne se limite qu’à prendre en considération ce que les masses de la classe ouvrière pensent et ressentent; s’il traîne de la patte derrière le mouvement spontané; s’il est incapable de surmonter la force d’inertie et l’indifférence politique du mouvement spontané; s’il ne peut élever les intérêts momentanés du prolétariat; et s’il est incapable d’élever les masses au niveau de la compréhension des intérêts de classe du prolétariat. » (Joseph Staline, The Foundations of Leninism, Foreign Languages Press, Peking, 1975, p. 96).

« Tout un défi! », dirait l’autre.

danieleugpaquet@yahoo.ca

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BONHEUR, QUEL BEAU MOT!

2011-01-20T03:56:00.015-05:00

vol. 11, no. 3, 24 janvier 2011

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Les aspirations des travailleurs de l’Est et de l’Ouest

Les travailleurs québécois n’ont pas viré à droite. Les syndiqués, parmi eux, surtout ceux membres de la Confédération des syndicats nationaux (CSN) n’endossent pas les positions de la présidente, Claudette Carbonneau, énoncées à l’occasion du Nouvel An 2011; les rencontres familiales des Fêtes l’ont bien démontré.

Elle parle de débat gauche-droite, « d’une rupture du pacte social »; et elle délaisse la classe ouvrière pour promouvoir « l’amélioration des conditions de travail et de vie de la classe moyenne », ou est-ce un aveu que la classe ouvrière syndiquée s'est embourgeoisée? La lecture de son propos (in Perspectives CSN, janvier 2011, numéro 32, Montréal, page 2), nous apprend « qu’il n’y a rien de neuf dans le discours de la droite (le gouvernement du Québec?, ndlr). Les mêmes solutions qui nous ont conduit à la dernière crise sont encore préconisées ».
(Logo Internet: emblème de la Confédération des syndicats nationaux-CSN, 330 000 membres au Québec).

La dirigeante syndicale ne nous explique pas l’origine de cette crise. Les sociaux-démocrates n’en cherchent pas habituellement tout comme ils ne comprennent pas que des gains importants ont été réalisés par la classe ouvrière au cours des quarante dernières années, non pour sceller un pacte « social », mais bien pour couronner des années de luttes, souvent amères et très dures.

Il est honteux que des dirigeants syndicaux identifient le gouvernement du Québec -centre-gauche- comme étant un gouvernement de droite. Que de confusion! Comment parleront-ils du gouvernement fédéral conservateur quand celui-ci mettra en branle son programme? Car ce dernier a un programme de droite, lui, entraînant dans son sillage tout ce qu'il y a de plus réactionnaire et de plus crasse au Canada, y compris l'extrême droite.

Aujourd’hui, le grand Capital veut reprendre ce qu’il a été obligé de céder.

La Fédération syndicale mondiale (FSM) y va plus directement : « Les différents gouvernements européens, à degrés divers, ont initié des réformes dans l’administration publique visant la destruction des services publics offerts par l’État à la population; dévoilant leur nature de classe et mettant (chaque fois de façon plus ancrée) ceux-ci au service des monopoles internationaux, intéressés à s’accaparer les secteurs profitables tels que l’Éducation, la Sécurité sociale et la Santé, entre autres. (FSM, Reflects, October 2010, # 2, Athènes, page 7).
Au Québec, des milliers de travailleurs, des voix anonymes, ont choisi d’appuyer le parti Québec solidaire pour maintenir –à tout le moins- les acquis sociaux. Ils ont sûrement voulu créer un mouvement de masse fort et uni.

La direction de la CSN se flatte plutôt du lancement de l’Alliance sociale, qui tout en torpillant de facto les initiatives du parti politique Québec solidaire et semant la pagaille, risque de favoriser les éléments de droite que l’on retrouve au sein du Parti québécois et de l’Action démocratique du Québec.

La situation en France parallèlement illustre ce phénomène. Ainsi, un secrétaire de la section communiste d’Hénin-Beaumont (Pas-de-Calais), « une ville qui est connue dans la France entière pour être le ‘bastion’ de Marine Le Pen qui y a réalisé 48% aux dernières élections municipales partielles de juin 2009, [s'indigne, rappelant que] c’est dans les quartiers populaires qui votaient auparavant pour le PC (Parti communiste, ndlr) que le FN (Front National, ndlr) réalise ses meilleurs scores. […] Les dirigeants du FN sont parfaitement fascistes, leurs électeurs ne le sont pas. Ils se sont tournés vers l’extrême droite parce qu’ils pensent que les autres, c’est ‘tous les mêmes’, qu’ils ne sont pas à l’écoute de la population, qu’ils sont ‘tous pourris’. »
(Logo Internet: reproduction de l'emblème de la Fédération syndicale mondiale-FSM, 80 millions de membres dans 130 pays).

Les travailleurs où qu’ils soient ont une vision claire du progrès; il passe par le maintien du pouvoir d'achat, une économie généralement stable qui profite à la majorité de la population, et des libertés démocratiques. C’est le vœu de la classe ouvrière dans les pays capitalistes de longue date ou venant de quitter la sphère des pays socialistes.

D'ailleurs, « une majorité de Russes (55%, ndlr) regrettent toujours la dissolution de l’Union soviétique, estimant qu’elle aurait pu être évitée et seraient favorables à son rétablissement. » (Ref: le centre sociologique Levada, cité par EFE et publié par l’hebdomadaire Avante du Portugal, 6 janvier 2011).

danieleugpaquet@yahoo.ca

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LA HANTISE DE LA FOLIE

2011-01-12T19:47:00.006-05:00

vol. 11, no. 2, 17 janvier 2011

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TÉMOIGNAGE PERSONNEL

Que d’inconfort pour le Parti communiste du Québec (PCQ). Un membre de sa direction nationale, un jeune homme de 24 ans, sombre dans la folie et commet un délit. C’était en 1981. Tout le monde dans le milieu l’a su. Tristesse et consternation pour les proches; amis et parents sont accablés et s’interrogent. Doit-on mettre le geste sur le compte du militantisme au sein d’un parti politique généralement mal accepté? Des dirigeants de ce dernier ont vite « compris » que ce sont les parents qui sont coupables. Mais attention, quelques leaders plus avisés et davantage empreints de sagesse ont rapidement saisi qu’il s’agit d’une maladie. Nous y reviendrons plus loin.

Toile de fond : étiolement des rêves de jeunesse, la patrie des camarades s’effondre; au revoir l’URSS et le Parti communiste du Canada (PCC) s’enfonce dans une crise aux milles rebondissements; il survit à peine. Au Québec, c’est la déroute totale. La direction centrale, à Toronto, est trop heureuse, quelques années plus tard, de voir que des rescapés de groupes d’extrême-gauche desquels un regroupement maoïste désire s’associer à celle-ci. Quelle aubaine a réalisé le Comité central du PCC, que voilà de nouveaux membres au Québec! Le hic : une désinvolture bien appuyée eu égard au legs patrimonial idéologique de Karl Marx et de Vladimir Lénine.

Quelle déchéance après toutes ces années à tisser des liens au sein de la classe ouvrière et des mouvements de jeunesse, de femmes; et ceux issus des communautés immigrantes.

Ce serait sûrement un peu prétentieux et surfait de rappeler l’avertissement du communiste Lénine qui mettait en garde contre le danger de sectarisme les petits partis (voire les groupuscules) de gauche se disant fidèles au marxisme.
Mais, c’est devenu le cas du Parti communiste du Québec qui s’estime bien chanceux d’avoir une trentaine de membres en règle dans la Belle Province dont la population affiche un gênant 7,8 millions d’habitants; après avoir connu une époque où l’auteur de cette missive était un des dirigeants de l’Association nationale des étudiants du Québec (ANEQ), forte de 110 000 membres.
(Photo Josette Thibault: Daniel Paquet, assistant administrateur du journal numérique L'Humanité in English depuis mai 2009)

Il ne s’agit pas ici d’une dénonciation ou de salir le PCQ, toutefois il faut bien se rendre à l’évidence et qu’on parle de l’infiltration de la classe ouvrière organisée par des « fantassins de l’extrême-gauche ». Avec de tels amis, le vrai mouvement communiste n’a pas besoin d’ennemis.

C’est d’ailleurs difficile d’être ami du PCQ quand on a un passé psychiatrique. Il ne faut surtout pas que ça se sache : « comment le peuple travailleur va-t-il prendre cela? » Ça prête au sourcillement quand le lecteur saura que l’ancien patient a des collègues de combat et même des amis qui sont, disons, membres influents du Parti libéral du Canada (PLC), du Bloc québécois (BQ), du Nouveau parti démocratique (NPD) et même du Parti québécois (PQ). Ça ne veut pas dire que tous partagent les mêmes idées, mais ils sont prêts à en débattre sur les tribunes publiques : radio, journaux ou réunions politiques.

Gardons-nous en, concluront benoîtement les gauchistes! L’ennemi à abattre pour nos vaillants « marxistes » demeure peut-être les « survivants » d’hôpitaux psychiatriques; même si, dans le cas qui nous occupe, le parcours se poursuit depuis 30 ans. A-t-il fait de la délation? s’interrogent perplexes les valeureux chefs du Parti communiste. Quelle confiance à l’égard d’un personnel dévoué, compétent et –avouons-le- travaillant sous le sceau de la démocratie et du progrès! Ça ne s’explique pas toujours, mais ça se vit. On peut déclarer bien simplement que l’Institut Philippe-Pinel de Montréal (IPPM) est un des plus beaux fleurons de la Révolution tranquille au Québec. Ne serait-ce que pour ses réussites, cette Révolution n’aurait pas émergé en vain…

Néanmoins, soyons optimistes; le bulletin que vous lisez est lui-même lu par plus de 1750 personnes. Grâce à lui, la Fédération syndicale mondiale (FSM), dont le siège est à Athènes (Grèce) a jugé bon d’inviter votre modeste serviteur à son 16ème Congrès en tant qu’observateur; rappelons que la FSM représente 80 millions de membres dans 130 pays.
Parlant de chiffres, il faut souligner qu’un Canadien sur cinq souffrira de maladie mentale dans sa vie. On espère qu’ils éviteront de postuler au poste de membre du Parti communiste du Canada. Il ne faudrait pas provoquer son courroux. La démocratie, après tout, ça ne va pas jusque là, n’est-ce pas?

La conclusion n’est pas triste. D’abord, dès l’issue du procès en 1981, le président du PCQ d’alors, Sam Walsh, avait encouragé du mieux qu’il pouvait le présent rédacteur par un salut sonore : « za gesund! » ou quelque chose d’approximatif, signifiant : « retrouve la santé! », en langue yiddish, la langue juive parlée par le premier et généralement comprise par le dernier.

Comble de bonheur, en 2009, un ancien dirigeant retraité, retourné vivre en France avec sa fille –Hervé Fuyet et Peggy- ont invité Daniel à Paris. C’était plus qu’un voyage touristique. «Tu as l’absolution! », auraient-ils pu dire, « Et maintenant… vis! » Faut-il rajouter qu’ils sont membres du Parti communiste français (PCF) que tout bon « communiste » canadien apprend à conspuer pour son réformisme. Est-ce que des milliers et des milliers de communistes français, y compris de mouvance plus radicale et traditionnelle comme le Pôle de Renaissance du Communisme en France, peuvent tous se tromper?

Finalement, il y a deux choses : on peut se réhabiliter de la maladie mentale; et deuxièmement, un peu frondeur, je dirai à l’instar de Fidel : « Venceremos! »

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BYE BYE 2010

2011-01-06T20:22:00.010-05:00

vol. 11, no. 1, 10 janvier 2011

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La Société Radio-Canada ne s’immisce pas vraiment dans la vie politique ordinairement, mais quand elle le fait… attention, ça déménage. Voilà ce qu’a été le Bye Bye 2010, qui aurait pu aussi être nommé Bye Bye Harper! Le spectacle endiablé et particulièrement plein de rebondissements a été le reflet de l’état d’esprit des Canadiens-français, du Québec d’abord.

Les comédiens dans des sketches très comiques ont dénoncé l’opprobre mondial que s’est mérité le gouvernement conservateur dans les meetings internationaux, tant sur le plan de l’environnement que sur celui de la culture. Stephen Harper a été bien « encensé » par ses partenaires des pays membres du G-8 par exemple. Bien sûr, c’est toujours un peu le peuple canadien qui écope, mais pour peu de temps encore…
(Photo: siège national francophone de la Société Radio-Canada à Montréal)

Déjà, nos larrons en foire ont fait comprendre que s’ils se moquaient avec beaucoup d’aisance du ton « intello », entendre "vieux-jeu", du chef du Parti libéral du Canada, Michael Ignatieff- leader de l’Opposition officielle à Ottawa-; ils n’étaient pas fermés à la position plus centriste de gauche de Denis Coderre, aussi du Parti libéral. Au Québec, il est d’ailleurs pressenti dans le sérail de son parti pour jouer un rôle de plus en plus important dans la direction de son parti. Peut-être est-il appelé à prendre part à la direction des affaires au Canada?

La revue humoristique de fin d’année a enfoncé le clou aux prétentions rétrogrades de Mgr. Ouellet. Il ne faut pas s’en étonner, car même la population des campagnes québécoises ne se reconnaît plus en lui, même s’ils sont très pratiquants. Les Canadiens ne veulent pas remettre en cause le droit à l’avortement, le libre exercice de la sexualité et la place -toujours plus en vue- qu’occupe la femme.

Si le « show » était de facture québécoise, ce n’était pas par esprit de clocher, c’était sûrement d’abord et avant tout une représentation nationale du Québec; c’est ainsi que se voient les Québécois; tout en gardant une fibre émotive très forte pour le Canada, comme l’a bien rendu l’épisode du taxi avec Joannie Rochette, la médaillée de bronze de Vancouver qui a touché aux larmes les Canadiens-français.

Pour revenir au Québec, le spectacle a souligné que le Premier ministre Jean Charest devrait partir; mais il dit la même chose, plus discrètement du chef de l’opposition, Pauline Marois; et on ne parle pas de l’avenir. Les élections, ce n’est pas encore à l’ordre du jour dans la Belle Province.

Alors, il faudra attendre l’an prochain pour qu’on parle du Québec solidaire d’Amir Khadir.

D’un point de vue artistique… mais qu’est-ce qu'elle peut être talentueuse cette encore tout jeune Véronique Cloutier; son numéro –plein de colère- contre la corruption, à la Lady Gaga, était époustouflant. Quant à Hélène Bourgeois-Leclerc, elle était magnifique, belle et pleine de créativité dans ses rôles de composition : Anne-Marie Losique, la vamp « relookée » québécoise; la procureure de la Commission Bastarache qui envoie à la torture sereinement un témoin gênant; ou encore la chanteuse Marie-Mai qui crève l’écran. Ça, ça séduit les jeunes!

Les messieurs : Joël Legendre, Michel Courtemanche et l’habile scripteur Louis Morrisette ont largement contribué au succès de la revue de fin d’année. Ils étaient dans l’aisance de l’expérience et au faîte de leurs ressources.

Signe des temps, au moment où les artistes du spectacle portaient le toast du Nouvel An, naissait à Montréal, un beau petit bébé, dont les parents francophones sont tous deux originaires d’Afrique. Mais, lui aussi, il est de plein droit un Québécois, ce gentil petit poupon tout Noir. C’est ça le Québec d’aujourd’hui.

(Photo Site Véronique Cloutier sur Internet: chef de file du Bye Bye 2010)

Merci Radio-Canada, merci Bye Bye 2010 inc., vous savez que vous nous avez habitués à se réjouir déjà pour l’an prochain. Chapeau les artistes! Bravo à tous les artisans de ce grand spectacle!

danieleugpaquet@yahoo.ca

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VOEUX POUR 2011

2010-12-12T07:23:00.009-05:00

L’an 2010 marquait le dixième anniversaire de publication de La Vie Réelle. Le bulletin, publié à partir de janvier 2000, modestement, paraissait 4 fois par année, uniquement en français, et pour une centaine d’abonnés.

La Vie Réelle a depuis trois ans une édition particulière en anglais, La Vie Réelle in English, et un bulletin international Pour la KOMINTERN now! La Vie Réelle paraît à toutes les semaines maintenant.

Elle a maintenant plus de 1250 abonnés vivant en : France, Suisse, Belgique, Afrique, Russie, Ukraine, Serbie, Canada anglais, États-Unis, Italie et bien entendu au Québec. La Vie Réelle in English a, elle, plus de 250 abonnés.

Aux amis traditionnels dans les milieux progressistes et syndicaux, de nouveaux amis se sont joints cette année : Canadians for Peace and Socialism, The Regina Peace Council, le Pôle de Renaissance Communiste en France, l’Union des étudiants communistes de France, U.S. Friends of the Soviet People (New York), Northstar Compass (Toronto), l’Humanité in English (Paris) et la Fédération syndicale mondiale … pour n’en nommer que quelques uns.

La Vie Réelle entend appuyer le Parti communiste du Canada (PCC) dans la campagne électorale à venir au Canada.

Elle sera représentée au 16ème CONGRÈS DE LA FÉDÉRATION SYNDICALE MONDIALE (80 millions de membres dans plus de 130 pays) qui aura lieu à Athènes (Grèce), du 6 au 9 avril 2011.

(Photo: sapin de Noël, dressé au Centre l'Échelon à Montréal, oeuvre de la déléguée syndicale Lise Brochu)

À tous, La Vie Réelle souhaite : PAIX, PROGRÈS ET SOCIALISME!

Daniel Paquet

commentaire: danieleugpaquet@yahoo.ca

COMMENTAIRE POLITIQUE SUR LA FTQ

2010-12-09T18:35:00.007-05:00

vol. 10, no. 24, Nouvelle édition, 13 décembre 2010

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LA FTQ-CONSTRUCTION, CE SONT MES MEILLEURS!

Au Québec, le parti communiste n’est pas un parti de masse et n’a aucun député à l’Assemblée nationale. Le Parti québécois, qui a fait de bonnes choses pour les travailleurs durant sa « jeunesse » s’est embourgeoisé et souffre d’obésité par manque d’exercice politique et social. Le parti Québec solidaire, socialisant, n’a qu’un seul député sur 125 sièges, Amir Khadir, et il en a plein les bras.

Les travailleurs et les couches populaires face au grand Capital, aux aigrefins de la finance et au gros patronat, n’ont que le mouvement syndical pour contenir ces « prédateurs »; mais il a su développer une tradition de solidarité nationale.

Voilà pourquoi les mass média au service des richards de la Belle Province y vont à qui mieux mieux dans les assauts répétés contre le mouvement ouvrier organisé, surtout à la veille d’évènements particuliers et importants pour les travailleurs, comme un congrès national par exemple; la droite espère toujours qu’elle parviendra à déstabiliser les syndicats et faire vaciller les directions du mouvement.

Ce fut encore le cas avec la Fédération des travailleurs et des travailleuses du Québec (FTQ) ces derniers temps. Au Québec, les allégations et même les accusations de collusion avec la mafia sont tombées drues, surtout contre la FTQ-Construction. Voici quelques réflexions en vrac, teintées de colère : j’ai payé mes études collégiales et universitaires en travaillant contre apprenti charpentier- menuisier, pendant sept ans. J’en ai vu des ouvriers et j’ai même vu des grèves.

(Photo: quartier des affaires à Montréal).

C’est vrai que parfois les ouvriers sont très mécontents; mais on ne peut les accuser d’être des garnements.

La vaste majorité de ces ouvriers, ce sont de bons pères de famille. Ils demandent la stabilité de l’emploi, un bon salaire et de bonnes conditions de travail. Ils n’ont pas peur de se salir les mains (même avec du goudron). Ils aiment blaguer. Ils « s’agacent » entre eux et parfois mêlent « Notre Seigneur » à leurs conversations ou malchances impromptues. Ça fait partie du métier.

J’ajouterais que ce ne sont pas uniquement les syndiqués de la FTQ, puisque chez les syndiqués de la Confédération des syndicats nationaux (CSN), une autre centrale, c’est pareil. J’en veux pour exemple une mauvaise blague que j’ai faite sur l’ignorance des « gars » de la construction par rapport au Bon Dieu. Ils ne l’ont pas trouvé drôle et le porte-parole de la délégation à la grande manifestation de mars 2010 à Montréal (en soutien avec les travailleurs de l’État québécois), m’a bien averti de changer mon style de « jokes ». Tout comme mon père d’ailleurs. J'affirme ainsi que la très vaste majorité des ouvriers de la construction au Québec, ne sont pas des mécréants. Ils aiment travailler, faire « de la bonne ouvrage ». Plus encore, ils apprécient énormément avoir une « petite » femme qui les attend à la maison le soir lorsqu’ils rentrent du travail, boire une bonne bière et raconter leur journée avec leur deuxième famille, les gars du chantier.

J’avais l’intention de relater le discours du président de la FTQ, Michel Arsenault, lors du 29ème congrès national qui s’est tenu à Montréal fin novembre-début décembre, mais l’essentiel, c’est peut-être cette phrase prise au hasard : « Aucune décision, aucun modèle ne peut nous être ultimement et arbitrairement imposé si nous n’en voulons pas ».

La gauche et la FTQ

La FTQ n’est pas une organisation conservatrice. Elle n’est pas non plus indépendantiste, même s’il y a des nationalistes en son sein et qu’elle a appuyé le Parti québécois lors des élections en 2007. Il est évident que plusieurs de ses membres à la base vont appuyer Amir Khadir, du Québec solidaire, lors des prochaines élections.
Et puis, il y a les autres qui « croient » en Karl Marx. Croire, c’est vite dit, mais ils pensent comme lui que « le communisme n’est pas pour nous ni un état qui doit être créé, ni un idéal sur lequel la réalité devra se régler. Nous appelons communisme le mouvement réel qui abolit l’état actuel. Les conditions de ce mouvement résultent des prémisses actuellement existantes. » (Marx-Engels, L’idéologie allemande, Éditions sociales, Paris, 1968, pp. 53-54).

Les mauvaises langues diront : mais les ouvriers québécois, qui justement, ne pensent qu’à prendre une bière et courir après les femmes, ne soutiendront jamais ces idées-là, d’autant plus que là encore, c’est un discours d’intellectuels… Eh bien qu’elles parlent donc, ces mauvaises langues!
(Photo Internet: Tim Buck, secrétaire général du Parti communiste du Canada, 1929-1962).

La classe ouvrière du Québec n’a pas de "problèmes" avec le communisme, en autant que ce soient ses chefs qui dirigent le parti. C’est certain que ce ne sera pas facile à accepter pour les dirigeants actuels du parti, mais c’est la réalité. C’est une question de confiance. D’un autre côté, étant donné que nous sommes voisins des États-Unis, même si c’est Barack Obama qui est président, la classe ouvrière d’ici est capable de mesurer le danger que présente le désir de domination des monopoles nord-américains.

El pueblo unido jamas sera vencido

Encore une citation : « De nos jours, il n’est pas possible de traiter sérieusement les problèmes de la culture si on ignore ou si on néglige l’expérience cruelle que des millions et des millions d’hommes ont faite en un temps où le fascisme international opprimait des peuples entiers et aspirait à la domination de la planète. » (Guy Besse, Lénine, la philosophie et la culture, Éditions sociales, Paris, 1971, p. 175). Quand on parle des « hommes », il faut aussi rajouter les « femmes ».
El pueblo… c’est de l’espagnol et facile à lire : le peuple uni, ne sera jamais vaincu! C’est le constat que nous avons fait un midi, début décembre, dans un restaurant de l’est de Montréal; un ami chilien et moi. Octavio fut réfugié politique au Canada, devenu psychologue. On connaît la dictature fasciste au Chili… Nous parlions de syndicats internationaux.

« Deux unions internationales? », m’a-t-il dit.

- Eh oui, camarade!

Je lui ai alors expliqué mon désir que les travailleurs québécois se rapprochent de la Fédération syndicale mondiale (FSM), 80 millions de membres dans plus de 130 pays. Elle est très combative et a une orientation de lutte de classes. Ça peut glacer les esprits timorés dans le mouvement syndical qui ne veulent pas trop déplaire au grand patronat. Mais pourtant comme le dit le discours du président de la FTQ : « La FTQ a du pain sur la planche, nous avons du pain sur la planche. Au sortir de ce congrès, nous devrons plus que jamais serrer les coudes pour faire échec aux politiques de droite, aux attaques contre les droits syndicaux, aux véritables entreprises de fabrication de la pauvreté que sont les budgets régressifs des différents gouvernements. »

Pour la « galerie » disons que les personnes qui fréquentent la Fédération syndicale mondiale, elles ressemblent à l’auteur de ces lignes, i.e. d’avis qu’il n’y a rien de trop beau pour la classe ouvrière, qu’elle soit syndiquée à la FTQ, à la CSN ou dans l’attente d’un premier contrat. On peut dire que pour la jeunesse, surtout; on doit s’affirmer et faire en sorte qu’il y ait un avenir pour elle; on ne peut tolérer que les jeunes soient laissés à la dérive, faisant du surplace ou sautillant de petit boulot en petit boulot.

Ils ont droit au bonheur, de se faire un conjoint, d’avoir des enfants, de rêver d’aventures et d’escapades, et de pouvoir compter sur les adultes, sur les travailleurs d’aujourd’hui.

Ça, c’est le Québec que nous voulons! Dans ses mots, le président de la FTQ a conclu son discours comme suit : « Privatisation en santé, remise en question des acquis des femmes, régimes de retraite à cotisations déterminées, menaces de délocalisation d’entreprises, attaques sournoises contre la culture, les menaces viennent de plusieurs fronts en même temps et nous devons nous équiper pour y faire face et reprendre l’offensive dans l’intérêt des travailleurs et des travailleuses que nous représentons. »

Ce n’est pas de la langue de bois journalistique, c’est le cri du cœur de la classe ouvrière. Elle retentissait à Montréal au nom de plus de 500 000 personnes. Elle sera entendue même à Athènes, le centre de la Fédération syndicale mondiale. Il faut bien parler pour son clocher, n’est-ce pas? Les syndicalistes de la FTQ n’en feront pas tout un plat…
(Logo de la Fédération syndicale mondiale, cf. Internet).

À bientôt!

danieleugpaquet@yahoo.ca

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UN PETIT PAIN? PAS QUESTION!

2010-12-02T01:21:00.012-05:00

vol. 10, no. 23, Nouvelle édition, 6 décembre 2010

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Quel scandale répugnant! L’American Federation of Labor-Congress of Industrial Organisations (AFL-CIO), annonce dans son NOW BLOG du 1er décembre que « le Département US du Commerce rapporte la semaine dernière que les compagnies américaines ont eu leurs meilleurs gains à vie, au taux annuel de $ 1,659 milliard au troisième trimestre ». D’après ce blog, les compagnies font plus avec moins de travailleurs, source de ces profits. Les banques ne sont pas en reste, juste à l’orée de l’explosion du système financier, elles détenaient « $ 1,9 milliard de réserves en surplus ».
(Photo: même si elle se fait discrète la chaîne des restaurants MacDonalds se gorge de profits juteux).

Et, vous vous y attendiez… on n’a pas encore parlé de pétrole. Tout le monde sait que les pétrolières baignent dans les profits. Autre côté de la médaille : «L’industrie des sables pétrolifères a une réputation, en partie bien fondée et en partie mal fondée. C’est pourquoi Suncor s’efforce de rétablir les faits, en racontant son histoire aux parties intéressées tout en mettant l’accent sur le rendement afin d’avoir une histoire encore meilleure à raconter (sic). (Suncor Énergie, Forest Stewardship Council, Calgary, Hiver 2010, www.suncor.com/emailalerts ).

Le quotidien montréalais The Gazette, du 2 février 2010, signalait que «les sables bitumineux pourraient éliminer les caribous menacés dans les forêts du nord de l’Alberta, si on ne protège pas la forêt boréale et leur habitat, avertissent les experts du gouvernement, de l’industrie et des milieux universitaires ».

Quelques mois plus tard, le 21 octobre 2010, le journal Métro précisait : « Un rapport publié hier par Équiterre, l’Institut Pembina et Environnemental Defence conclut que les fois fédérales déjà en place permettraient de réduire les impacts négatifs de l’exploitation de sables bitumineux si elles étaient appliquées. […] Les auteurs du rapport ont notamment noté qu’en ‘vertu des lois actuelles –notamment la Loi canadienne sur la protection de l’environnement et la Loi sur les espèces en péril – le gouvernement fédéral doit établir des limites pour contrôler l’impact environnemental de l’exploitation des sables bitumineux notamment en ce qui concerne la pollution de l’air et de l’eau, les émissions de gaz à effet de serre et la protection des habitats des espèces en péril’. »

La technologie pour qui ?

Iraq, source de profits. La reconstruction enrichit la très grande entreprise privée. L’industrie militaire nage dans les dollars et les avancées scientifiques et techniques sont mises au service de la guerre. Comme l’indique Fidel Castro dans une Réflexion d’août 2009, « d’ici à trente ans, [l’Empire projette] de faire piloter tous ses avions de combat, depuis les chasseurs jusqu’aux bombardiers lourds et aux avions citernes, par des robots. […] N’importe qui peut comprendre que si les automates peuvent se substituer aux pilotes de combat, ils peuvent aussi se substituer aux ouvriers dans de nombreuses usines. Les accords de libre-échange que l’Empire tente d’imposer aux pays de ce continent impliquent que les travailleurs devront faire concurrence à la technologie de pointe et aux robots de l’industrie yankee.
[...]

Les robots ne font pas grève, ils sont obéissants et disciplinés. Il existe maintenant des machines pour cueillir les pommes et d’autres fruits. On pourrait poser la même question aux travailleurs étatsuniens : Où passeront les postes de travail ? Quel est l’avenir que le capitalisme sans frontières, à son étape de développement avancée, assignera aux citoyens ? »
(Photo Argenpress: Fidel Castro).

Parlant de guerre, on ne peut glisser sous le tapis, les affirmations non-fondées des pays occidentaux à l’effet que l’Iran serait sur le point d’attaquer avec des armes nucléaires son voisin, l’État d’Israël, alors qu’elle ne possède pas la bombe. Qu’en pensent les communistes ? Ou plutôt qu’elle était l’opinion du gouvernement soviétique au sortir de la 2ème guerre mondiale ?

Dans une réponse à la Pravda, le 6 octobre 1951, Joseph Staline rappelait que : « L’Union soviétique est pour l’interdiction de l’arme atomique et pour la cessation de sa fabrication. L’Union soviétique est pour l’établissement d’un contrôle international afin que la décision sur l’interdiction de l’arme atomique, sur la cessation de la fabrication de cette arme et sur l’emploi exclusivement à des fins civiles des bombes atomiques déjà fabriquées soit observée de la façon la plus stricte et la plus consciencieuse. L’Union soviétique est précisément pour un tel contrôle international. Les personnalités américaines parlent également de ‘contrôle’, mais leur ‘contrôle’ entend non la cessation de la fabrication de l’arme atomique mais la continuation de cette fabrication, et cela en des quantités correspondant à la quantité de matières premières dont disposent tels ou tels pays.
Par conséquent, le ‘contrôle’ américain entend non l’interdiction de l’arme atomique mais sa légalisation et sa légitimation. Par là même se trouve légalisé le droit des fauteurs de guerre d’exterminer au moyen de l’arme atomique des dizaines et des centaines de milliers d’habitants paisibles. Il n’est pas difficile de comprendre que ce n’est pas un contrôle mais une parodie de contrôle, que c’est là tromper les aspirations pacifiques des peuples. On comprend que ce ‘contrôle’ ne peut satisfaire les peuples attachés à la paix, qui exigent l’interdiction de l’arme atomique et la cessation de sa fabrication. »

Monsieur Harper en goguette

Le gouvernement conservateur minoritaire de Stephen Harper est le premier défenseur de l’État d’Israël qui s’emploie à remuer les provocations à l’égard de la République islamique d’Iran. Au Canada, le Parti communiste(PCC) et d’autres mouvements tels les Canadians for Peace and Socialism (CPS) dénoncent cet état de fait.

Communistes, avez-vous dit ? S’étonnera le premier quidam venu. Eh bien, sachez que même si les rangs de ceux-ci se sont éclaircis, des souvenirs sont tenaces. Ainsi, le président de CPS, Don Currie écrivait, il y a peu –en passant il est né en Ontario en 1934-, que « la communauté rurale où il a vécu alors petit garçon s’appelait Sterling Township. L’endroit où on devait faire les courses s’appelait le Village of Hurkett. La voie jusqu’au village était habitée par tellement de Communistes et leurs amis qu’on l’appelait « l’avenue Tim Buck » (du nom du secrétaire général du PCC, ndlr) et pour les vieux de la vieille, c’est demeuré pareil… »

Donc, course aux armements à l’Ouest, menaces de guerre de la part de l’OTAN et de l’État d’Israël. N’oubliez-vous pas quelque chose ? Ah si ! Qui va donc payer pour tout cela, si on tient en ligne de compte que le grand Capital a ce besoin insatiable de se goinfrer dans la richesse ? Et pourquoi pas les travailleurs ? Jubileront les « économistes » du système financier capitaliste. Et pas nécessairement franchement; plutôt par la bande, c’est plus discret. Par exemple, au Québec, « dans une rare offensive, le Conseil du Patronat et la Fédération des chambres de commerce du Québec remettent en question les fondements du régime des accidentés du travail en s’attaquant aux travailleurs les plus démunis ». Il faut réduire les coûts. Toutefois, le mouvement syndical se rebiffe.

En France, des problèmes assez similaires, comme le régime des pensions ont entraîné un grand mouvement de masse. Le journal Métro de Montréal titrait le 19 octobre 2010 : « Plus de 200 manifestations sont prévues aujourd’hui dans l’Hexagone ». Déjà, une douzaine de raffineries et plusieurs dépôts de pétrole étaient bloquées par les grévistes français. C’est le cas de le dire, ils ne badinent pas. Malgré tout, l’État-major du patronat français a fait dire à ceux-ci, via le président du pays, Nicolas Sarkozy qu’il serait inflexible devant la nation française. On pourrait se croire en 1789, à l’époque de la monarchie française où le roi se réservait le dernier mot.
(Photo Internet: de gauche à droite- Paul Desmarais, dirigeant de la puissante multinationale canadienne Power Corporation; Nicolas Sarkozy, président de la République française; et Jean Charest, Premier ministre du Québec).

On peut souligner que le secrétaire général de la Fédération syndicale mondiale (FSM), Georges Mavrikos, s’est rendu sur place et a apporté un message de solidarité de la part de sa fédération forte de plus de 80 millions de membres répartis dans plus de 130 pays à travers le monde. La Grèce avait bougé, l’Espagne, le Portugal et l’Irlande ont emboîté le pas ; il y aura beaucoup de pain sur la planche lors du 16ème Congrès de la FSM du 6 au 9 avril 2011, à Athènes (Grèce). Le mouvement syndical québécois sera directement ou indirectement interpellé par tous ces millions de syndiqués ; ne serait-ce pour qu’un peu tout le monde sache ce qui se passe dans ce coin d’Amérique du Nord. Au Québec, il y a de l’agitation dans l’air et pour l’instant elle est politique en raison du sentiment croissant d’insatisfaction des travailleurs québécois à l’égard du gouvernement libéral du Premier ministre Jean Charest. Ce qui pourrait se traduire par une percée du parti de gauche Québec solidaire à Montréal.

La Vie Réelle l’appelle de tous ses vœux, certes ! Mais elle va encourager ses centaines de lecteurs à se « mouiller » durant la campagne électorale à tous les niveaux possibles.

danieleugpaquet@yahoo.ca

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LE SOCIALISME EN AMÉRIQUE DU NORD

2010-11-26T04:34:00.009-05:00

vol. 10, no. 22, Nouvelle édition, 29 novembre 2010

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Nota Bene : Au nom de la justice, de la transparence et de la démocratie, La Vie Réelle demande qu’une commission d’enquête soit créée pour que la vérité voit le jour concernant les allégations répétées de collusion entre le gouvernement et le milieu interlope quant au financement des partis politiques, et l’octroi de contrats aux entreprises de construction.

Personne ne peut vivre que d’espoirs et de rêves, il faut des certitudes comme l’éventualité d’un monde meilleur. Alors, soyez rassurés, le Canada et les États-Unis deviendront un garant de la paix et du respect sur la planète. Il y a encore quelques « petites » choses à régler, mais le mouvement est en branle.

Au Québec, tout comme partout dans le monde occidental, la société est divisée en classes sociales. Elle se manifeste par l’émergence ou l’existence de partis politiques qui se donnent comme tâche de prendre ou de garder le pouvoir pour les intérêts des forces en présence. Le grand Capital ne met pas tous ses œufs dans le même panier et par tous les moyens possibles, il essaie de diriger le sens général de l’économie et de la politique.
(Photo People's World: manifestation aux USA pour l'emploi, organisée par l'AFL-CIO).

Parfois, l’issue est un peu loufoque. Ainsi aux États-Unis, la direction du Parti communiste ne voit l’avenir que dans des recettes à sauce social-démocrate : i.e. davantage de « federal spending ». D’ailleurs, pour celle-ci, « la crise empoignant le pays et le monde en est une de demande insuffisante » sur les marchés. Alors, ces dirigeants communistes prônent la consommation. Le plus surprenant est qu’ils ne jugent pas nécessaire de prendre la tête du mouvement populaire réclamant des changements aux USA. En se rappelant les années Clinton, ils affirment qu’aujourd’hui, « le Caucus progressiste (dans lequel on ne retrouve aucun communiste) est plus important et expérimenté ». (sic)

Ils conçoivent la lutte des classes, en termes de distinctions tout pareil à ce qui survit en Inde dans le cas des castes comme celle des « Intouchables ». Leur bulletin People’s World abonde de pareilles inepties, peu claires pour le lecteur néophyte.

Au Québec, malgré le sentiment qui s’enracine pour des politiques différentes, surtout chez les ouvriers et les jeunes, les directions syndicales s’entêtent dans les formules éculées reprises de chantres de la social-démocratie; toujours attachées au Parti québécois (nationaliste et petit-bourgeois), elles espèrent contrecarrer la montée du parti Québec solidaire –vraiment progressiste-, en mettant sur pied différentes coalitions. La dernière en date, d’après la revue syndicale Unité (décembre 2010) est la création de l’Alliance sociale. Ainsi, « le 5 novembre dernier, une coalition d’organisations syndicales et étudiantes […] a donné le coup d’envoi d’une nouvelle force progressiste au Québec [pour] contrer le discours de droite de plus en plus présent. »
D’après La Vie Réelle, c’est le contraire qui prévaut. Déjà, la droite a tenté de créer deux ou trois mouvements (animés ici par un ancien Premier ministre du Québec, Lucien Bouchard; un autre là par l’ancien ministre François Legault; et enfin notons la tentative de requinquer l’Action démocratique du Québec (ADQ) toujours dans la même perspective). La droite recule idéologiquement. Le Québec solidaire progresse dans l’opinion et la conscience des travailleurs.
(Photo: le Canada va de l'avant; il n'y aura pas de retour en arrière sinon des piétinements. Montréal, c'est une ville développée économiquement).

Même l’Église catholique avait constaté que les choses n’étaient plus figées au Québec. D’après, la revue Notre-Dame du Cap de novembre 2010: « Jusqu’à maintenant, la nomination des évêques québécois était faite en fonction du climat général qui prévalait chez les catholiques d’ici (la majorité des catholiques, même non-pratiquants, vivent au Québec, ndlr) tout en tenant compte de notre portrait social. Cela nous valait des hommes dont les visées pastorales étaient clairement identifiées dans la perspective qui prévaut depuis Vatican II. » Des « libéraux », dira plus loin le commentaire.

La question nationale

Même dans le mouvement communiste international, il y a toujours des camarades qui veulent faire plaisir aux communistes du Québec en les appelants « nos camarades québécois » au lieu de « nos camarades canadiens-français » pour bien démontrer qu’ils ont pleinement « saisi » la situation.

Ça mérite un petit rappel historique. Au XIXe siècle, les patriotes du Bas-Canada (le Québec), selon Le Monde ouvrier de la Fédération des travailleuses et des travailleurs du Québec (FTQ), « ont reçu, ‘au milieu de vives acclamations’ l’Adresse de l’Association des travailleurs de Londres en soutien à leur lutte pour un gouvernement responsable, l’abolition des privilèges aristocratiques et la rupture du lien colonial ».

Ils ont indiqué que « nous désirons, par l’entremise de notre association (le Comité central des patriotes, ndlr), proclamer que, peu importe la voie que nous serons contraints d’emprunter, nous n’avons rien contre le peuple d’Angleterre. Nous luttons uniquement contre les agressions de ses oppresseurs tyranniques, qui sont aussi les nôtres. » (Le Monde ouvrier, novembre-décembre 2010, p. 10).

Dans la foulée des années 1960, des éléments terroristes et nationalistes, connus sous le nom de Front de libération du Québec (FLQ), ont créé des cellules. Ils ont eu -un temps- une sympathie de masse, mais ils n’ont jamais constitué un mouvement de masse. L’Aut’journal d’octobre 2010, affirmait en éditorial qu’ « il est vrai que le nationalisme révolutionnaire a été dévoyé […] par des organisations soi-disant ‘marxistes-léninistes’ au sein du mouvement ouvrier. »

L’éditorialiste avait peut-être en vue les regroupements gauchistes, surtout maoïstes, qui pullulaient au Québec dans les années 1970-1990. Mais il n’a pas de leçon à donner au Parti communiste du Canada (PCC) qui depuis les années 1920 s’est fait le défenseur des droits nationaux de la classe ouvrière canadienne-française. C’est une abomination scélérate de la part des nationalistes que de gommer le rôle joué par les communistes. Les communistes ne sont pas effrayés par l’orientation du jeune parti Québec solidaire, car ils peuvent y faire valoir leur point de vue. De plus et en pratique, l’organisation communiste dans l’ensemble du Canada demeurera toujours unie; et si le lecteur permet une expression en anglais, c’est une unité « set in the stone ».
(Photo: résoudre la question nationale au Canada ne peut se faire sans tenir compte de la présence irréversible de centaines de milliers de "nouveaux arrivants").

Encore aujourd’hui, les communistes ont œuvré inlassablement pour organiser la délégation pancanadienne qui participera au 17ème Festival mondial de la jeunesse et des étudiants ayant lieu en Afrique du Sud en décembre 2010. Le co-président de la délégation, Johan Boyden, a colligé quelques notes pour le journal communiste People’s Voice de novembre 2010 où il souligne que « du Canada, 50 jeunes participeront au Festival, représentant la jeunesse et les étudiants d’un océan à l’autre. Une délégation nationale du Québec y prendra part, unie à toute la délégation du Canada. L’Appel au Festival stipule que : « Nous allons au Festival pour partager nos expériences, nos espoirs et nos rêves pour un Canada meilleur […] et un monde meilleur »!

danieleugpaquet@yahoo.ca

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QUAND SE NOURRIR DEVIENT SACRÉ

2010-11-19T15:25:00.010-05:00

vol. 10, no. 21, Nouvelle édition, 22 novembre 2010

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SORTIE DE L'IMPASSE ÉCONOMIQUE

« Il faut comprendre que la succession des crises depuis 2007 n’est en fait qu’un seul phénomène. Celui-ci a pris naissance dans l’essoufflement et l’éclatement d’une bulle du crédit qui s’est formée durant les années 2000 aux États-Unis. »

Non, il ne s’agit pas d’une déclaration du Parti communiste du Canada (PCC). C’est tiré d’une étude du Mouvement Desjardins. Pour situer le lecteur, disons que cet organisme est « le premier groupe financier coopératif du Canada ». Le Mouvement Desjardins est passé de 2008 à 2009, « du 50e au 34e rang dans le classement des 500 plus grandes entreprises canadiennes sur la base de leurs revenus ».
(Photo: succursale des Caisses populaires Desjardins dans l'Est de Montréal).

Bon, c’est un peu théorique tout ça. L’important à retenir, c’est qu’une visite à l’épicerie du coin est devenue quasiment un pèlerinage dans un lieu saint. Tout commande le respect, à commencer par le prix des aliments. Le blé, dont le Canada est un des principaux producteurs dans le monde, frise des sommets insensés. En témoigne l’escalade rapide du prix du pain. Sans ignorer les autres produits de base : lait, beurre, céréales diverses… Étant donné que le Canada ne parvient pas, malgré des régions au climat favorable (vallée de l’Okanogan et péninsule du Niagara) pendant la belle saison, à faire croître et stocker les légumes et les fruits frais dont se nourrissent les gens; il faut importer ceux de Californie, de Floride et même d’Amérique centrale et parfois même de plus loin : Maroc, Israël et Amérique du Sud (Chili, Brésil…). Ça coûte de plus en plus cher pour les familles ouvrières. On n’a qu’à penser au transport. Pétrole oblige!

Même la viande – dont le Canada est aussi un grand producteur- (qui dépend des prix des céréales pour le bétail) est en hausse. Ça, c’est pour la nourriture. Nous n’avons pas encore parlé du logement. Il y a encore quelques années, les copropriétés (i.e. les condominiums) séduisaient; ainsi que les maisons individuelles en banlieue, notamment dans la région de Montréal. C’est presque hors prix maintenant. Le chauffage par électricité augmente. Et que dire du prix des carburants (dont l’essence). On voyage davantage pour aller au travail lorsqu’on demeure à l’extérieur des villes...

Sobrement, on peut dire que le coût de la vie connaît une forte croissance, alors que le pouvoir d’achat recule. Les Québécois ont cru être à l’abri du phénomène, étant donné que la province est toujours un fournisseur de ressources premières (énergie à bon marché pour le continent nord-américain, bois, minéraux…). Maintenant, il y a contraction sur les marchés mondiaux, en particulier aux États-Unis, qui, lui, a un chômage atteignant les 10 % environ.

Les grandes compagnies canadiennes et étrangères font payer la crise aux travailleurs : réouverture des conventions collectives ou recul lors de l’expiration des contrats avec demandes de réduction salariale ou encore de « réaménagement » des fonds de pension. On gagne moins, on travaille plus longtemps et on reçoit moins à la retraite. Voilà le parcours. Les grands syndicats n’étaient pas prêts à cela; d’autant plus que le Canada s’en sortait assez bien; surtout en comparaison avec les pays européens.

Le journal de la Fédération des travailleurs du Québec (500 000 membres), Le Monde ouvrier, a révélé en novembre 2010 que « selon Statistique Canada, de novembre 2008, soit avant la récession, à août 2010, on enregistre un déficit de 22 000 emplois à temps plein contre une progression de 75 000 emplois à temps partiel. Le secteur de la fabrication, réputé pour ses emplois de qualité, enregistre le recul le plus important et les pertes d’emplois se poursuivent en 2010 avec 25 000 emplois en moins de janvier à août. Au total, depuis octobre 2008, le recul atteint 42 800 emplois. Aucune région n’a été épargnée." Faut-il rappeler que le Québec a une population de 7, 8 millions d’habitants… seulement.

Le journal de la FTQ dénonce aussi les conditions de travail : « Les horaires de travail asociaux, de nuit, de soir, brisés, sur appel, non connus à l’avance, les changements de dernière minute, le travail en heures supplémentaires, parfois même obligatoire, sont autant de contraintes qui ont des effets sur la vie personnelle de nos membres mais aussi sur leur santé. »

Les membres de la Fédération se promettent bien d’en parler puisqu’ils seront en congrès à Montréal du 29 novembre au 3 décembre 2010.

Pour en revenir au Mouvement Desjardins, disons qu’à l’origine, le fondateur, Alphonse Desjardins « voulait que les hommes et les femmes de tous les milieux acquièrent l’habitude de l’épargne et se donnent ainsi les moyens de mieux maîtriser leur avenir ».

Aujourd’hui le Mouvement œuvre dans la cour des grands et ses économistes, traitant de la crise financière en cours, affirment que « l’histoire économique est remplie de tels épisodes […] Ils argumentent que les récessions faisant suite à des crises financières sont souvent plus graves par leur ampleur et leur longueur. Toujours aux prises avec un taux de chômage respectif de près de 10% et de 20%, les travailleurs américains et espagnols sont sans doute largement en accord avec cette conclusion. »

On ne souffle pas un mot dans cette déclaration des baisses d’impôt pour les plus fortunés de la société, on ne pas dit que « c’est surtout la baisse des revenus fiscaux qui a alourdi les déficits des pays industrialisés membres du G-20. […] Des programmes d’austérité trop sévères risquent de freiner une croissance économique qui est encore bien fragile, notamment en Europe et aux États-Unis. »

On peut trouver cette déclaration sous la rubrique suivante : Espace D, Septembre-octobre 2010, vol. 47, no. 4, espaced@desjardins.com .

La crise et les marxistes

(Photo: banlieue typique de l'Est de Montréal). Comme l’avait relevé La Vie Réelle (cf. Sortir de la crise, vol. 10, no.17, 18 octobre 2010), l’Europe est réellement gangrenée par la crise. Le gouvernement britannique a supprimé « quelque 500 000 emplois dans le secteur public ». Il y aura « une baisse de 11G$ des prestations sociales, laquelle s’ajoute à la coupure de 18G$ déjà annoncée cet été ».

Ce, alors que des sommes, un tourbillon de milliards, sont engagées dans les guerres d’Irak et d’Afghanistan et… potentiellement contre l’Iran. À ce sujet, le porte-parole de Canadians for Peace and Socialism, Don Currie, rapporte dans The Valley Voice du 22 septembre 2010 « que face à la tension croissante et aux plans d’action militaire israélo-états-uniens contre l’Iran, le Premier ministre Harper, le Ministre des Affaires étrangères Cannon et le Ministre de la Défense Peter Mackay réitèrent simplement leur appui non-critique en faveur d’Israël et condamnent l’Iran, en n’offrant rien de constructif pour affirmer le caractère indépendant du Canada en matière d’une politique étrangère de paix, à l’instar de la Turquie, de la Russie et du Brésil. »

Voyons voir ce que les communistes réservaient au système capitaliste au début du XXe siècle. Le marxiste états-unien, James Connolly, rappelle que « Lénine et Staline [...] savait qu’à l’époque du capitalisme monopoliste, la loi du développement inégal crée des possibilités –que l’on doit saisir- puisque la révolution prolétarienne mûrit dans des pays moins développés et plus faibles comme la Russie ».

Pour planifier l’économie et rompre avec les crises, James Connolly souligne : « Staline, citant Engels dans Anti-Dühring, décrit ‘la conversion en propriété d’État’ en tant que ‘forme initiale de nationalisation, […] la forme initiale la plus naturelle de nationalisation’ aussi longtemps que l’État existe. » (Economic Problems of Socialism in the U.S.S.R., Moscow, 1953).

James Connolly répond que le socialisme élimine le fléau du chômage. Quiconque peut travailler pourra le faire […] L’abolition du chômage signifie l’abolition de la base matérielle de l’hostilité des travailleurs pour les machines qui « économisent » le travail humain […] Sous le socialisme, elles sont source de temps libre, mais pas de chômage. […] L’État garantit un emploi à chacun peu importe le succès ou son absence réduisant le besoin du travail de celui-ci ou de celle-là.

Une petite note sur le capitalisme

« Notre travailleur, il faut l’avouer, sort de la serre chaude de la production autrement qu’il y est entré. Il s’était présenté sur le marché comme possesseur de la marchandise ‘force de travail’ vis-à-vis de possesseurs d’autres marchandises, marchand en face de marchand. Le contrat par lequel il vendait sa force de travail semblait résulter d’un accord entre deux volontés libres, celui du vendeur et celle de l’acheteur. L’affaire une fois conclue, il se découvre qu’il n’était point un ‘agent libre’ ; que le temps pour lequel il lui est permis de vendre sa force de travail est le temps pour lequel il est forcé de la vendre, et qu’en réalité le vampire qui le suce ne le lâche point ‘tant qu’il lui reste un muscle, un nerf, une goutte de sang à exploiter. » (Le Capital, Livre premier, Tome I, Karl Marx, Éditions sociales, Paris, 1971, pp. 295-296).
(Photo: marché d'alimentation dans l'Est de Montréal).

Conclusion, on se demandera pourquoi Staline fut si respecté par la classe ouvrière. Comme on dit au Québec, il « mettait ses culottes » quand le temps de défendre les travailleurs se pointait à l’horizon.

danieleugpaquet@yahoo.ca

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QUÉBEC: LE VIRAGE À GAUCHE S'ANNONCE

2010-11-11T19:14:00.032-05:00

vol. 10, no. 20, Nouvelle édition, 15 novembre 2010

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You will find at the end the link to L'Humanité in English, a selection of articles from the daily communist newspaper published in Paris (France).

C’est selon! Ou on cite Star Inc* qui a révélé, gros titres à l’appui, juin dernier, que des couples d’Hollywood sont en péril : Justin Timberlake, Infidèle?, Cameron Diaz, Entre Justin et A-Rod – son cœur balance; ou Britney Spears, Au bord de la crise de nerfs! Ou on parle des « vraies affaires ». Soudain, un lecteur, jeune soudeur de son état, a téléphoné à La Vie Réelle pour dénoncer l’action de certains ouvriers de l’entreprise qui l’embauche, ayant opté pour le changement d’allégeance syndicale vers la Confédération des syndicats nationaux (CSN).

Tout ce qu’il sait, c’est que la cause est maintenant pendante devant la cour de justice. Très en colère, il s'agite: « et maintenant le syndicat va protéger les paresseux, les incompétents… » Il faut dire qu’au Canada, on ne se syndique pas individuellement; c’est une adhésion collective pour une ou l’autre des principales centrales dans le milieu industriel, hormis les ouvriers de la construction.

Entre temps, notre jeune travailleur est furieux. Pourquoi? Il devra payer presque trois fois plus cher pour la cotisation syndicale, un changement d’allégeance dont il ne voit pas l’utilité.

LA SOCIAL-DÉMOCRATIE AU QUÉBEC

Comment pourrait-il en être autrement quand la direction de la centrale en cause, la Confédération des syndicats nationaux (CSN), vient tout juste de relancer – par le biais de sa revue Perspectives CSN-, «un débat » sur la social-démocratie : « Le socialisme réel pratiqué en Union soviétique et dans ses pays satellites a connu une fin peu glorieuse avec la chute du mur de Berlin […] le capitalisme est un temps apparu comme la voie incontournable… jusqu’à ce que la crise financière et industrielle frappe de plein fouet… » (Perspectives CSN, octobre 2010, numéro trente et un, Montréal) (Image Internet: logo de la Confédération des syndicats nationaux - CSN).

Le lecteur aura compris que le grand Capital et les représentants des multinationales cherchent une porte de sortie… idéologique et surtout économique pour le Québec. Alors, pourquoi ne pas essayer de ménager la chèvre et le chou, se disent-ils?
Pour certains syndicalistes en vue, « la social-démocratie représente la voie de l’avenir pour le Québec […] dans la grande tradition réformiste des démocraties occidentales. » En fait, le grand capitalisme occidental, se posait déjà la question avant l’élection de Barack Obama à la présidence des États-Unis, en 2008.

Celui-ci a d’ailleurs écrit: « Sans philosophie et direction claires, l’Administration Bush et ses alliés au Congrès ont fait face à la situation en poussant, jusqu’à sa conclusion logique, la révolution conservatrice – que ce soit au chapitre de la baisse des taxes, de règles économiques moins coercitives et même d’un filet de sécurité social moins contraignant pour le patronat. Mais avec cette approche, les Républicains ont mené le dernier combat, celui qu’ils ont entretenu et gagné dans les années 1980, alors que les Démocrates sont maintenant obligés de s’engager dans une lutte d’arrière-garde, en défendant le « New Deal » des années 1930. » (Barack Obama, The Audacity of Hope, Random House, Toronto, 2008, p. 187).

Dans la foulée, le 7 octobre 2010, « la CSN, la FTQ, la CSQ et la CSD ont souligné la Journée mondiale pour le travail décent, [pour] la croissance, […] pour combattre la crise et mettre un terme à la pauvreté… » (Webdo-Info, CSN, 7 octobre 2010).

EN AMÉRIQUE DU NORD ET EN EUROPE

En 1952, Joseph Staline expliquait, à propos du développement des pays socialistes, qu’il se produit « une contraction de la ‘sphère d’exploitation des ressources mondiales […] alors que les opportunités de vente sur le marché mondial’ par les pays impérialistes disparaissent. » (James Connolly, citant J.V. Staline in Economic Problems of Socialism in the U.S.S.R. , Moscou). Le dirigeant soviétique souligne « qu’il faut faire des moyens de production dans l’industrie ‘une propriété du peuple entier’ ».
Voilà, ce qu’offrait la direction soviétique aux travailleurs.

(Photo Internet: Joseph V. Staline alors qu'il était un jeune révolutionnaire en Russie).

Le président Obama présente autre chose aux travailleurs de son pays: « Depuis le début des années 1980, les syndicats ont constamment perdu du terrain, non seulement en raison des changements dans l’économie, mais parce que lois du travail actuelles –et la composition du Bureau des relations de travail – offrent peu de protection aux travailleurs. Chaque année, plus de 20 000 travailleurs sont congédiés ou connaissent une diminution de salaires simplement parce qu’ils tentent d’organiser et d’adhérer à un syndicat. […] un médiateur fédéral devrait être disponible pour aider l’employeur et le nouveau syndicat à parvenir à un accord sur une convention dans un délai raisonnable. » (Idem, Barack Obama, p. 215).

Le grand Capital depuis quelques années sent la souper chaude et, toisant le Québec, préfère utiliser ses soutiens dans le mouvement syndical pour attiédir la situation. Après tout, il a encore frais dans la mémoire ces grandes manifestations de 2010 qui ont réuni 75 000 personnes à Montréal, en mars; 50 000 à Québec au printemps; et plus de 10 000 marcheurs en automne dans la lointaine ville de Rimouski.

Et surtout, la menace d’une grève générale brandie par les travailleurs lui est apparue beaucoup plus réelle et tangible.

L’intention non avouée est de court-circuiter le parti politique Québec solidaire qui gagne en sympathie auprès des travailleurs et qui pourrait l’emporter dans plusieurs circonscriptions, surtout dans la région de Montréal, le poumon commercial et le cœur industriel du Québec ; près de la moitié des 7, 8 millions habitants du Québec réside dans la grande région montréalaise.

En fait, les syndicalistes et universitaires qui ont participé aux travaux sur la social-démocratie ont déploré que « ni le mouvement syndical ni les groupes populaires ne [débouchent] sur une action politique susceptible de porter des changements ». À vrai dire, ils constatent que personne ne s’intéresse réellement à eux et que les regards se portent déjà sur Québec solidaire. Nos « sages » ont une réflexion assez particulière eu égard aux valeurs de la social-démocratie : « Les plus riches peuvent s’enrichir, mais pour autant que les plus pauvres en profitent ». (Perspectives CSN)

On va même jusqu’à affirmer, en niant la nécessité de former un parti des travailleurs de masse : « L’État est là pour assurer une régulation, pour imposer, pour exiger. C’est l’État qui doit être le chef d’orchestre du développement économique et social ». (Perspectives CSN)

Alors là, vraiment on s’éloigne des positions de la Fédération syndicale mondiale (FSM) qui se solidarise des travailleurs français dans leur combat pour les retraites. N’a-t-elle pas été fondée à Paris, en octobre 1945 de surcroît. Elle a mené un parcours historique de 65 ans de lutte de classe exemplaires. Elle regroupe aujourd’hui 80 millions de travailleurs dans plus de 120 pays.
(Photo SolidNet: manifestation organisée par le mouvement syndical pan-hellénique-PAME, membre de la Fédération syndicale mondiale- FSM).

Dans un tract diffusé en France, elle soutient que : « Les partis du néolibéralisme et ceux se réclamant de la social-démocratie, inscrits dans le giron du capital international, forment des mécanismes de l’Impérialisme, soit pour l’Union européenne et ou encore pour les États-Unis […] dont les mesures servent exclusivement à la rentabilité des multinationales ». Pour ce qui est des réformes, que ce soit en France ou en Grèce, « elles ont toujours comme objectif central la réduction du prix du travail, [les gouvernements] réduisent les salaires, ils augmentent l’âge de la retraite, ils diminuent les pensions… »

Les travailleurs canadiens, qu’ils soient à la retraite ou encore actifs, manifestent un élan du cœur pour ces travailleurs européens quand on leur donne la chance de s’exprimer sur le sujet.
« Les meilleurs assistants des gouvernements sont les directions du mouvement syndical qui servent les intérêts des gouvernements et des patrons ». (FSM)

À cela, chez les tenants de la social-démocratie au Québec, on répond que « le renouvellement de la social-démocratie s’inscrit dans la mouvance mondiale », même si « les réponses sont encore floues ». (Perspectives CSN).

« Au Québec, le paradoxe c’est qu’on peut repérer, au cours des 50 dernières années et sous différents gouvernements, des initiatives prises dans le domaine des politiques sociales et des politiques socio-économiques qui relèvent de la social-démocratie, même si on n’a jamais eu de gouvernement qui s’en soit réclamé au moment où il prenait ces initiatives. » (Perspectives CSN).
(Photo Michel Faust: Amir Khadir lors d'une visite au Centre l'Échelon, éditeur de la revue en santé mentale Mentalité; il fut accueilli notamment par Daniel Paquet; les journalistes présents se sont informés des politiques nettement plus à gauche que les autres partis politiques, énoncées par le parti Québec solidaire).

LES TRAVAILLEURS FONT BEAUCOUP POUR LE QUÉBEC

La Fédération syndicale mondiale (FSM) rappelle que « les travailleurs, compte tenu des conditions actuelles du progrès technologique et des richesses fabuleuses accumulées, ne peuvent exiger que la satisfaction absolue de leurs besoins modernes. Rien de moins. Ils doivent revendiquer: un travail stable; des salaires répondants aux besoins modernes; la gratuité et la qualité des soins de santé, de prévention et d’éducation, de la sécurité sociale… »

Comme La Vie Réelle ne prône pas l’anarchie et l’anarcho-syndicalisme, nous rappelons que la discipline au travail se poursuivra même sous le socialisme. Comme l’écrit James Connolly, marxiste états-unien, en reprenant les paroles de Joseph Staline, « jusqu’à ce la production marchande disparaisse, ‘les mesures telles que les frais de comptabilité et les taux de profitabilité, les coûts de production, les prix… seront d’une importance réelle dans nos entreprises.’ »

De façon prémonitoire, Staline, répondait par le biais de Connolly à « nos penseurs » de la social-démocratie : « Les ténors actuels ‘ de l’économie socialiste de marché’ ne semblent pas convenir de la possibilité de fausser compagnie au système moribond qu’est le capitalisme – et ne recherchent activement rien de mieux, d’autre part. En pratique, ils n’entrevoient qu’un avenir sans trêve de privatisations, sans aucune perspective de développer la société socialiste envisagée par Marx, Engels, Lénine et Staline. »

L’AVENIR EST BEAUCOUP MIEUX QUE CE QUE L’ON PENSE

La jeunesse des États-Unis est promise au bonheur. On peut le dire quand on a « l’instinct » de la classe ouvrière, son optimisme et son flair collectif, - généralement juste et constant.

Mais il faut rappeler à Barack Obama (le grand troubadour aux illusions), qui s’est entouré des ombres du passé ; que les politiques émanant de la Maison-Blanche n’ont pas toujours été heureuses, y compris pour les citoyens états-uniens.

Ainsi, le 4 mai 1970, un lundi, la Garde nationale de l’Ohio, tira 67 coups de feu en 13 secondes ; elle fit quatre morts et blessa neuf jeunes, dont un qui a souffert de paralysie permanente, sur le campus de l’Université Kent. C’était lors d’une manifestation contre l’invasion au Cambodge par les États-Unis, prolongement de la guerre au Vietnam.
Quatre millions d’étudiants ont fait grève et une bonne partie de l’opinion publique les a soutenus. Hier… direz-vous, mais en demeurant en Iraq et en Afghanistan, n’est-ce pas un "aujourd’hui" encore possible ?
(Photo Internet: Université de Kent, USA; la Garde nationale vient d'abattre quatre étudiants opposés à l'escalade de la guerre du Viet Nam).

La Fédération syndicale mondiale (FSM), a conclu son message en France de la façon suivante : « Les travailleurs ont des intérêts communs, sans distinction de nationalité, de couleur, de race et de sexe. Ils sont des frères, ils doivent lutter ensemble ; être camarades et solidaires. »
États-Uniens, Canadiens-anglais et Québécois nous en parlerons de vive voix en marge du 16ème Congrès de la FSM à Athènes (Grèce), du 6 au 9 avril 2011.

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LADY GAGA ET LE SIRTAKI

2010-10-29T15:15:00.012-04:00

vol. 10, no. 19, Nouvelle édition, 1er novembre 2010

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Avant-propos: cet article fut écrit à l'origine pour le journal Ergatika Nea (Les nouvelles des travailleurs) de l'Association des travailleurs grecs du Québec; c'est ce qui explique les références nombreuses au monde hellénique. Bonne lecture!

Comment donc! Que vient faire Lady Gaga dans les pages d’Ergatika Néa? Danse-t-elle le sirtaki? Mais non, elle est la « reine » des variétés, ces jours-ci. Comme l’a été avant elle Madonna ou encore Michaël Jackson. Le journal francophone montréalais, Métro, a dit de Lady Gaga qu’elle était « gargantuesque », hors du commun pour être plus clair. J’ai voulu la connaître. « C’est une folle » m’a dit un ami. « Oh, je l’aime énormément » m’a dit une collègue de bureau, « et elle me donne le goût de danser ».

Ce que je retiens, c’est qu’elle a du talent. Elle écrit ses chansons et elle joue du piano avec beaucoup d’entrain avec une touche de français qu’elle parle avec un accent joyeux. Elle est provocante et sexy. Elle a donné son spectacle, à Montréal, le lundi 28 juin 2010. Mais comme les « stars » des USA, elle vit à fond l’individualisme, même si son spectacle est soutenu par une dizaine de danseurs, des musiciens et quatre choristes. Malgré tout ce que ces artistes créent et lèguent, ils quittent assez tôt le « hit-parade » en général. C’est un peu comme les vêtements. À l’automne de telle année, les manteaux se portent aux genoux, l’année suivante presqu’à la taille. Il y a des modes et on se lasse bien vite.
(Photo Internet: Lady Gaga en spectacle)

Toutefois, on se souviendra de Stefani Joanne Angelina Germanotta; c’est Lady Gaga. Elle fait le tour du monde. On l’entend partout et elle vit le « rêve américain » depuis deux ans. C’est dire que tout le monde en Amérique peut percer et devenir une vedette dans son domaine : le sport tout comme la politique. Alors pourquoi des syndicats ou des associations de travailleurs, telle celle des Grecs, par exemple? Pourquoi, dites-vous? Mais vous le savez bien mieux que moi; c’est en se regroupant et en se tenant les coudes qu’on peut faire avancer les choses dans la société. Prenons le Canada, si les travailleurs du pays ne s’étaient pas mis ensemble, aurions-nous les programmes sociaux qui font l’envie de bien des travailleurs dans d’autres pays, à commencer par ceux des États-Unis? Ne serait-ce que l’assurance-maladie qui, même si elle n’est pas parfaite, aide chaque jour de la semaine, des personnes à recevoir des soins pour améliorer et préserver leur santé.

On pourrait en dire tout autant du système d’éducation.

Certains diront : oui, c’est bien, c’est la modernité, ça colle à la culture style Lady Gaga, aussi pourquoi cette référence au sirtaki? Une petite anecdote : alors que je travaillais pour la compagnie d’assurances générales Les Coopérants, la compagnie avait invité tous les employés dans une salle de réception au centre-ville de Montréal pour célébrer le Nouvel An, c’était en 1990. Nous mangions et soudain le disc-jockey a commencé à faire jouer de la musique pour danser. Le chef de bureau s’est tourné vers moi et m’a demandé de « partir le bal ». Je ne suis pas un bon danseur, mais je me souvenais des danses grecques (dont celles où on fait la chaîne) auxquelles j’avais participé lorsque je fréquentais plus régulièrement mes amis grecs.

Aussitôt, tous les autres employés, surtout des femmes, ont emboîté le pas et nous avons dansé des rondes endiablées au gré de la musique et des souvenirs de jeunesse. En passant, nous étions tous, à part quelques exceptions, des Canadiens-français. Nous nous sommes bien amusés et nous pouvions parler, rire et nous taquiner sans que la musique nous enterre.
(Photo Internet: scène finale du film Zorba le Grec)

À ce sujet, il y a ma sœur qui habite dans la région de Québec qui avait, une fois par hasard, entendu la musique de Zorba le Grec, de Mikis Théodorakis. Elle m’a demandé, il y a quelques années, de lui acheter à Montréal de la musique grecque. Non! Elle ne comprend pas cette langue… Mais, elle me l’a dit : « quand je suis triste, j’écoute cette belle musique, ça me fait rêver; ça me rend heureuse et joyeuse et j’ai le goût de danser. La musique à la radio ne me fait pas cet effet. »

Tout ce préambule, pour dire que les jeunes générations de Canadiens-français ont aussi cessé d’écouter et de danser leur musique traditionnelle, dont les fameux « sets carrés et rigodons». Certes, on a eu Gilles Vigneault, Robert Charlebois et Félix Leclerc, mais –et j’annonce ici la conclusion de cet article-, l’industrie du disque et du spectacle les a discrètement congédiés.

De fait, et même en Europe, l’industrie mondialisée du spectacle, de la musique et du disque a choisi de faire des gros sous avec les artistes talentueux que j’ai mentionné au début de cet article.

(Photo Internet: des violonneux canadiens jouent un air de "set carré").

Aujourd’hui, c’est standardisé. Un spectacle doit rapporter tant. Un disque doit se vendre à telle quantité. Bref, tout est planifié comme la vente de l’essence dans le monde entier. Bien sûr, les artistes ont leur part du gâteau; mais les dirigeants des géants de l’industrie –ceux que l’on ne voit jamais-, écrasent le citron. On connaît la suite. Les artistes ne résistent pas tous à la misère psychologique, à l’isolement et aux pressions diverses.

Leur musique restera, mais elle peut devenir amère avec le souvenir de fins tragiques comme celles d’Elvis Prestley ou de Michaël Jackson.

Pourtant, n’y aurait-il pas encore de la place, sans gommer les courants nouveaux qui attirent la jeunesse, pour les musiques et les balades qui mettent en valeur ce qu’il y a de meilleur chez les peuples : la dignité humaine, le respect de la vie, l’amour et l’amitié. La musique grecque, le bouzouki, tiens! Ça fait rêver bon nombre de Canadiens-français. Ils pensent à ces îles lointaines, dont on ne connaît pas vraiment l’histoire; là où le soleil se lève. Cette histoire nous dit, pour les plus informés d’entre nous, qu’il a été nécessaire de faire un film comme « Z ». Mais qu’est-ce que ça pouvait vouloir dire? Un peu plus conscients, nous avons appris que c’était la première lettre du mot Zoï qui signifie La Vie.

Mais nous aussi au Québec, nous sommes partants pour La Vie et quand on nous instruit sur l’histoire du peuple grec, nous comprenons que nous avons besoin de nous rappeler l’histoire de ce pays, même si elle est déjà un peu ancienne. Tous nos amis grecs seront vite convaincus que nous aimons aussi la vie et que nous sommes plus que des travailleurs qui doivent peiner et payer pour des crises, y compris politiques, dont nous ne sommes pas du tout responsables.

Quand Lady Gaga saura tout cela, elle sera probablement une des premières à vouloir chanter avec Maria Farandouri que la paix dans le monde vaut bien mieux que n’importe quelle guerre injuste!

À ce moment-là, nous dirons qu’elle fait partie de nos classiques…
(Photo Internet: Lady Gaga au naturel)

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QUÉBÉCOIS OU CANADIEN-FRANÇAIS

2010-10-21T20:00:00.008-04:00

vol. 10, no. 18, Nouvelle édition, 25 octobre 2010

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On risque bien de passer à la casserole quand on affirme être Canadien-français. Évidemment, c’est le sort que nous réservent les nationalistes. Avant d’aller plus loin, disons-le bien franchement, ça remue beaucoup intérieurement quand on aborde les questions de langue au Québec, la province francophone du Canada. Plus de 85% des 7,8 millions d’habitants y parlent le français. La majorité est issue de la vieille immigration française d’Europe.

À titre de repère, en 2008, on a fêté le 400e anniversaire de la ville de Québec, l’actuelle capitale et jadis le point d’ancrage en Amérique du Nord de la colonisation française.

Cette colonie, la Nouvelle-France a été conquise dans les années 1760 par l’Empire britannique. Elle fut le socle du Canada avec d’autres territoires tels que la Nouvelle-Écosse, l’Ontario et le Nouveau-Brunswick, dès 1867. Le premier Acte constitutionnel de ce nouveau pays date de 1867.

À l’époque, il y avait une certaine égalité numérique entre les francophones et les anglophones, mais l’immigration anglophone a relégué le Québec à rang inférieur; tandis que ses habitants se cantonnaient à la campagne sous la férule du clergé catholique.

L’écrivain communiste canadien, Stanley Ryerson, a décrit l’état des choses comme une « Unequal Union », au détriment des Canadiens-français.

Quel peut être l’avenir du Canada? On ne peut aborder celui-ci sans mentionner qu’il y a le devenir des Premières Nations, les peuples autochtones, à tenir en ligne de compte; ils sont en Amérique depuis au moins 12 000 ans. Il faut les écouter. On les a humiliés, relégués au dernier rang. Ils méritent d’avoir le premier mot dans le débat.

Bien avant la question linguistique, c’est la dimension nationale du Québec qui s’impose. Le gouvernement conservateur minoritaire de Stephen Harper s’est prononcé en reconnaissant le Québec comme nation. C’est bien peu et trop tard. D’autant plus, qu’il n’y a aucun pouvoir réel qui accompagne cette « reconnaissance ».
(Photo: on peut lutter pour l'émancipation nationale et la cause de la classe ouvrière, manifestation de mars 2010 à Montréal).

Le Québec, un pays nouveau?

Disons les choses bien nettes, le Québec a connu un grand retard; c’est la classe ouvrière, hormis les Amérindiens, qui en a le plus souffert. Il y a eu rattrapage dans les années 1960 lors de la Révolution tranquille, c’était une démocratisation « bourgeoise » de la société : modernisation de la société; de son système d’éducation, de santé, industriel, commercial et financier…

C’est la première fois que les nationalistes ont pu se manifester de façon organisée. Ce n’était plus les bourgeois canadiens-français qui revendiquaient, mais les masses, y compris laborieuses. Pendant la révolution tranquille est né le Parti québécois qui avait un programme indépendantiste et social-démocrate. Il a fait la pluie et le beau temps, y compris dans les fondements (fonction publique; système scolaire et développement des mass médias…) de l’État québécois jusqu’à ce jour. Aujourd’hui, de facto, il y a scission. Les mandarins de ce parti désertent pour affirmer que le Québec doit s’ajuster aux réalités de ce monde : capitaliste et autonomiste, mais pas plus). Ils rêvent de fonder leur propre parti.

Les éléments petit-bourgeois hésitent : quitter le navire et rejoindre le parti Québec solidaire, alliance social-démocrate et nationaliste, ou fidélité au Parti québécois qui n’arrive pas à reprendre toute son autorité morale. Rappelons qu’en 1976, il comptait 350 000 membres. Ces beaux jours sont finis.

Le parti libéral du Québec, carrément bourgeois, cherche le statu quo et s’inscrit au centre. Mais les allégations de trafic d’influence pour la nomination des juges, par exemple, nuisent à sa popularité.

Ce serait l’impasse? Dans le « main stream » oui! Mais, nous n’avons pas entendu la classe ouvrière. Alors « Canadiens-français » ou « Québécois »?

Pour les nationalistes, la question est vite tranchée. Est « Canadien-français » le partisan du statu quo, assimilé au passé, ringard, bref c’est une dénomination déboutée par des décennies de domination nationale. Nous sommes donc des « Québécois ».

Pour les « fédéralistes », ou partisans du statu quo, ce terme ne les dérange pas, en autant que les choses demeurent telles qu’elles le sont; i.e. le maintien du Canada, de sa grande bourgeoisie financière, industrielle et commerciale dans le giron des conglomérats nord-américains. Il n’y a donc pas de problème si nous devenons des « Québécois », en autant que les choses demeurent « business as usual ».

Comme diraient les Français : « ils sont vraiment mal barrés, ces Canadiens! »

Pas vraiment.

Il existe un tout petit parti politique, celui qui m’a écarté des thèses nationalistes dans les années 1970 et qui propose autre chose, au nom des meilleurs intérêts de la classe ouvrière et du modernisme. Il s’agit du Parti communiste du Québec.

À l’instar de Lénine, ce grand chef communiste soviétique, ce parti propose un nouveau pacte constitutionnel où la nation canadienne-française jouira du droit à l’autodétermination jusqu’à et y compris le droit à la sécession. C’est comme un mariage : les conjoints peuvent divorcer s’ils le désirent ou aménager autrement et pacifiquement leur vie de couple. Il va dans l’intérêt des ouvriers canadiens-français de demeurer unis, mais égaux, aux ouvriers d’expression anglaise.

Il va de soi que le Parti communiste du Canada bataille, de son côté, pour que leurs camarades du Québec puissent décider de leur mode de vie dans la confédération et des pouvoirs que les parties peuvent négocier : éducation, santé et immigration…

Peu importe ce que l’on a dit de l’Union soviétique qui n’a pas été, à toutes fins pratiques, authentiquement socialiste, après le décès de Joseph Staline, les 15 républiques soviétiques reposaient sur une solide union de patries nationales et respectueuses de leur histoire et de leur avenir. J’en ai pour preuve l’Estonie, l’Azerbaïdjan, le Turkménistan et la Russie que j’ai eu le bonheur de visiter. Les langues nationales étaient plus qu’encouragées.

La langue parlée au Québec

Qu’est-ce que les nationalistes font du bruit quand on parle de langue! À les entendre parler : demain, c’est notre ultime journée de vie. Tous les ténors du mouvement indépendantiste annoncent le crépuscule de notre nation. En un mot, c’est la fin… C’est plutôt vicieux; et le débat, un vrai débat serein doit reprendre le dessus. C’est dommage que les directions syndicales appuient ces leaders séparatistes qui ne sont pas très nombreux après tout.

Si le Québec devient un État associé égal et démocratiquement soudé au Canada d’expression anglaise, jouissant de tous ces droits, pourquoi devons-nous nous plonger dans une discussion stérile sur la question linguistique.

En réalité, les Canadiens-français, les Canadiens d’expression anglaise vivant au Québec et les immigrants devraient jouir du droit suivant : être scolarisé dans la langue de leur choix, i.e. française ou anglaise. Les jeunes Canadiens-français devraient être encouragés à étudier en plus de leur belle langue, la langue anglaise; et la même chose pour les anglophones. Et ce ne peut s’arrêter là. Les enfants, ce sont comme des « éponges », ils peuvent apprendre facilement trois voire quatre langues sans difficultés et sans brader leur langue nationale.

Et ce n’est pas uniquement pour le travail, nous vivons dans une époque où les loisirs, les voyages et les études nous entraîneront vers l’inconnu, l’exotisme et la découverte de tous ces beaux continents vers lesquels l’Internet et les autres technologies nous poussent. Soyons donc prêts!

L’immigration

Quand on touche à la question linguistique au Québec, presqu’aussitôt les immigrants sont pointés du doigt. Dans un ouvrage sur le dauphin d’Adolf Hitler, on y dit : « dès 1924, Himmler ramène tous les maux du monde à la question juive. Pour cet homme, la guerre, la paix, la richesse ou la pauvreté des nations, le bonheur ou le malheur des peuples sont entre les mains de ce qu’il appelle ‘la juiverie internationale’ ». (Himmler, Bernard Michal, Éditions de Crémille, Genève, 1972, pp. 61-62).

« Douze ans plus tard, au procès des criminels de guerre nazis, à Nuremberg, le procureur des États-Unis simplifiera le problème (le feu au Reichstag, ndlr) : ‘Il n’est pas nécessaire de résoudre la question de savoir qui a déclenché l’incendie. Le point significatif est l’emploi que l’on fit de l’incendie et de l’état d’esprit qu’il créa. Les nazis accusent immédiatement le Parti communiste d’avoir préparé et commis le crime, et ils dirigent tous leurs efforts de façon à démontrer que ce simple acte incendiaire était le début d’une révolution communiste. Alors, profitant de la tension nerveuse, ils transforment cette révolution fantôme en une révolution véritable.’ » (p. 86).

Mais les autorités allemandes ont appris, même si elles ne sont pas communistes. D’après le journal Métro, du 18 octobre 2010, « plusieurs universités allemandes ont lancé la semaine dernière des départements de formation d’imams germanophones dans une tentative pour améliorer l’intégration des quelque cinq millions de musulmans que compte le pays. » La population de l’Allemagne est d’environ 90 millions d’habitants.

« Selon le président de la Chambre de commerce et d’industrie allemande, quelque 400 000 ingénieurs et personnel qualifiés font défaut à l’économie […] Le parti de la chancelière, Angela Merkel a expliqué que les immigrés étaient bienvenus en Allemagne, mais devaient apprendre la langue et accepter les normes culturelles du pays. »

Patrick, citoyen d’adoption au Canada, l’a bien compris. Il a quitté sa chaleureuse Jamaïque; il a étudié le français et se met maintenant au chinois mandarin pour pouvoir avoir un bon emploi à Montréal. Il aime le français tout en continuant de parler en anglais, ainsi que ses enfants. Nous en parlons à l’arrêt d’autobus tôt le matin. Safoora élève ses deux filles en ourdou (langue parlée au Pakistan). Elles parlent anglais et français; la plus petite, à dix ans a même étudié l’italien. Et puis, un autre ami, Andréa, soudeur de profession, parle, lui : l’espagnol, l’italien, l’anglais et le français.

On pourrait allonger la liste facilement. Ceux qui sont pénalisés, ce sont les jeunes Canadiens-français dont on préserve le contact d’avec l’anglais. « Non-contaminés », ils peuvent toujours rêver d’un emploi à rabais dans un français assez approximatif, enfin d’après ce que l’on peut comprendre à Montréal.

C’est une honte et une disgrâce nationale. Les communistes n’ont peut-être pas toujours été à la hauteur dans le développement économique de leur pays respectif, mais question culture et langue parlée, on aura peu de choses à critiquer aux enseignants de Gogol, de Tchékhov, ou de Gorki. Il semble qu’ils savent, eux, qu’une phrase : eh bien, ça commence par un sujet, suivi d’un verbe et d’un complément.

Soyons francs, même les mass médias font relâche maintenant quand il s’agit de présenter un français correct sur les ondes. Et pourtant, ils ont davantage de soutien que mon pauvre père d’ouvrier de la construction qui m’a dit il y a quelques années, au début de sa retraite, alors qu’il pouvait lire désormais: tu sais, Daniel, je ne sacre plus maintenant…

danieleugpaquet@yahoo.ca

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SORTIR DE LA CRISE

2010-10-15T17:24:00.012-04:00

vol. 10, no. 17, Nouvelle édition, 18 octobre 2010

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Ambigüités! Métro annonçait le 29 septembre dernier que le gouvernement conservateur de Stephen Harper survivrait à un vote-test au parlement sur des questions budgétaires. De fait, ce fut « business as usual ». Certains allègements fiscaux – pour les plus riches peut-être!- ont été adoptés. L’opposition libérale, courtisant la même clientèle, n’y a pas vu « d’éléments qui suscitent l’inquiétude ». On veut bien voter pour le Parti libéral du Canada, mais il faudrait bien qu’il se démarque du Parti conservateur. Les travailleurs canadiens ne forment pas un électorat « conquis et captif ».

Parlant gros sous, une escapade emmène le lecteur en Grande-Bretagne où on apprend par le journal The New Worker, fin août 2010, que « le budget (de juin 2010 à avril 2014, ndlr) entraînera de façon très importante la montée du chômage, surtout dans le secteur public, occasionnera la dégringolade de beaucoup plus de familles au bas de l’échelle économique et fera en sorte que pour ceux qui y sont déjà, les emplois seront plus difficiles à dénicher. »

En juillet, le même hebdomadaire avait affirmé, en parlant des mesures du gouvernement conservateur britannique : « Essentiellement Cameron (l’actuel Premier ministre, ndlr) presse la population de circonscrire les coupures dans les services et programmes sociaux par le biais de dons ou le bénévolat, et s’ils ne peuvent pas s’y résoudre, il conclura qu’ils ne voulaient pas ou n’avaient pas besoin de ces services en tout premier lieu. »

Songeant aux communistes grecs, The New Worker répond « qu’il y a un choix et que la riposte a déjà commencé en Grèce […] Les communistes à travers le pays (le Royaume-Uni, ndlr) doivent lutter pour mobiliser le mouvement ouvrier en vue de rassembler une opposition unie face aux coupures et introduire un programme en faveur de la classe ouvrière au sein du Parti travailliste. Les Torys et leurs alliés Liberal-Democrat sont au service des riches [….] Faisons-leur payer la crise. »

Quant aux communistes grecs, dès février de cette année, ils ont réclamé : un système de sécurité sociale gratuit, obligatoire pour tous; que le plus bas niveau de retraite soit à 1,120 euros mensuellement (autour de 1,500 $cdn); et que l’âge d’attribution soit à 60 ans pour les hommes et 55 ans pour les femmes, avec une réduction de cinq ans pour ceux qui font des travaux lourds ou dans des conditions insalubres.

Ils exigent aussi que le système de santé soit gratuit et relève exclusivement du budget gouvernemental. (Déclaration du Bureau politique du C.C. du P.C. de Grèce, Athènes, 2 février 2010, page 7).
(Photo SolidNet: manifestation de travailleurs grecs organisée par le Syndicat militant PAME, été 2010 à Thessalonique, deuxième ville du pays).

Le socialisme

Le communiste états-unien, Bill Preston, a relu, pour publication, l’ouvrage de Joseph Staline, Economic Problems of Socialism in the U.S.S.R., rédigé en 1952. D’abord, pour ce dernier, « la classe ouvrière inclut les chômeurs et, a fortiori, les travailleurs sous-employés. » Staline note que « la loi économique fondamentale du socialisme requiert ‘une expansion illimitée de la production’ et ‘un processus illimité d’amélioration de la production s’appuyant sur des techniques toujours plus améliorées. »

Sous le régime socialiste, « la profitabilité des industries et des entreprises individuelles’ doivent être prises en compte à la fois dans la planification de la construction et dans la planification de la production’ » Si on prend le cas de la Chine, on voit que le pays « a investi fortement dans la production de l’industrie légère pour la consommation aux U.S.A. Quand les consommateurs ne seront plus en mesure, dans les pays impérialistes, d’acheter ceux-ci, les biens de ces industries légères faits en Chine vont décliner sérieusement pendant la crise économique mondiale en cours; la Chine a appris encore une fois ce qu’est la vulnérabilité face aux ‘crises économiques périodiques qui se produisent par à-coups’, dans le monde capitaliste. »

Preston aborde aussi la place des syndicats : « Les syndicats dans un pays socialiste qui équipent les travailleurs avec des machines automatisées servent la cause du socialisme et du communisme. Il en va de même pour les syndicats qui facilitent l’avancement culturel et technique des travailleurs. Les syndicats, dans un pays socialiste, qui font des demandes salariales sans se soucier du plan économique gouvernemental, cependant, nuisent à la cause. »

« Staline affirme le besoin de réduire la journée de travail ‘ à pas plus de six, et subséquemment cinq heures par jour […] C’est nécessaire pour que les membres de la société puissent avoir le temps utile et libre pour recevoir une éducation complète. »

Pour ce qui est des salaires réels, ‘ils devraient être à tout le moins doublés, sinon davantage, à la fois par des augmentations directes, et, plus spécialement, par d’autres réductions systématiques des prix à la consommation’. Il faut ‘une abondance de produits, capable de satisfaire toutes les exigences de la société’. Citant Engels, Staline proclame que ‘le travail doit devenir un plaisir, au lieu d’un fardeau’.

Ce monde « idyllique », c’était le programme des communistes soviétiques jusque dans les années 1950. Les turpitudes des successeurs de Staline ont fait reculer le pays. Le retour officiel au capitalisme a fait basculer vers la Russie d’aujourd’hui. Mais, ce n’est pas peine perdue.
(Photo Internet: Joseph Staline et l'écrivain Maxime Gorki).

Les États-Unis

Il semble que la direction du Parti communiste USA (CPUSA) n’a pas tiré des conclusions bien claires de la lutte que doivent mener les communistes contre l’État capitaliste. Ainsi, le secrétaire général du parti, Sam Webb, dans le bulletin électronique People’s World, écrivait en juin 2010, « que le désir pour des changements fondamentaux peut devenir une réelle possibilité », aux U.S.A., sans qu’on sache qui prendra le pouvoir politique et comment cela se réalisera. Mais, plus généralement, quelle est la stratégie des communistes?

Il aborde la question de la relation avec le Parti démocrate, en soulignant que ce « n’est pas une hérésie ou quelque chose pour laquelle on doit se confondre en excuses. » Il a raison, mais cette relation, sera-t-elle d’égal à égal, fondée sur un accord mutuellement consenti? Ça n’empêche pas le P.C. de présenter des candidats aux élections, de mener des campagnes indépendantes dans les mouvements, syndicats et associations de masse (pour la paix et le retour des troupes d’Afghanistan et de l’Irak par exemple). Bref, de se faire voir et entendre.

C’est ce que le CPUSA a fait à l’époque du « New Deal » dans les années 1930. Le lecteur comprendra que si Sieur Webb et consorts ne peuvent tirer des leçons de leur propre histoire, ils en seront quittes pour tout un travestissement en tentant de comprendre ce qu’ont voulu dire les fondateurs du socialisme scientifique, dont Frédéric Engels. Celui-ci a parlé des élections, mais alors là, vraiment des élections, soit de la possibilité de faire du travail indispensable comme l’a entrepris le député de Québec solidaire, Amir Khadir : soit de propager des idées, défendre des causes…

Pour Webb, c’est devenu caricaturalement, et La Vie Réelle cite : « Bien organisée et unie, la classe ouvrière et le mouvement populaire peuvent gagner des positions dans le gouvernement et s’y implanter pour diriger les politiques, institutions et agences publiques à l’avantage des travailleurs et de leurs alliés. En faisant cela, ils créeront les conditions pratiques et idéologiques pour des changements plus radicaux. »

Webb se permet, à son tour, de citer Engels, mais sans indiquer la source, dans le cadre de l’affirmation précédente. Il ajoute cependant, avec un brin d’ironie qu’Engels (1820-1895) l’a écrit à l’automne de sa vie. L’éternelle fantaisie des idéologues de droite : à savoir que la pensée de Marx et Engels a vacillé selon les années.

Nous devons donc lui faire remarquer qu’à propos du suffrage universel, Engels a bien dit au printemps 1850, soit à l’âge de 30 ans, que : « Même si le suffrage universel n’était pas la baguette magique comme les républicains (au sens français, ndlr) crédules et aveuglés, le croyaient, cela avait le plus grand mérite de précipiter la lutte des classes […] et de passer rapidement à travers les différentes étapes d’illusions et de désillusions… » (Marx-Engels, Collected Works, Two Years of a Revolution, International Publishers, New York, 1978, p. 367).
(Dessin Internet: un parti qui a bien besoin de l'aide internationaliste, le Parti communiste des États-Unis d'Amérique).

Ce n’est pas tout! En 1877, Engels (il a 57 ans), précise que le mode de production capitaliste transforme la grande majorité de la population en prolétaires. « Le prolétaire s’empare du pouvoir d’État et transforme les moyens de production d’abord en propriété d’État […] Le premier acte dans lequel l’État apparaît réellement comme représentant de toute la société, - la prise de possession des moyens de production au nom de la société, - est en même temps son dernier acte propre en tant qu’État. L’intervention d’un pouvoir d’État dans des rapports sociaux devient superflue dans un domaine après l’autre, et entre alors naturellement en sommeil […] L’État n’est pas « aboli », il s’éteint. » (Anti-Dühring, Éditions sociales, Paris, 1950, pp. 319-320).

Ça s’appelle : la Révolution, très cher monsieur Sam Webb. This is Revolution, Sam Webb, Esq.!
Heureusement, il y a une opposition grandissante au sein du CPUSA pour remplacer Sam Webb et sa clique. Terminons cette lecture sur une note calme et philosophique. C’est Jean-Paul Sartre qui a écrit dans « Qu’est-ce que la littérature ? » : Rappelons-nous que l’homme qui lit se dépouille en quelque sorte de sa personnalité empirique, échappe à ses ressentiments, à ses peurs, à ses convoitises pour se mettre au plus haut de sa liberté… » (Éditions Gallimard, Paris, 1967, p. 325).

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UN VRAI VIRAGE À GAUCHE

2010-10-08T13:55:00.009-04:00

vol. 10, no. 16, Nouvelle édition, 12 octobre 2010

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Ça mijote dans les consciences

Le Grand Capital a lancé un ballon d’essai ces jours-ci : la formation d’un parti politique de droite. Les mass média ont relayé le projet. Pour La Presse du 8 octobre 2010, « il y a très probablement un espace pour un courant comme celui-là ». Vraisemblablement, bon nombre des membres du Parti québécois (PQ), séparatistes, quitteraient leur parti pour celui-ci; d’autres, plus progressistes, joindraient Québec solidaire (QS), social-démocrate; mais ça ne renforcerait pas ce dernier. La venue massive de nationalistes au sein du Parti communiste du Québec (PCQ) dans les années 1990, l’a précipité au fond du gouffre.

Il aura fallu l’intervention du Parti communiste du Canada, de Toronto, pour que le PCQ soit recréé. Maintenant, il a retrouvé une partie de sa vigueur et il travaille à se redonner une crédibilité dans le milieu syndical et à faire grandir son influence au-delà des associations et des mouvements sociaux, notamment de travailleurs immigrants (par exemple l’Association des travailleurs grecs du Québec), qui lui étaient traditionnellement acquis.
(Photo Internet: les communistes grecs vivant à Montréal et membres dans leur pays du PCG/KKE ont toujours joué un rôle important pour garder la flamme "allumée".)

L’avenir n’est pas triste pour la classe ouvrière. Certes, la droite, elle, est décontenancée de la déconfiture du PQ et du Parti libéral du Québec (PLQ) auprès des travailleurs québécois; « … ni le PLQ de Jean Charest ni le PQ de Pauline Marois soulèvent l’enthousiasme. Pis encore, ils ont tendance à faire fuir électeurs et militants », rapporte encore La Presse.

Le quotidien avoue : « Il faut aussi se demander si les Québécois seraient prêts à confier à la nouvelle formation un mandat en faveur des réformes nécessaires; rien n’est moins sûr. » Les grands milieux d’affaires craignent la montée de la gauche, d’autant plus que les travailleurs ont vite rejeté l’Action démocratique du Québec (ADQ) qui intimidait par ses prises de position à droite et même d’extrême droite. Aussi, La Presse affirme que le choix de ce parti « n’est pas souhaitable […] en raison de sa dérive et de sa marginalisation. »

Par ailleurs, la perte d’influence du PCQ depuis ces deux dernières décennies peut expliquer que, d’après le journal Métro du 8-11 octobre 2010, « les présidents de la CSN (Confédération des syndicats nationaux, ndlr) et de la FTQ (Fédération des travailleurs et des travailleuses du Québec, ndlr) estiment qu’il y a déjà suffisamment de porte-parole de la droite au Québec et ne voient pas la nécessité d’un mouvement ou d’un parti qui préconiseraient de telles idées. »

Mais pourtant, cela aurait le mérite de rendre le débat plus clair entre les travailleurs et le Grand Capital dans l’arène politique. Rappelons que la haute direction du mouvement syndical québécois a longtemps, si ce n’est toujours le cas, été associée au PQ, dont le principal leitmotiv est l’indépendance du Québec; en clair, la scission du mouvement ouvrier canadien.
(Photo PCF: manifestation contre les reculs sur les retraites en France, société divisée entre la gauche et la droite; octobre 2010)

Quant aux communistes québécois, ils ont un sérieux problème : doivent-ils continuer de militer au sein du Québec solidaire (QS) et accepter que leur programme en faveur du socialisme soit étouffé dans l’anonymat statutaire le plus complet; négocier avec la direction du QS pour qu’ils aient de l’espace politique tout en s’associant d’égal à égal avec celle-ci pour faire valoir leurs propres idées; ou retrouver leur complète autonomie?

Le PCQ (Canada) doit réellement faire un effort pour que sa voix soit entendue, entre autres par la parution plus régulière et fréquente de son journal Clarté. Car, c’est bien de cela que les grands milieux d’affaires ont peur : la radicalisation à gauche de l’électorat québécois.

Un test déterminant sera le niveau d’adhésion des militants syndicaux et des travailleurs du Québec à la Fédération syndicale mondiale (FSM). Cette Union, nettement à gauche, fondée après la Deuxième guerre mondiale, regroupe déjà 70 millions de membres dans 110 pays. Il n’y a pas encore d’adhérents au Canada ni aux USA. Mais, le climat est au changement au Québec et les choses pourraient évoluer. Les conditions sont maintenant mûres.

Enfin, les travailleurs québécois en général ne nourrissent plus vraiment de crainte à l’égard du communisme. Ils font, leur, l’exhortation de nos curés d’antan : « allez, mais ne péchez plus! »

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ISRAËL ET PALESTINE

2010-10-01T16:38:00.004-04:00

vol. 10, no. 15, Nouvelle édition, 4 0ctobre 2010

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ÉDITORIAL

Le chemin vers la paix peut s’élargir

Passons d’abord aux nouvelles inquiétantes! Métro titre le 29 septembre 2010 : Un statu quo préoccupant. Selon le quotidien montréalais, « l’émissaire spécial du président américain Barack Obama pour la paix au Proche-Orient, George Mitchell, va tenter de sauver les pourparlers de paix entre Israéliens et Palestiniens, au cours d’une mission d’urgence dans la région. »

L’édition d’octobre de la revue syndicale Unité (CSN) martèle : « Contrairement à l’État d’Israël qui s’engage toujours plus avant envers la Palestine dans la violence de l’occupation, de la colonisation, dans la violation des droits humains et du droit international, la société civile palestinienne, elle, demande à la communauté internationale d’utiliser une arme citoyenne et non violente : la Campagne BDS (Boycott, Désinvestissement, Sanctions, ndlr). »

Au Québec toujours, le journal communiste Jeunesse Militante (printemps 2010) a exigé la libération du secrétaire général du Front populaire de libération de la Palestine, Ahmad Sa’Adat, qui a rejoint les plus de 11 000 prisonniers politiques palestiniens détenus dans les prisons de l’État hébreu.

À l’échelle internationale, la Fédération syndicale mondiale (FSM) a aussi organisé une Conférence au Liban en juillet 2010 pour étudier la situation du peuple palestinien.

On pourrait allonger la liste : que d’évènements dira le lecteur assommé. Mais… oui mais, nous tournons en rond. Il y a inflation verbale et gesticulations armées. Tout le monde se renvoie la balle. Finalement, il y a deux peuples qui vivent dans l’insécurité : le peuple israélien et le peuple palestinien. Ce sont des gens qui ont eu une histoire commune, des rapports historiques pacifiques. Ils ignorent pour la plupart toutes les résolutions légitimes de l’ONU sur le conflit. Que se passe-t-il? Les dirigeants ont-ils bien guidé les peuples? Dans les deux cas, ne pouvons-nous pas reconnaître des sociétés divisées en classes sociales? Ce n’est pas négligeable si on veut comprendre cette guerre « larvée ».

L’initiative doit revenir aux peuples; ils doivent choisir librement, sans pression idéologique et psychologique, qui doit les représenter. Nous en sommes à l’heure où on boit un thé à la menthe brûlant qui s’annonce si bon en se refroidissant au creux de nos mains d’ouvriers et de bâtisseurs de paix.

Tu veux une orange?

Si La Vie Réelle comprend un peu les enjeux –et nous sommes loin du Moyen-Orient -, il s’agit de deux peuples frères qui aspirent à vivre sous le ciel beau et bleu de la Méditerranée, pour cultiver leurs olives et leurs oranges, pour faire du commerce avec les autres peuples, normalement, en ponctuant leur labeur de chants joyeux, rythmés de musique, somme toute aussi entraînante l’une que l’autre.

Bien sûr, on peut continuer les actes d’agression et de provocation. On peut menacer, tuer et mettre tout le monde sur le qui-vive et ficher la trouille à tous, ce n’est pourtant pas ça que les habitants de la région désirent dans la profondeur de leur conscience. Qu’ils soient Juifs ou Arabes, ces gens veulent que lorsque le matin se pointe, ils puissent faire leur prière ou pas –c’est selon leurs convictions-, voir aux installations agricoles, enseigner le métier aux jeunes générations et se promener sans souci au soleil et rêver d’un avenir de paix. Par ailleurs, fondamentalement, le peuple juif ne veut non plus pas la guerre au peuple iranien. Ces peuples veulent dialoguer entre eux; c’est naturel…

Le Moyen-Orient tout entier peut redevenir une région de paix. C’est un tissu riche de traditions et d’échanges. Les traditions (grecque, araméenne, syrienne, ottomane…) se sont rencontrées et ont prospérées.

Aujourd’hui les boutefeux, les « terroristes » de Wall Street et autres marchands de canon des États-Unis voudraient bien que tout cela explose. « Ça n’a pas d’importance, ce n’est pas chez nous! »

Les Juifs de Montréal n’ont pas à avoir honte d’être Juifs : les ouvriers de cette communauté ont déjà beaucoup donné au mouvement progressiste québécois, dont le premier député communiste élu à la Chambre des Communes à Ottawa, après la deuxième guerre mondiale, Fred Rose (Alfred Rosenberg), sans compter leur militantisme pour que le Québec devienne un État moderne, prospère et ouvert.

Les peuples arabo-musulmans ont fait de même en nous offrant un de leurs fils, Amir Khadir (jeune médecin d’origine iranienne – de Téhéran), premier député réellement de gauche élu à l’Assemblée nationale du Québec. Ce n’est pas encore écrit dans les manuels scolaires, mais ça viendra.

Il faut, comme le disent les Canadiens-français, arrêter notre élan belliqueux et « respirer par le nez ». Nous devons faire part de notre préoccupation en appelant : notre député, notre délégué syndical, notre ministre du culte…; bref tous ceux qui sont en autorité pour qu’ils sachent ô combien nous voulons la paix – d’autant plus qu’à l’heure des bombes atomiques, nous y passerons tous…-. Il faut écouter Fidel Castro là-dessus. Il n’a pas repris du service pour rien.

Il est bien lucide et il sait tout ce qui menace la planète avec ces « ogives », « missiles », « drones », et autres fusées aux noms les plus sophistiqués les uns que les autres qui feraient dire au prochain Homme des cavernes que Hiroshima et Nagasaki n’avaient été que de la petite bière par comparaison, si vous me permettez l’expression.

Tous, nous pourrons dire aux communistes et progressistes d’Israël et de Palestine : « nous aussi, nous aimerions prendre le chemin des oliviers à dos d’âne pour revisiter cette merveilleuse et éternelle Terre sainte : quelles que soient nos convictions les plus intimes ».
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Ce commentaire est dédié au journaliste français José Fort, correspondant de l’Humanité dont les articles m’ont beaucoup inspiré et enseigné sur le métier de journaliste. Bonne santé, José!

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DÉMOCRATIE -- DIMOKRATIA

2010-09-22T23:50:00.027-04:00

vol. 10, no. 14, Nouvelle édition, 27 septembre 2010

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Revoir les classiques n’a pas pour but d’anéantir le néophyte ou le lecteur qui a un peu oublié ceux-ci. Un lecteur de La Vie Réelle, mis au parfum, avait fait remarquer que cela écraserait ou ennuierait le lecteur. Il fallait donc rendre le tout stimulant et vivant. La Vie Réelle relève donc le défi et vous propose comme sujet : l’histoire de la démocratie, des Grecs… aux Grecs.

L’Antiquité grecque a vu les populations s’installer au sein de Cités-États; certaines atteignaient jusqu’à 300 000 habitants comme Athènes, environ 400 ans avant Jésus-Christ. L’Univers, à cette époque, était sous l’emprise des Dieux, de Zeus en particulier; quant aux dirigeants terrestres, ils étaient très souvent considérés comme des demi-dieux ou des rejetons de certains dieux qui avaient eu une relation particulière avec les être humains, par exemple le Minotaure.

La pièce de Sophocle, Antigone, révèle que les Cités, à Thèbes par exemple, étaient pour la plupart, à ce moment-là, sous la férule de tyrans, tel Créon.

Il n’était pas question de parler de l’égalité des sexes; les femmes étaient minorisées : « We must remember we are women born ». (Dover Thrift Editions, New York, 1993, p. 3). On aurait pu lire d’autres pièces du théâtre antique, sous la plume de Sophocle (Ajax, The Women of Trachis, Electra et Philoctetes), et les thèmes majeurs étaient aussi révélateurs. (Sophocles II, Washington Square Press, New York, 1973, 264 p.).
(Photo: influence de l'architecture gréco-romaine jusqu'à nos jours; ici le Panthéon à Paris).

On a parfois l’impression que les choses ne changeront jamais, que rien ne bouge. Socrate a vécu, son disciple Platon (de 427 à 347 avant le Christ) a livré son héritage dans « The Republic ». Il a voyagé, il a œuvré à Athènes où il a fondé l’Académie. Dans le livre ci-haut mentionné, il commence : « Il devrait donc être clair que l’amour de l’argent et l’autodiscipline adéquate chez ses citoyens sont deux choses qui ne peuvent coexister dans n’importe quelle société; on ne peut accepter les deux à la fois ». Platon met en garde contre l’anarchisme cependant et réaffirme qu’il y a inévitablement « lutte des contraires ». Il observe que la vie est riche d’évènements en démocratie; en vivant selon l’inspiration du moment : « un jour, c’est le dur entraînement physique; le suivant, l’indolence et la nonchalance; et après, l’étude de la philosophie. Souvent, le citoyen s’adonne à la politique et bondit dans l’arène en disant ou faisant ce qui lui passe par la tête […] Il n’y a pas de marche à suivre ou de contrainte dans la vie, et il mène sa vie de façon paisible libre et heureuse au goût du jour (pp. 319-320), [il insiste] La liberté. Vous devez avoir entendu parler que c’est le plus grand mérite de la société démocratique et c’est la seule société dans laquelle un homme libre peut réellement vivre. » (p. 321).

Il rappellera que la tyrannie est la plus sauvage sujétion. Ceux qui tirent le plus d’avantages de la démocratie sont : « les masses populaires, gagnant leur propre vie, prenant peu d’intérêt dans la politique et qui sont peu fortunées. C’est la classe la plus nombreuse en démocratie, et lorsqu’elle est rassemblée, elle est souveraine (Penguin Books, London, 1987, p. 324).

Aristote, un autre grand philosophe de l’Antiquité grecque, né en Macédoine en 384 avant Jésus-Christ a rédigé « The Politics" . Il semble plus rigide que Platon sur ce qu’il définit comme étant le « citoyen », le « travailleur », « l’oligarchie » et la « démocratie ». On dirait parfois qu’il a rédigé des définitions sans prendre partie. Par exemple, il dit : « Une démocratie existe quand ceux qui sont libres ne sont pas riches, en constituant la majorité et assumant le contrôle souverain du gouvernement; l’oligarchie s’exprime par le contrôle des riches et privilégiés, ils sont peu nombreux. » (p. 245).

(Photo: Basilique Marie-Reine-du-Monde -Cathédrale-, influence gréco-romaine à Montréal).

Aristote énumère différents types de démocraties. La plus près de ce que nous vivons au Canada, c’est : « la première variété de démocratie et se fondant sur le principe de l’égalité. Dans une telle démocratie, la loi est la même pour tous, riche ou pauvre, et tous jouissent de droits similaires. La constitution du pays garantit la liberté et celle-ci est la plus complète en démocratie. Mais puisque le peuple est en majorité et que la décision de la majorité est souveraine, l’état des choses doit demeurer une démocratie ». (p. 250). Mais les droits ne sont parfois que formels, dépendamment de la place qu’un citoyen occupe dans la confrontation des classes sociales.

Le philosophe conclut : « Le résultat inévitable est que de tous les principes dans la constitution, il importe d’être gouverné par des hommes respectables, d’une conduite irréprochable et sans préjugés à l’égard de la population, dans son ensemble ». (Penguin Books, London, 1981, p. 369).

Beaucoup plus tard, au Siècle des Lumières, le français Montesquieu a écrit l’essai De l’esprit des lois (vers les années 1740), où il affirme : « L’amour de l’égalité, dans une démocratie, borne l’ambition au seul désir, au seul bonheur de rendre à sa patrie de plus grands services que les autres citoyens […] En naissant, on contracte envers elle une dette immense dont on ne peut jamais s’acquitter (Éditions sociales, Paris, 1977, p. 70).

Voltaire, lui, n’était pas trop favorable à l’idée du système démocratique : « … il fera beaucoup de fautes, parce qu’il sera composé d’hommes. La discorde y règnera… » (p. 81). Il a tout de même souligné que « … le gouvernement populaire est par lui-même moins inique, moins abominable que le pouvoir tyrannique ». (Œuvres philosophiques, extraits, Classiques Larousse, Paris, 1934, p. 80).

En travaillant sur L’Encyclopédie, Denis Diderot exprime le propos, dans les années 1750, que : « Le gouvernement, quoique héréditaire dans une famille et mis entre les mains d’un seul n’est pas un bien particulier, mais un bien public, qui, par conséquent, ne peut jamais être enlevé au peuple, à qui, seul, il appartient essentiellement et en pleine propriété » (p.36). Dans les années 1773-1774, il a voyagé en Russie où la Grande Catherine II impératrice de la Russie l’avait invité à venir terminer L’Encyclopédie. À Voltaire, il confie : « Tout gouvernement arbitraire est mauvais; je n’en excepte pas le gouvernement arbitraire d’un maître bon, ferme et éclairé […] Un despote fût-il le meilleur des hommes, en gouvernant selon son bon plaisir commet un forfait ». (L’Œuvre de Diderot, Libraire Hachette, extraits, Paris, 1953, p. 63).

Quant à Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), esprit brillant, il doutait - à la manière de Voltaire- de la capacité des hommes de vivre en démocratie. Toutefois, il affirme que : « Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale, et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout ». (Du Contrat social, extraits, Nouveaux classiques Larousse, Paris, 1973, p. 30).

Et maintenant?

À l’occasion du vingtième anniversaire de la démolition du Mur de Berlin en novembre 1989, le Parti communiste de Grèce (KKE), a publié à Athènes un très beau document qu’il a intitulé « La vérité sur le mur de Berlin », pour faire la part des choses pour les travailleurs vivant auparavant en démocratie socialiste, ce qui signifiait : un emploi stable et garanti, soins de santé gratuits et de qualité, loisirs et repos, une vie culturelle riche et diversifiée, un système de sécurité sociale généralisée, le développement technique et scientifique hors-pair; la conquête de l’Espace au programme! (Logo Internet: le Parti communiste de Grèce - KKE).

Des millions de travailleurs, notamment en République démocratique allemande savent – pouvant comparer le socialisme au capitalisme – ce qu’ils ont perdu. Ce n’est pas étonnant que le taux de productivité au travail soit si bas ou stagnant. Il n’y a rien qui les motive, les salaires sont pitoyables…

Il en va de même dans les pays capitalistes « ordinaires » quand on coupe les salaires. Expérience à l’appui dans les hôpitaux québécois dans les années 1980. Le bulletin de la Confédération des syndicats nationaux (CSN), Webdo Hebdo, expliquait récemment (16 septembre 2010) que dans le conflit de travail chez la compagnie forestière AbitibiBowater, "les travailleurs avaient dû consentir à une diminution de 17% de la masse salariale pour maintenir le plus d'emplois". La classe ouvrière a cédé, le couteau sur la gorge.

Par ailleurs, le dramaturge allemand Bertolt Brecht notait en 1956 : « La séparation des deux Allemagnes est une séparation entre ce qui est vieux et ce qui est neuf. La frontière entre la R.D.A. et la République fédérale sépare la partie où ce qui est neuf, le socialisme, exerce le pouvoir, de la partie où règne ce qui est vieux, le capitalisme. (Les Arts et la révolution, l’Arche, Paris, 1970, p. 178).

Histoire de révolutions

Le Siècle des Lumières dont nous parlions ci-haut a inspiré les révolutions bourgeoises (ou capitalistes) : États-Unis en 1776, France en 1789 et les guerres napoléoniennes ont contribué à essaimer l’Europe avec les idées de ces grands penseurs.

La révolution industrielle qui a émergé de l’Angleterre été déterminante. Elle a créée une nouvelle classe sociale : la classe ouvrière ou le prolétariat. Dans le sillage, de brillants révolutionnaires, battants et surtout généreux, car ils auraient pu vivre très aisément de leurs nombreux talents, ont pris fait et cause pour elle. Nous parlons de Karl Marx et de Vladimir (Oulianov) Lénine. Ils ont préparé et pris part dans le cas de Lénine à une révolution que le journaliste états-unien, John Reed, a tout de suite qualifié comme étant « Les dix jours qui ébranlèrent le monde ».
En octobre 2010, les partis communistes et révolutionnaires marqueront son 93ème anniversaire. C’était un nouveau type de démocratie, la démocratie des travailleurs. Elle a rapidement influencé la classe ouvrière de par le monde entier, au Canada par exemple, mais notamment celle de la patrie de Platon et d’Aristote. Il fallait pour réaliser l’enchaînement avec le « berceau de la démocratie » revenir à la péninsule hellénique.
(Photo SolidNet: manifestation des communistes grecs à l'Acropole, printemps 2010).

La Grèce, qui a connu les occupations étrangères (l’Empire ottoman, plus de 300 ans; et la Grande-Bretagne…) ainsi que la soumission aux pouvoirs étrangers (le PASOK, - le parti socialiste - pour les riches familles grecques; les diktats de l’Union européenne et les manœuvres de l’impérialisme US), veut donc, sous la direction de son parti communiste – le KKE - , instaurer une démocratie d’avant-garde et responsable vis-à-vis des travailleurs : en un mot donner enfin la chance à la classe ouvrière et aux couches populaires grecques de mener de front la modernisation du pays et garantir le bien-être du peuple.

Le quotidien montréalais Métro (22 septembre 2010) relevait que « plus de 2 000 camionneurs grecs ont défilé hier devant le Parlement, dans le centre d’Athènes, au neuvième jour des manifestations contre les réformes gouvernementales […] Le gouvernement grec s’est engagé à entamer ces réformes en échange du plan d’aide de 150 G$ de prêts accordés par l’Union européenne et le Fonds monétaire international ».
(Photo SolidNet: manifestation des camionneurs grecs en juillet 2010 à Athènes).

C’est sûrement propagandiste que d’exprimer ce débordement d’émotions, mais il faut bien l’avouer qu’aujourd’hui – dans le pays de Zorba le Grec - les ouvriers, les retraités, les chômeurs… tous, jeunes et moins jeunes secouent le joug de la démocratie bourgeoisie ou capitaliste. Ils sont de plus en plus nombreux à soutenir le KKE pour la démocratie ouvrière ou socialiste. Comme ils le disent à Athènes : Zito o KKE! Vive le KKE!

danieleugpaquet@yahoo.ca

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LA RÉPUBLIQUE DE CUBA

2010-09-18T13:27:00.014-04:00

vol. 10, no. 13, Nouvelle édition, 20 septembre 2010

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Dans sa brochure Economic Problems of Socialism in the U.S.S.R. (1952), Joseph Staline, expliquait que « la nouvelle société doit supporter ‘un mouvement de masse en faveur des fermes collectives’, afin de libérer la paysannerie de la rente et autres dépenses telles que l’achat de la terre ». Il insistait aussi sur les « plans annuels ou quinquennaux qui devaient refléter ‘complètement’ les exigences de la loi du développement équilibré ». Par ailleurs, il soutenait l’idée que l’existence même du socialisme dépend de l’éducation marxiste des nouveaux leaders de la société. Et c’est d’après le marxiste états-unien Bill Preston, « spécialement vrai aussi longtemps que l’impérialisme existe. Dans l’absence d’une solide formation marxiste-léniniste, les dirigeants de pays socialistes progresseront nécessairement ‘à tâtons dans la noirceur’; ce fut le cas de beaucoup de communistes en Union soviétique et en Europe socialiste dans les années 1980. »
(Photo Internet: Joseph Staline).

Staline « soulignait avec énergie qu’il fallait développer la planification économique de manière à ce que l’économie nationale approfondisse le socialisme ». Il a amplement parlé du besoin de maîtriser au minimum les exigences du savoir technique.
Cette longue introduction nous amène à parler de Cuba. Le retour de Fidel facilite les choses. Il est très lucide et au fait des difficultés de son pays. Première question : est-ce que le pays peut vivre éternellement en rêvant de la manne touristique, d’autant plus que les visiteurs sont particulièrement contents de ronger l’âme des travailleurs cubains, sinon de les entraîner vers la délinquance ou même une légère corruption; les effets personnels qu’ils transportent avec eux y contribuent? Notons qu’au Canada, ils passent le reste de l’année à tirer le diable par la queue, ayant fait un voyage, le plus souvent qu’autrement, à crédit!

Cuba, même si elle est la plus grande des îles antillaises, est justement une île et petite, avec une population d’à peine 11 millions d’habitants. Elle a besoin - et les conditions l’imposent- de commercer et d’échanger avec les autres pays pour survivre; elle ne peut s’auto-suffire. C’est pourquoi le blocus, toujours prolongé –y compris par l’administration Obama- fait mal.
(Photo La Jornada: Fidel Castro, été 2010).

Les autres pays occidentaux ne partagent pas tous les orientations de l’administration des États-Unis. Ainsi l’ancien Premier ministre du Canada, le Libéral Paul Martin, s’apprêtait à ouvrir toutes grandes les portes à Cuba, mais le géant du Sud a contrecarré, avec de fortes pressions, le projet.

Cuba n’est pas un pays industrialisé comme le Canada, donc il n’y a pas de classe ouvrière industrielle organisée comme en Amérique du Nord; même si les travailleurs et en particulier les travailleurs de la campagne sont syndiqués. En ce moment, on peut dire que Cuba est une démocratie révolutionnaire assiégée. Mais depuis 1997, il y a eu des changements, par exemple dans les télécommunications (Internet, téléphonie sans fil), les moyens de transport (ferroviaires) et l’énergie, en nette amélioration.

C’est le mouvement coopératif qui semble attirant pour de nombreux Cubains au-delà des entreprises d’État, surtout les plus petites; c’est une pratique commune à la campagne depuis quelques années déjà.

La vaillance et l’héroïsme du peuple cubain

Tous ces facteurs ne justifient pas l’obstination du gouvernement états-unien à vouloir détruire le régime en vigueur à Cuba. Les Cubains sont avant tout patriotiques. Fidel réfère régulièrement au grand héros cubain, José Marti. Ils sont jaloux de leur indépendance, mais ils savent aider : que ce soit lors du tremblement de terre à Haïti et même pendant l’ouragan Katrina aux États-Unis où ils offraient à l’administration Bush l’envoi d’une forte brigade de médecins pour aider la population locale.
Peut-être maladroitement, ils ont tenté de bien faire en s’infiltrant à Miami dans les groupes anticastristes pour que cesse le terrorisme contre Cuba -3 400 personnes en sont mortes jusqu’à maintenant-, toujours est-il que le gouvernement des États-Unis n’a pas agi dans le bon sens. Il a incarcéré cinq jeunes agents cubains. Ils sont en prison depuis plus de 12 ans. La Vie Réelle a une relation épistolaire avec Antonio Guerrero, l’un d’entre eux, depuis plus de 3 ans. Tous leurs amis, autour du monde, demandent la même chose : laissez-les rentrer à Cuba dignement et la tête haute. Ils ont fait honneur à Cuba et… au peuple des États-Unis, lui aussi assoiffé de justice.
(Photo SolidNet: les Cinq de Cuba salués à La Havane).

Fidel Castro

Honnêtement, nous ne nous attendions pas à ce que Fidel puisse reprendre la tête du puissant mouvement mondial pour la paix et le désarmement nucléaire. Nous le soutenons. Il fait campagne présentement pour que le dialogue, la détente et le franc parler succèdent aux menaces –notamment de la direction israélienne- contre le gouvernement de la République islamique d’Iran. Oui, oui, bien sûr, nous savons que ce dernier gouvernement n’est pas blanc comme neige et que le peuple et sa jeunesse en souffrent amèrement. Mais tout de même, rien ne permet les bombardements nucléaires dans cette région du monde –déjà sens dessus dessous depuis l’invasion des USA en Irak et maintenant dans la guerre en Afghanistan. Il n’y a pas d’excuses qui tiennent. Encore une fois, Barack Obama doit agir.

Nous voulions parler de Fidel, bien avant son retour, voici ce que nous avions préparé. Excusez-nous de la longueur inhabituelle du texte :

UN NOUVEAU JOURNALISTE

La confrérie journalistique compte un nouvel épistolier depuis quelques années. Il est Cubain. Son nom : Fidel Castro. En 2010, il a célébré ses 84 ans. Bien portant le collègue pour son âge et malgré une maladie qui l’avait cloué au lit.
Alors, il a profité du temps qu’il était alité pour apprendre un nouveau métier, celui de journaliste. Cette profession ne s’improvise pas; il faut un certain talent et beaucoup de créativité, sans parler de curiosité et d’imagination. Écrire, ce n’est pas aligner des mots, c’est créer un message cohérent, crédible et invitant à partir de faits qui sont têtus et vérifiables.
Fidel Castro a passé l’examen. Il écrit aujourd’hui dans le journal communiste Granma. Il appelle cela : Réflexions du camarade Fidel. Il a suffisamment de recul pour pouvoir persévérer dans le domaine, sans compter une grande expérience.
Il écrit bien.

Voyons quelques Réflexions de son crû. En avant-propos, notons ce qu’il a indiqué le 27 juin 2010 : « À mesure que j’écrivais, chacune de mes Réflexions antérieures, et qu’une catastrophe pour l’humanité s’approchait à toute allure, mon plus grand souci était ce que je considérais un devoir élémentaire : informer le peuple cubain. » C’est tout à son honneur : aimer son public lecteur. Compte tenu du poids de sa notoriété, on doit reconnaître toute son honnêteté lorsqu’il affirme : « Aventurer des hypothèses de ma part serait faire de la science-fiction. »
Si nous allons au 11 juillet 2010, nous nous rendons compte qu’il sait scruter des sources sérieuses et qu’il n’écrit pas uniquement de mémoire, dans « le site web Global Research, le 11 avril 2010, Rick Rozoff [note que les États-Unis sont] un pays qui aspire à rester le seul État dans l’histoire à exercer une domination militaire complète sur terre, dans les airs, sur les mers et dans l’espace. »
Ils dépenseront : « 708 milliards de dollars pour le prochain exercice fiscal. »
Cet analyste va plus loin et précise : « Je suis d’avis qu’aucun président, voire le chef militaire le plus expert, n’aurait un instant pour savoir quoi faire si les ordinateurs ne l’avaient déjà programmé. »
Rozoff, toujours selon Fidel Castro, rappelle l’analyse du Global Security Network : « L’administration Obama a demandé 239,9 millions de dollars à des fins de recherche-développement par les services militaires d’une attaque globale instantanée pour l’exercice fiscal 2011… »
(Photo SolidNet: Fidel Castro présentant une partie de ses Mémoires, été 2010).

Au début du mois d’août 2010, Fidel Castro, à propos de la marée noire dans le golfe du Mexique, et la catastrophe de la British Petroleum (BP), souligne que « c’est le président Obama qui a autorisé ce forage, parce qu’il faisait confiance en la capacité de la technologie moderne en matière de production de pétrole ».

Dans un autre ordre d’idées, il parle du « risque d’une guerre nucléaire après que le Cheonan, un navire de guerre dernier cri, a été coulé, selon le gouvernement sud-coréen, par la torpille d’un sous-marin soviétique –datant tous les deux de plus d e cinquante ans – tandis que d’autres sources donnent la seule cause possible, mais non détectable : une mine posée sur la coque du Cheonan par les services de renseignements étatsuniens. »

Il attire aussi notre attention : « 29 juillet. Une dépêche de l’AFP révélait l’inimaginable : Osama Bin Laden était quelqu’un des services de renseignements étatsuniens. »
Voilà, on peut dire que ce nouveau venu dans le milieu journalistique a les idées claires. Il est lucide et il est prometteur. Entre-temps, il se permet d’écrire ses Mémoires. On les lira aussi.

danieleugpaquet@yahoo.ca

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JOSEPH STALINE

2010-09-09T13:43:00.010-04:00

vol. 10, no. 12, Nouvelle édition, 13 septembre 2010

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Behind Blue Eyes

« And no one knows what it’s like to be hated, to be fated. » La traduction n’est pas nécessaire. C’est une ligne d’une chanson du célèbre groupe rock britannique The Who. Quand on pense à Joseph Staline, on ne peut s’empêcher d’avoir cette chanson-là en tête.

Il fallait bien qu’on en arrive là un jour, puisque beaucoup de Canadiens-anglais et de Québécois ont toujours une frayeur disproportionnée de cet homme. Quoique, au souvenir de mes années de travail dans l’industrie de la construction au Québec, je ne me rappelle pas avoir entendu des critiques sur l’époque de Staline en URSS… de la part des ouvriers du bâtiment. La plupart du temps, on ignorait ce qui se passait là-bas. C’était dans les années 1970.
(Photo Internet: Joseph Staline avec sa fille).

Allons donc droit au but : c’est parce qu’il était « dictateur » que Staline est honni de tous. Pourtant qu’a-t-il dit de spécial? Dans un ouvrage récent, le marxiste états-unien Bill Preston souligne que « Lénine et Staline ont aussi compris la réalité que le Président Salvador Allende du Chili comprendrait plus tard à la dure : on ne peut réellement assumer le pouvoir sans le contrôle effectif d’une armée, d’une milice, de la police et d’autres organes de sécurité, incluant une police secrète nationale et des services d’intelligence à l’étranger. L’histoire démontre que les forces révolutionnaires doivent développer leurs propres appareils militaires et de sécurité. » (Stalin on Socialist Construction and the Transition to Communism, USA, 2010, traduction libre, p. 4).

Dans les années 1970, celles du militantisme étudiant, le nom de Staline fut régulièrement évoqué; surtout lors des éternelles disputes entre maoïstes et trotskystes. Le Parti communiste du Québec (Canada) auquel j’ai adhéré affirmait, quant à lui, qu’il était exact que Staline était directement responsable de nombreux crimes. Caution étrange, mais « crédible »; n’était-ce pas généralement et sans réplique ce qui se disait partout, et que cela allait de soi? Cette dénonciation se complétait par la promesse que rien de tel n’existerait sous un régime socialiste au Canada. Alors, nous sommes devenus les avocats de l’anti-stalinisme au sein des organisations populaires où les progressistes de toutes familles voulaient s’associer aux communistes.

Pourtant, des voyages en URSS soulevaient des questions. La principale était pour l’auteur de ces lignes : pourquoi Moscou ressemble-t-elle à un chantier de construction laissé à l’abandon? Nous étions toujours dans les années 1970. L’impression générale de la capitale soviétique, au vu de toutes les grues et infrastructures sans animation, était qu’on avait pris des vacances… dans les années 1950 et que le travail n’avait jamais repris après.

De surcroît, les jeunes communistes du Canada ont côtoyé des responsables soviétiques plutôt petit-bourgeois qui enviaient les biens et vêtements des voyageurs de l’Ouest, sans comprendre les tenants et aboutissants de la lutte des classes à l’échelle internationale et les concessions du grand capital aux ouvriers des pays capitalistes pour qu’ils ne basculent pas dans le camp socialiste (depuis la défaite du socialisme en URSS, les capitalistes se sont dépêchés de reprendre celles-ci). Le terrain a été préparé dès lors pour qu’après, les opposants à Staline plongent l’économie en plein marasme, abandonnant les plans de développement économique et politique en vigueur sous celui-ci, au profit d’une sorte d’économie de marché socialiste qui piétinait. Cela, c’est tout récemment les économistes des partis communistes, dont ceux du Parti communiste de Grèce (KKE), qui l’ont mis en exergue.

QUAND OPTIMISME ET JOIE RIMAIENT AVEC JOSEPH

Par ailleurs, Staline a semé la crainte chez bon nombre « d’intellectuels » en Occident et aussi dans les pays socialistes (n’ont-ils pas contribué à le diffamer après le fameux rapport –la bible - de Khrouchtchev au XXème congrès du Parti communiste de l’URSS?). Au fait, pourquoi se sont-ils dépêchés de le cacher après… (?) Dénonciation sans procès, ça c’est bizarre! Et si on nous avait monté un bateau de toutes pièces, pour freiner l’essor de l’Union soviétique et son ascendant sur les peuples du monde entier?

(Photo Internet: Joseph Staline à son travail de rédaction).

Car ce premier pays socialiste avait rejoint rapidement les niveaux de développement des grands pays capitalistes, dont les États-Unis. Il faudra lire la traduction française, sous la direction du marxiste Hervé Fuyet, de « Betrayed Socialism » (des communistes états-uniens Roger Keeran et Thomas Kenny), ouvrage qui paraîtra en France chez les Éditions Delgas, à l’hiver 2010 et témoignant de ce succès.

Bien sûr, il était matériellement impossible pour Staline de faire disparaître les opposants au socialisme. Ses réalisations économiques, politiques et sociales prouvent que la défense des intérêts du peuple soviétique a primé en tout temps. En passant, Staline vouait un amour inconditionnel pour le peuple russe, alors qu’il était lui-même « immigrant » à Moscou; n’était-il pas Géorgien? Un peu comme le leader communiste Tim Buck, qui même s’il était Britannique a dédié sa vie à l’amélioration des conditions de vie des ouvriers canadiens-anglais et québécois, tout en dirigeant le Parti communiste du Canada dans la lutte pour le socialisme.

Encore aujourd’hui, beaucoup d’immigrants, dont le Club des Amis du KKE à Montréal, ont lié leur sort à l’émancipation de la classe ouvrière du Canada et n’ont pour tout désir que de voir notamment la jeunesse du pays de l’érable, jouir d’un avenir dans notre grand pays, qui sera si riche et plein de possibilités sous ce socialisme pour lequel les communistes luttent, avec confiance dans l’avenir. N’était-ce pas Galilée, condamné par l’Église, qui avait dit parlant des astres, des planètes et de notre Terre : « et pourtant elle tourne… » ?

Finalement, il ne faut pas s’étonner que partout – et désormais- à l’échelle internationale, les communistes étudient par eux-mêmes l’histoire de leur mouvement et l’écrivent honnêtement. Les « historiens » et autres « idéologues » bourgeois et petit-bourgeois n’ont pas comme principale motivation de lutter contre la misère, le chômage et la pauvreté. Ils ne peuvent faire coïncider le progrès pour les travailleurs avec la vérité sociale et politique. Après tout, on ne mord jamais la main qui « nous » nourrit… Leur pitance, ils l’ont touchée parce qu’ils ont su inventer des images plus abracadabrantes les unes que les autres sur les thèmes suivants : communisme, Union Soviétique et Staline… Avec pour résultat que les petit-bourgeois se laisseront « mourir » plutôt que de s’alimenter d’une nourriture plus simple, mais ô combien savoureuse. (Photo Internet: Lénine et Staline). ______________________________________________________________

NOTA BENE : Daniel Paquet a d’abord étudié le Droit à l’Université Laval de Québec et à l’Université du Québec à Montréal. Il était particulièrement intéressé par le droit criminel. Plus tard, il a bifurqué vers les Communications, où il a gradué « with honours » en 1996 en journalisme, toujours à l’UQAM. En 1979, il a étudié à l’École supérieure des cadres des partis communistes, près du Comité central du Parti communiste de l’Union soviétique. S’intéressant au cas de Joseph Staline, il a voulu jeter un éclairage nouveau sur cette grande figure historique afin d'éclairer l’héritage réel de ce leader bolchévique. Il s’est ainsi adressé à la Société des amis de l’URSS aux États-Unis et aux responsables de Northstar Compass, revue spécialisée sur l’URSS (publiée en anglais à Toronto et en français à Montréal), par les éditeurs Michael Lucas et le Dr. Adélard Paquin.

Il est membre du Parti communiste du Canada

et milite activement pour l’implantation de la Fédération syndicale mondiale (FSM) au Québec.

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YOUPPI, ILS ONT GAGNÉ!

2010-09-01T23:17:00.008-04:00

vol. 10, no. 11, Nouvelle édition, 6 septembre 2010, $ 1.00

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Le quotidien montréalais La Presse est laconique : « La grève est évitée ». L’Alliance syndicale, regroupant 146 000 travailleurs de la construction (le Québec compte 7,6 millions d’habitants), « a bonifié le régime de retraite, consolidé le régime d’assurance et eu des augmentations de salaire sans doute les meilleures consenties en 2010 », dit Donald Fortin, porte-parole de l’Alliance. La victoire, elle est dûe à l’unité, à la solidarité des ouvriers, et sans doute au fait que dans ces moments-là, ils marchent les poings serrés, prêts à la bagarre.
(Photo: chantier dans le quartier des spectacles à Montréal, en 2010).

Maintenant, passons « aux choses sérieuses ». Il faut songer au prochain voyage de chasse dans les forêts du Québec pour rapporter un chevreuil ou un orignal, après de bonnes soirées entre amis dans les cabanes. L’artiste française, Lyne Renaud, n’avait pas complètement tort quand elle chantait ces cabanes au Canada. De nos jours, elles sont visitées plus rarement. C’est là qu’on échange avec les guides amérindiens.

Et puis, il y aura les Fêtes du Nouvel An pendant lesquelles on pourra faire bombance. Un bon revenu assuré, c’est la joie dans les foyers; surtout pour les fêtes en famille avec les enfants. On peut leur acheter des cadeaux, visionner des films. Les ouvriers regardent beaucoup de films durant cette période, surtout des films de Noël et des films « de femmes » (vous avez compris des films d’amour). Oh, ce sont des « durs de durs », aussi ils se mettent un peu en retrait du téléviseur pour qu’on ne devine pas qu’ils ont la larme à l’œil.

(Photo: demeure du XIXème siècle au Canada-français. Les familles étaient grosses; les rassemblements pendant les Fêtes réjouissaient tout le monde).

Parlant de cadeau, certains d’entre eux vous auront innocemment téléphoné pour prendre une bière; ce qu’il faut comprendre, c’est qu’ils se sont gâtés en achetant une belle voiture de l’année et qu’ils tiennent à vous la montrer.

Les communistes

Les communistes? Tout le monde sait qu’il n’y a pas de communistes au Québec!! Il n’y a que ces ouvriers ou leurs proches qui se réclament d’avoir vu ou entrevu un livre écrit par un Allemand qui s’appelait Marx ou encore un Russe dont le nom était Lénine. Des gens comme çà, les ouvriers les appellent, après un certain temps, comme ils le font pour l’auteur de ces lignes : « mon gros tata ». Ce n’est pas très politique, c’est de l’affection pour des « messieurs » qui donnent tout leur temps à la classe ouvrière.

Et puis un jour, comme ce métallurgiste se nommant Gauthier, ils vous donnent un titre: « président ». Un peu sceptique, vous lui répondez : « je ne suis pas le président de grand-chose ». Courroucé, l’ouvrier vous répondra de ne plus jamais parler comme ça. C’est un rappel à l’ordre amical, car les ouvriers t’ont choisi comme « notre président communiste ». Signe d’une grande complicité et d’optimisme, ils se mettent à vous tirer les oreilles ou à vous tapoter l’estomac pour dénoncer un léger embonpoint, et ils s’en amusent avec une joie non-feinte.

Bien sûr, les ouvriers du Québec sont croyants, mais ils acceptent que vous soyez athées, même s’ils ne le comprennent pas. Oh, et puis ça n’a pas d’importance : « tu t’arrangeras avec le Grand Boss! »

Ils ont aussi leur culture et ils ne tombent pas dans le panneau des « intellectuels » qui ont été mortifiés après l’échec du référendum de 1995, qui a lourdement déprimé les nationalistes, qui veulent la séparation du Québec d’avec le Canada anglais. Ils se doutent bien que les média sont contrôlés par ceux-ci. Aussi, ils se sont rabattus sur l’Internet pour s’instruire. S’il arrive quelque chose en Grèce ou en France, ils savent comment avoir accès à des sites sur ces pays.

(Photo SolidNet: communistes grecs appelant au soulèvement des peuples en Europe au printemps 2010).

Et ils trouvent ça « donc » beau. Vraiment, les ouvriers de ces pays ont fait « de la belle » ouvrage au fil des siècles…

Le grand patronat vient de subir une défaite importante. La victoire des ouvriers de la construction du Québec pourrait stimuler la combativité des ouvriers des autres secteurs de l’activité économique de la Belle Province et encourager les ouvriers du Canada anglais.
_____________________

Daniel Paquet a commencé à travailler à 13 ans sur les chantiers de construction à Québec dans le nettoyage. Il est devenu journalier, puis apprenti-charpentier pour payer ses études. En 1977, il quitte, tout juste élu à l’Exécutif de l’Association nationale des étudiants du Québec (ANEQ) et de la Ligue de la jeunesse communiste du Québec (LJCQ).

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MOÉ VLÉ BONHÈ TOUTTE L'UMANITÈ

2010-06-25T15:03:00.011-04:00

Je veux le bonheur de toute l’humanité
(traduction du créole d'Haïti)

vol. 10, no, 10, Nouvelle édition, 28 juin 2010, $ 1.00

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À Montréal, il y a un arrondissement qui s’appelle Montréal-Nord; par dérision, les racistes l’appellent « Montréal-Noir » C’est blessant pour toutes ces femmes et ces hommes –des milliers- que la pauvreté et le désir de mieux vivre ont poussé vers le Québec. Heureusement, et la solidarité lors du séisme de l’hiver 2010 à Haïti l’a démontré, les Canadiens-français, surtout ceux des milieux modestes, ont beaucoup de compassion pour eux. Ces Haïtiens sont – toujours avec les formes- discriminés dans le logement et l’emploi. Mais ils nous apportent tant, ne serait-ce qu’un don précieux : celui d’aimer la vie!

Quelle différence avec Cuba, que cette minorité raciste! Quelques mois après le tremblement de terre, l’ambassadeur de Haïti dans la grande île antillaise, Jean-Victor Généus, en se référant à une exposition de peinture populaire Amanece sobre Haiti (Le jour se lève Haïti), de l’artiste cubaine Bertha Dora Lemus, a déclaré : « C’est un hommage à Haïti et au peuple haïtien dans un geste de solidarité très forte […] Il faut aussi rappeler que la peinture est l’âme du peuple haïtien… (Cubarte, 18 juin 2010). Le cœur de notre peuple frère palpite.

Ailleurs dans le monde, il s’indigne, comme le rapporte le quotidien parisien DirectMatin Plus, du 5 mai 2010. La presse a largement rapporté les actions de protestation des travailleurs grecs au printemps : « Brandissant le drapeau rouge, environ 200 militants communistes avaient occupé […] le célèbre site de l’Acropole, déployant une banderole sur laquelle on pouvait lire : ‘Peuples de l’Europe, soulevez-vous’. […] Le chômage devrait augmenter, les budgets et les salaires baisser ». (Photo SolidNet: manifestation en Grèce, centre des communications des partis communistes et ouvriers).

Dans un autre ordre d’idées, d’après les lois canadiennes, il est illégal de « fournir ou récolter par quelque moyen que ce soit des fonds pour quiconque aurait été soupçonné de terrorisme selon la liste 1267 de l’Organisation des Nations Unies (ONU). En réponse, « les dirigeants du Congrès du travail du Canada, du Syndicat des travailleurs et travailleuses des postes et la section canadienne de l’Association internationale des machinistes ont annoncé […] que leurs syndicats embauchaient Abdelrazik, violant consciemment la législation canadienne mettant en application le régime 1267 au Canada. Ils payent Abdelrazik pour qu’il travaille à documenter son histoire afin de conscientiser [les Canadiens] ». Celui-ci a été détenu et torturé au Soudan avec l’implication du gouvernement du Canada. La Ligue des Droits et des Libertés du Québec soutient sa cause.

Bienvenue au Québec

À la veille de la Fête nationale du Québec (24 juin, ndlr), on pouvait lire : « Depuis 20 ans, vous faites confiance au Bloc Québécois pour défendre avec vigueur les intérêts du Québec et nous continuerons de travailler afin de réaliser la seule voie d’avenir pour la nation québécoise : la souveraineté. Dans un Québec souverain, nous serons maîtres de notre destinée, nous assurerons l’épanouissement de notre langue et de notre culture, notre poids politique sera de 100% et personne d’autre que nous ne parlera en notre nom dans le monde. » C’était le mot du chef, Gilles Duceppe.

Bien sûr, c’est inquiétant! Pour les citoyens un peu avertis, pour les ouvriers, il y a toujours une certaine frayeur à lire de tels propos. Mais, entre les deux grands partis bourgeois : le Parti conservateur (au pouvoir) et le Parti libéral (opposition officielle), il n’y a pas encore de choix. Pour l’instant, on ne peut voter que pour le parti le moins pire. Le Parti communiste du Canada est cependant en remontée. Il faut qu’il retrouve son influence au sein des organisations de masse.

Chez les jeunes, la flamme est toujours là, comme en témoigne le journal étudiant Montréal Campus du 24 mars 2010; des revendications attendent d’être prises au sérieux par le gouvernement du Québec, par exemple : « la bonification des bourses pour les parents étudiants, le gel des frais d’admission imposés aux étudiants étrangers et la gratuité scolaire […] Et si jamais le mouvement étudiant devait à nouveau se mobiliser, le président de la FEUQ (Fédération étudiante universitaire du Québec, ndlr), Jean Grégoire, est persuadé que ses membres seraient au rendez-vous. « Je pense que lorsqu’il est question d’endettement et que la situation est bien expliquée, les étudiants sont prêts à se mobiliser. »

Alors que le courant majoritaire au sein de l’Église catholique du Canada est plutôt ouvert et libéral, récemment le Primat de l’Église au Canada, le cardinal Marc Ouellet souhaitait « la reprise du débat sur la criminalisation de l’avortement et a salué la décision du gouvernement de Stephen Harper de ne pas financer, dans le tiers-monde, les programmes de santé où l’on offre l’interruption des grossesses ». La ministre responsable de la Condition féminine au Québec, Christine St-Pierre a réagi vivement : « Pourquoi remettre dans l’actualité un dossier réglé? L’avortement est une question personnelle qui ne regarde que la femme. Tant les femmes que les hommes du Québec n’accepteront pas le retour à la clandestinité de l’avortement. » Voilà en substance ce qu’a rapporté le quotidien Métro en mai 2010.

Québec solidaire

Alors que pour l’ensemble du Canada, les communistes privilégient certaines actions communes avec les socialistes du Nouveau parti démocratique; ne serait-ce que pour casser la glace et juger de ce que l’on a en commun, dans la province francophone du Québec, les communistes ont rejoint le parti Québec solidaire et ébauchent avec lui un programme électoral; en santé, par exemple.

Tout récemment, en tant que membre de ce parti, j’invitais deux amis français, dont une ancienne députée du Parti communiste français au Parlement européen à assister à un café-rencontre public organisé par l’Association de Québec solidaire de la circonscription de Gouin, là où la présidente du parti, Françoise David milite pour être élue députée.

Quelle ne fut pas notre surprise que d’entendre un des invités, Éric Pineault (professeur au département de sociologie de l’Université du Québec à Montréal –UQÀM), affirmer que les travailleurs du Québec devaient apprendre à gérer la décroissance. En clair : se serrer la ceinture pendant la crise. Un peu plus et nous tombions de notre chaise. Non pas que ses propos nous scandalisaient; ne faut-il pas s’attendre à cela de nos distingués professeurs universitaires?, mais bien qu’il les distille tout bonnement devant un auditoire de « gauche » et qu’il soit applaudi…

(Photo: si les Canadiens-français aiment bien revivre l'histoire d'un jour leur passé, ils ne veulent pas revenir en arrière et dans la misère).

Deux semaines plus tard, ce qui faisait vraiment la manchette, c’était que les ouvriers de la construction du Québec accueillaient dans leur équipe de négociation, la FTQ-Construction. En effet, elle se joint à l’alliance syndicale. Ensemble, ils représentent la majorité des plus de 100 000 ouvriers de la construction québécois qui espèrent obtenir une entente avec le patronat le plus tôt possible avant le congé estival annuel. Un des porte-paroles de l’Alliance syndicale a déclaré : « Ce front commun constitue une première dans l’histoire de la construction au Québec ». Un des principaux enjeux, d’après Métro, est le fonds de retraite, très affecté par les pertes à la Caisse de dépôt et placement, - "géré" par le gouvernement du Québec-, dans le tourbillon de la crise financière qui a aussi touché le Québec.

La construction, ce n’est pas qu’un métier, c’est un mode de vie. Ainsi, alors que débutait le long congé estival pour les élèves – j’avais alors 13 ans-, j’ai dit à ma mère que je ne voulais pas prendre part aux activités de loisirs de la municipalité : trop ennuyantes! Mon père, ouvrier et petit entrepreneur, alerté a tranché : tu ne traîneras pas cet été; tu as le choix : ou tu te rends aux activités de la municipalité ou tu viens travailler avec moi. Tu décides maintenant et je n’ai pas de temps à perdre…

(Photo: Donat, ouvrier de la construction et père de Daniel Paquet; fils d'Eugène, peintre-débosseleur d'automobiles et syndicaliste; aussi petit-fils de William Harris, débardeur dans le port de Québec et fier Irlandais).

Par bravade? Par défi? Je lui ai dit que je l’accompagnais. J’ai donc nettoyé des chantiers tout l’été pour $ 20.00 par semaine. Je me suis payé une bicyclette toute neuve et mes parents étaient contents. J’ai travaillé pendant sept ans. Je suis devenu apprenti charpentier-menuisier. J’ai été témoin de grèves et de menaces. On ne rigole pas toujours sur les chantiers au Québec. Il y a beaucoup d’argent en jeu.

Mais ce n’était pas ma « hache » comme m’a dit beaucoup plus tard mon père. Je bavardais trop en travaillant et je retardais les autres ouvriers. Et puis, on m’a élu à la direction de l’Association nationale des étudiants du Québec-ANEQ. Coquetterie masculine : le travail physique, le grand air et les efforts répétés ont développé la force et la charpente musculaire. Bref, après plusieurs années, je n’avais plus l’air d’un gringalet; ça devait plaire aux filles, me suis-je dit.

J’ai aimé le métier, mais surtout j’aime les ouvriers de la construction. Ils sont simples et sans détours. Ainsi tout récemment lors d’une manifestation à Montréal, j’ai croisé un groupe d’ouvriers membres d’un grand syndicat. J’ai voulu « faire mon comique » comme dirait mon père et je leur ai raconté une blague qui laissait croire que les gens du métier étaient des ignares en matière religieuse, voire des mécréants. Ils n’ont pas ri. Un d’entre eux m’a regardé bien fixement et m’a dit : attention, on est tous des croyants ici!

J’imagine que ça prendra tout un professeur d’université pour les gagner à l’idée qu’ils doivent « gérer la décroissance »! Car eux, ils mettent encore au monde des enfants, qu’ils aiment par-dessus tout, même si le travail d’ouvrier de la construction n’est pas la « hache » de leur progéniture.

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MAIN BASSE: LES CONSERVATEURS!

2010-06-17T15:51:00.013-04:00

MAIN BASSE : LES CONSERVATEURS DÉBARQUENT

vol. 10, no. 9, Nouvelle édition, 21 juin 2010, $ 1.00

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Ils nous en réservent toute une. Qui donc? Les conservateurs de Stephen Harper. Même le quotidien centriste La Presse annonce : « L’intimidation, elle vient plutôt, selon bien des fonctionnaires et du personnel politique, du bureau du premier ministre, qui a érigé en culte le contrôle maladif de l’information […] On se croirait à Moscou dans les belles années du régime soviétique. »

Et encore, le Parti conservateur au pouvoir est minoritaire. Le journal Le Devoir (nationaliste) rapporte que « l’entourage du premier ministre canadien s’est fait prendre en flagrant délit de contrôle de message […] Des jeunes affirment que leurs questions (préparées dans le cadre des sommets du G8 et du G20, ndlr) ont été réécrites par le bureau de M. Harper de manière à en extraire les éléments potentiellement embarrassants. » On a retiré toute référence à l’avortement.

Maintenant, le gouvernement canadien ne se cache plus sur le choix de ses amis. Le Devoir, rapporte ainsi que « le premier ministre israélien, Benjamin Nétanyahou, n’a pas quitté le Canada aussi rapidement que ce que l’on aurait pu croire hier. En fait, il a effectué l’essentiel de sa visite à Ottawa, démontrant ainsi à quel point le gouvernement Harper est devenu un allié précieux et apprécié par Israël. »
(Photo SolidNet: manifestation de communistes israéliens en mars 2010; les vrais amis des peuples arabes et de celui de Palestine).

Ce journal, toujours, révèle que suite à l’agression israélienne contre la flottille de la paix pour Gaza, « la réaction canadienne a été l’une des plus douces de la communauté internationale ». Le gouvernement fédéral a déclaré : « Le Canada regrette profondément les pertes de vie et les blessures causées dans cet incident. » (sic)

Est-ce cette attaque en mer, surtout dans les eaux extraterritoriales? Toujours est-il que, selon Argenpress, « le Canada a révélé une stratégie de construction de vaisseaux qui coûteront plus de 30 000 millions de dollars canadiens pendant les prochaines 30 années pour construire 28 navires de grande envergure pour la Garde côte et la Marine canadienne, et 100 embarcations mineures, selon le ministre de la Défense, Peter MacKay. »

Pourtant, le Canada a ceci de particulier en termes militaires, qu’il est indéfendable, tant par mer que par terre. Sa frontière très étendue avec les États-Unis en fait une proie facile. On peut dire que c’est un secret de Polichinelle. Nos lecteurs auront vite compris que les seules victimes seront les bénéficiaires des programmes sociaux; le Ministre des Finances a confirmé les coupures budgétaires au printemps.

La flottille

Fidel Castro a déclaré au sujet de l’agression israélienne eu égard à la flottille : « Le dimanche 30 mai dernier, alors que j’écrivais la Réflexion L’Empire et la drogue, l’attaque brutale contre la flottille n’était pas encore survenue; celle-ci transportait des vivres, des médicaments et des articles pour le million et demie de Palestiniens confinés dans l’espace restreint de ce qui avait été leur propre patrie durant des milliers d’années. »
(Photo: dirigeants communistes du Canada, à partir de la gauche -Pierre Fontaine, Bill Sloan et Johan Boyden-, ils sont solidaires du peuple palestinien et rejettent le sionisme des autorités israéliennes).

Pour sa part, le secrétariat du Conseil mondial de la paix, établi à Athènes, Grèce, a condamné « l’attaque militaire durant laquelle plus de 16 civils de différentes nationalités ont perdu la vie et plus de 60 ont été blessés […] Le Conseil mondial de la paix exprime sa solidarité avec le peuple palestinien dans sa juste cause pour l’établissement d’un État indépendant dans les frontières de 1967 avec Jérusalem-Est comme capitale. »

Du coq à l’âne

Dans un numéro précédent, (Paris au printemps, vol. 10, no. 5, Nouvelle édition, 25 mai 2010), l’auteur de ces lignes disait à propos d’un livre écrit par Jean-Paul Sartre, Situations, que l’ouvrage était un peu ennuyeux… mais qu’il allait le lire en entier.

Ce fut en premier lieu une lecture par souci d’honnêteté; mais par la suite, mue par une curiosité non feinte. Sartre évoque des événements, dont l’insurrection de Budapest en Hongrie fin les années 1950, ainsi que les politiques sordides, -voire criminelles- des dirigeants « communistes » de l’époque, tant dans ce pays qu’en URSS et la complaisance de leaders du PCF qui ont lourdement pénalisé le mouvement communiste par la suite à l’échelle internationale, y compris au Canada.

Et ce n’est pas parce qu’elles ont pénalisé ou ralenti le mouvement qu’elles devaient être condamnées, mais bien plutôt parce qu’elles juraient avec les valeurs profondes du communisme et ses idéaux de démocratie et de bonheur que ce soit pour la classe ouvrière, l’intelligentsia progressiste et tous ceux qui partagent cette vision du monde.

Les Hongrois qui ont quitté leur mère-patrie, lors de ces années plombées, n’étaient pas tous des fascistes. Beaucoup sont venus à Montréal, au Canada. Ils ont quitté cette ville à regret lors des évènements d’octobre 1970 au Québec, lorsque le Front de libération du Québec (FLQ) a enlevé le ministre du travail québécois, Pierre Laporte et un attaché commercial britannique, James Richard Cross. Ce groupuscule, terroriste, a joui dans un premier temps de la sympathie de la jeunesse urbaine et intellectuelle; leurs valeurs anarchistes et nationalistes corrodaient toute pensée politique démocratique. Nos immigrants hongrois, craintifs et échaudés par l’Histoire ont choisi de fuir en masse à Toronto dans la province anglophone de l’Ontario (Canada central).

D’ailleurs, même si le Parti communiste du Canada ne semble pas avoir beaucoup de membres à Montréal maintenant, il ne faut pas oublier que de nombreux immigrants, sûrement des centaines, et des milliers de Canadiens-français seraient prêts à l’appuyer par différents moyens si on les convainc du caractère démocratique du parti, de ses pratiques transparentes et de ses objectifs dans l’esprit de Karl Marx et de Vladimir Lénine. La preuve en est l’influence qu’a eue le parti dans les années 1970 au Québec alors que ses membres exerçaient des fonctions réelles dans les organisations de masse. Ce n’est donc que partie remise.
(Photo SolidNet: manifestation en mai 2010 au Portugal pour les droits des travailleurs. À Montréal, les travailleurs portugais ont joué un rôle très significatif au sein du Parti communiste du Canada).

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Jean-Paul Sartre, Situations, VII, problèmes du marxisme, 2, Gallimard, Paris, 1965

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LE GRAND CAPITAL EST PLUTÔT INQUIET

2010-06-10T15:27:00.014-04:00

vol. 10, no. 8, Nouvelle édition, 14 mai 2010, $ 1.00

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Fidel Castro écrivait récemment que le « président Obama peut faire des centaines de discours, s’évertuant à accommoder des contradictions irréconciliables au détriment de la vérité; ou il peut rêver de la magie de ses phrases bien articulées en faisant des concessions à des personnalités et des groupes manquant d’éthique. Il peut aussi faire le portrait de mondes fantastiques n’existant que dans sa tête, semés là par des conseillers au fait de ses tendances… » Malgré tout le pire est à prévoir. Sur Wall Street, on mesure soigneusement la valeur des interventions du président : sera-t-il capable de contenir le peuple états-unien longtemps, à commencer par la classe ouvrière?

Au Québec, le quotidien centriste La Presse, propriété de la multinationale canadienne Power Corporation, sonne la fin de la récréation pour les partis pro-business à l’Assemblée nationale et les somme de « s’attaquer au problème de fond (le financement des partis politiques, ndlr) plutôt qu’à jouer aux vierges offensées, endommageant davantage le peu de crédibilité qui reste à la classe politique. » Il faut comprendre ici : la crédibilité des partis bourgeois, car le parti de gauche Québec solidaire a vu, lui, son soutien s’élever dans les sondages d’opinion.

Le mouvement syndical, dont la Confédération des syndicats nationaux (CSN) a saisi la balle au bond pour que le gouvernement du Québec revienne sur sa décision d’imposer une taxe régressive en matière de santé publique. Le ministre des Finances, selon Webdo Info, « semble vouloir reculer », au moment d’aller sous presse.

Le patronat a bien frais en mémoire que des dizaines de milliers de personnes ont marché à Montréal lors de la traditionnelle manifestation du Premier mai, Fête internationale des travailleurs. Ailleurs, c’est la Grèce qui est en ébullition. D’ailleurs un représentant du mouvement syndical grec, PAME, viendra à Toronto et à Montréal, à l’invitation du Parti communiste du Canada pour insuffler ici l’énergie des « sintrofé » (camarades) de la péninsule hellénique.
(Photo SolidNet: manifestation organisée par le PAME en Grèce, 2010).

Ailleurs, plus de 300 000 de travailleurs ont occupé le centre de Lisbonne, à l’appel de la Confédération des travailleurs portugais, dans un élan d’indignation, de protestation et de lutte contre les politiques visant l’appauvrissement de l’ensemble de la classe ouvrière de ce pays.

Non, non, non, pas ce cauchemar! Se désespère le grand patronat anglo-franco canadien, dont Power Corporation.

La question nationale au Canada

Les nationalistes québécois aimeraient bien détourner cette grogne à leur profit. Comme le rapporte le journal Le Devoir : « M. Duceppe (chef du Bloc québécois à Ottawa, ndlr) ne désespère pas de voir le Québec accéder un jour au concert des nations. Citant en exemple l’effondrement brutal du mur de Berlin, en 1989, il a fait une remarque un brin philosophique », précisant qu’il y a des heures qui valent une décennie. Gilles Duceppe est un ancien chef syndical québécois; il fut le chef d’un parti maoïste. Tout comme ses amis, il attend son heure de gloire et la séparation du Québec d’avec le Canada anglais; concrètement la fin des liens entre la classe ouvrière québécoise et la classe ouvrière canadienne-anglaise!

Au Québec, le parti de gauche Québec solidaire a une possibilité réelle de faire élire plusieurs candidats lors des prochaines élections législatives, mais il devra mettre de côté son orientation nationaliste. Les travailleurs sont en faveur de l’égalité nationale entre les deux peuples fondateurs du Canada et le droit à l’autodétermination jusqu’à et y compris l’indépendance, mais ils comprennent qu’un grand marché dans un État qui ne les agresse pas du point de vue de leur origine nationale, mérite que les Canadiens d’expression anglaise et les Québécois poursuivent leurs échanges à tous les niveaux. Ajoutons que les ouvriers québécois sont beaucoup moins « frileux » que les petits-bourgeois de la Belle Province craignant, eux, d’affirmer leur culture et leur langue française où que ce soit au Canada. D’ailleurs, c’est à la classe ouvrière organisée que le Canada doit en très grande partie ses réalisations démocratiques, dont les programmes sociaux. Il faut bien dire les choses telles qu’elles sont!

(Photo: Pierre Fontaine, président du Parti communiste du Québec; une belle interprète inconnue et le leader du Parti communiste du Canada, Miguel Figueroa).

Quant aux nationalistes du Parti québécois (PQ), œuvrant sur la scène provinciale et parti de l’opposition officielle, La Presse dit de lui que le « recentrage amène les péquistes carrément sur le terrain des libéraux, celui du contrôle des dépenses, de la remise en cause des façons de faire de l’État. En fait, le PQ comble un vide. Les libéraux sont impopulaires, surtout en raison de la multiplication des allégations de favoritisme […] Le message qu’a envoyé Mme Marois (chef du PQ, ndlr) ce week-end, c’est qu’un gouvernement péquiste ferait mieux qu’un gouvernement libéral pour bien gérer les finances publiques et améliorer les services. »

La démocratie

Parlant de démocratie, il faudra de nouveau monter au créneau car le gouvernement central conservateur, selon le quotidien Métro, « cherche à trouver une façon de surveiller le contenu des discussions en ligne portant sur des sujets politiques afin de corriger les informations jugées inexactes. »

Au Québec, les communistes ne peuvent être d’accord avec certaines personnes qui, -on ne sait trop comment- ont pu représenter, aujourd’hui, des travailleurs comme à la Confédération des syndicats nationaux (CSN). Celles-ci ont pesé lourd, pour que « la CSN revendique (d’après Webdo-Info, ndlr) la mise en place d’une charte de la laïcité qui comprendrait des balises claires. Elle partage la recommandation du rapport Bouchard-Taylor (commission nommée, à toute fin pratique, par le gouvernement provincial pour étudier les relations entre les Québécois dits de souche et les immigrants, ndlr) voulant que les personnes qui occupent des fonctions d’autorité ne portent aucun signe religieux distinctif, comme les policiers, les magistrats et les gardiens de prison. Les enseignantes, les enseignants et les éducatrices en garderie qui constituent des modèles pour les jeunes élèves devraient être ajoutés à cette liste. »

Les signes distinctifs sont un faux débat. Les femmes musulmanes qui portent le voile sont semblables, si on se souvient réellement de l’histoire religieuse du Québec, aux femmes qui « avaient pris le voile » et entrer dans les ordres dans un passé pas si lointain. Leur tenue ne scandalisait personne. En France, c’est le président Nicolas Sarkozy, de droite, qui s’élève le plus virulemment contre les musulmanes et agite le « drapeau national ». Est-ce un tel mépris et cette haine des femmes, de ces femmes, dont nous avons besoin au Québec? Alors que le respect, l’accueil et l’amitié favorisent la compréhension mutuelle!

Comme l’affirmait Johanne, une amie de La Vie Réelle, récemment et fière de sa féminité : « ces femmes, ce ne sont pas des gourdes, elles ont fait un choix et ce choix n’est pas irréversible, mais ce n’est pas à nous d’en juger; laissons-leur ce droit! » Cette femme, elle-même coordinatrice d’un centre accueillant près de 1300 participations par semaine, est compétente; les clients masculins sauront vous le confirmer…

Enfin, La Vie Réelle a l’occasion de revenir sur un sujet « épineux » pour les nationalistes et bien simple pour les gens ordinaires : l’apprentissage de l’anglais. La majorité des Québécois veulent apprendre à parler l’anglais. Même, s’ils sont fiers de leur langue française, ils sont conscients que c’est une porte ouverte pour les voyages et le travail, même au Québec. Sans compter la connaissance de la culture anglophone, tant du Canada anglais que des États-Unis, nos deux nations voisines.

Le Québec a une population de 7,6 millions d’habitants. Selon La Presse, « depuis 1978, le nombre d’élèves aux écoles anglophones est passé de 250 000 à 100 000 ». En ce moment, on doit prendre des subterfuges pour étudier l’anglais, grosso modo en fréquentant l’école privée de langue anglaise avec les coûts que cela entraîne, alors qu’avant l’élection du Parti québécois dans les années 1970, l’école anglophone était accessible librement. Qui pourrait dire aujourd’hui que les finissants de ces écoles ont dilapidé leur fonds francophone et perdu toute notion de fierté nationale?
(Photo: Université du Québec à Montréal, UQÀM, 40 000 étudiants, la majorité des finissants ne sont pas bilingues ou fonctionnels en anglais!)

Par contre, Pauline Marois, chef du Parti québécois, désireuse de diriger le Québec, -un îlot dans la mer, faut-il préciser-, ne connaît pas cette langue. Il y a une lacune ici qui rend mal à l’aise le moins farouche des partisans du statu quo. Qu’est-ce qui se passe dans ce parti?

Rassurez-vous chers amis nationalistes, le rédacteur de ce bulletin n’est pas un "méchant" immigrant du Maghreb ou du Canada anglais, il ne s’agit que d’un Canadien-français bien ordinaire qui parle –et je m’en excuse- cinq langues, dont l’anglais, l’allemand, l’espagnol, le russe et évidemment le français tout en ayant des bases en italien et en grec moderne. Après tout, il n’y a pas de honte à y avoir, m’a dit un jour ma mère, même si la France, c’est un peu notre mère-patrie, n’en déplaise à ces Québécois d’obédience péquiste…

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LA RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CANADA

2010-06-04T01:45:00.013-04:00

vol. 10, no. 7, Nouvelle édition, 7 juin 2010, $ 1.00

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Petit récit de science-fiction à l'intention des sceptiques et des résignés

Nous sommes dans le domaine de la culture et de la création littéraire. Voici donc un court récit de ce qui pourrait se produire au Québec ou au Canada en général, si… Après des années de conservatisme et de recul sur les droits acquis et les programmes sociaux, la population du Canada a décidé de porter au pouvoir le Parti communiste. Un certain soir, à Montréal, la Société Radio-Canada annonça que si la tendance se maintenait dans le dépouillement des bulletins de vote, le Parti communiste formerait le prochain parti de gouvernement. Le Comité central réuni à Montréal, discuta de la situation nouvelle, mais prévisible dès le début de la campagne électorale.

L’aile fédérale du parti Québec solidaire, regroupant les forces de gauche en général et agissant conjointement avec les communistes salua la victoire. Celle-ci reposait d’abord sur l’engagement de la classe ouvrière unie au parti Québec solidaire plongeant ses racines au sein de la jeunesse petite bourgeoise et intellectuelle des villes, -comprendre en premier lieu Montréal-, laissée pour compte par un capitalisme en pleine débandade qui n’avait pas de place pour elle. La gauche s’adressa rapidement aux éléments patriotiques des autres formations politiques : des partis libéral (bourgeois), du bloc québécois (nationaliste), du nouveau parti démocratique (social-démocrate), et même des cercles démocratiques du parti conservateur (bourgeois pro-USA). Le but : former un large gouvernement de coalition; le cabinet ministériel en tiendrait compte. L’idée : imposer le contrôle du gouvernement central sur les grandes corporations, les banques et les sociétés multinationales, surtout téléguidées des États-Unis.

(Photo Michel Faust: discussion entre le député du parti Québec solidaire à l'Assemblée nationale, Amir Khadir-au milieu- et Daniel Paquet, sous le regard de Catherine Deschamps, porte-parole de la Maison l'Échelon, ressource en santé mentale à Montréal; mai 2010).

Pendant la nuit, les dirigeants du Parti communiste –majoritaire- ont rencontré les officiers supérieurs de l’État-major des Forces canadiennes. Ceux-ci se rangeaient derrière le nouveau gouvernement. À sa demande, les troupes furent mises en état d’alerte et… le 22ème régiment royal composé principalement de soldats canadiens-français, se mit en branle vers la métropole, Montréal. Le mouvement de troupe se poursuivit toute la nuit, avec le transport des blindés sur de lourds fardiers par l’autoroute 20 entre Québec et Montréal. Les soldats avaient déjà quitté leur base via des vols spéciaux; si bien qu’aux petites heures, les militaires occupaient les lieux stratégiques du poumon industriel et économique du Québec : ports de Montréal et de Québec, aéroports Pierre-Elliott-Trudeau et Jean-Lesage, le quartier des affaires au centre-ville, le secteur des sociétés de communications (radio, télévision…) et les postes frontaliers avec les États-Unis. Bref, rien ne fut laissé au hasard.

Vers 5h00 du matin, les directeurs des chaînes et des moyens de communications de masse, communautaires et ethniques en particulier, furent réunis dans un grand amphithéâtre dans la tour de la Société Radio-Canada. Le porte-parole de la direction communiste y lut le premier communiqué d’importance du gouvernement coalisé : assise principale de la politique du pouvoir – la paix, message en direction des citoyens des États-Unis-. De plus, le gouvernement décrétait immédiatement le relèvement des salaires, à commencer par le salaire minimum; les vacances payées s’étendraient au moins sur cinq semaines pendant l’été et le contrôle des prix était désormais en vigueur afin de juguler l’inflation et préserver le pouvoir d’achat des familles ouvrières notamment. Cette annonce se termina sur la musique de van Beethoven, « Figlio Perduto », le temps que chacune des stations radio, télé, en anglais, en français, dans la langue des Inuit ainsi que des communautés immigrantes puissent reprendre l’antenne; qu’elle soit, enfin, publique ou privée.
(Photo: siège de la Société Radio-Canada/Canadian Broadcasting Corporation à Montréal, dans le quartier des télécommunications).

Cette prise du pouvoir par les communistes au Canada surprit beaucoup à l’étranger, en France pour ne nommer que ce pays. En effet, en 1990, un philosophe communiste français, Lucien Sève, avait fait paraître un livre Communisme, quel second souffle? (Éditions sociales, Paris) où il écrivait en relation avec l’effort de déraciner le courant révolutionnaire ici et là : « Mais à des degrés et sous des formes variables, il l’est un peu partout dans le monde, et en particulier dans toutes les grandes nations capitalistes développées sans exception. Il l’est aux USA, au Canada, en Grande-Bretagne, en RFA (Allemagne, ndlr), où les partis communistes, malgré leurs mérites, ont le plus grand mal à décoller. » (pp.10-11).

C’était ignorer ce qu’a décrit D. Zatouski, dans L’art du roman et le XXe siècle, paru dans Recherches Internationales (Paris, no. 87), à savoir, eu égard à la société occidentale : « Apparemment, l’ordre y règne, il est ‘prospère’, remplie d’une multitude de choses utiles : automobiles avions de ligne, autoroutes en béton, grands magasins à plusieurs étages, réfrigérateurs, téléviseurs, ascenseurs. Tout est pratique et beau, adapté, ajusté, fonctionne impeccablement. Mais l’homme doit y vivre dans la solitude et l’absence de confort. Il éprouve constamment la peur. Sous un sourire standard, optimiste, se cache la grimace nerveuse du raté. » (p. 168).

Pour les gens qui craignaient l’instauration du socialisme, le Parti communiste souligna encore une fois que « la propriété privée de biens personnels, y compris le droit de posséder une maison, un chalet, des économies, un fonds de pension et des polices d’assurances, sera garantie. Le peuple décidera, à la lumière des circonstances, de toute compensation à verser aux grands capitalistes pour les propriétés qui leur auront été expropriées. »

Pour les sceptiques, dubitatifs sur les sources de financement nécessaires pour réaliser toutes ces réformes, le parti a répété : « En supprimant le lourd tribut extorqué par la classe des capitalistes sous la forme de profits, de loyers, d’intérêts et de spéculations parasitaires, et en éliminant le terrible gaspillage qu’entraînent la production militaire et les guerres (dont celle en Afghanistan, ndlr), les crises économiques, la surproduction, l’obsolescence planifiée de marchandises vendues aux consommateurs, le chômage, la rivalité acharnée, la publicité compétitive, entre autres; l’État socialiste mettra à la disposition de la société d’immenses ressources actuellement gaspillées. » (Programme du Parti communiste du Canada et du Parti communiste du Québec, Toronto, 2001, pp. 98 et 99).

La principale inquiétude reposait sur la possible absence de liberté. Le porte-parole du Parti communiste rappela alors ce qu’ont toujours dit les marxistes : « plus le jugement d’un homme est libre sur une question déterminée, plus grande est la nécessité qui détermine la teneur de ce jugement; tandis que l’incertitude reposant sur l’ignorance, qui choisit en apparence arbitrairement entre de nombreuses possibilités de décision diverses et contradictoires, ne manifeste précisément par là que sa non-liberté, sa soumission à l’objet qu’elle devrait justement se soumettre. La liberté consiste par conséquent dans l’empire sur nous-mêmes et sur la nature extérieure, fondé sur la connaissance des nécessités naturelles; ainsi, elle est nécessairement un produit du développement historique. » (Friedrich Engels, Anti-Dühring, Éditions sociales, Paris, 1950, pp. 146-147). Et ça n’exclut pas d’avoir son petit commerce!
(Photo: réplique d'une classe de niveau élémentaire au début du XXème siècle au Québec. L'Église catholique contrôlait le secteur de l'éducation. Elle imposait une discipline implacable et autoritaire. Il y avait bien peu de libertés... Elle a changé depuis).

Il avait fallut travailler inlassablement au cœur des Forces canadiennes pour qu’elles se rangent derrière le nouveau pouvoir. De nombreux exemples abondaient à l’échelle internationale sur le patriotisme des soldats : au Portugal dans les années 1970 avec la révolution des capitaines, de jeunes officiers brillants appuyant le peuple pour instaurer la démocratie; le soutien des soldats russes à la cause des communistes lors de la révolution d’Octobre 1917; l’appui à Hugo Chavez au Venezuela…

Ce qui avait été le plus décisif dans la prise de position des soldats reposait sur le fait que durant leur séjour au pouvoir, les chefs conservateurs s’en remettaient directement et constamment au gouvernement des États-Unis; c’était là où reposait le véritable lieu de décisions. Les soldats canadiens étaient d’accord pour s’entraîner avec les soldats états-uniens, mais pas prêts à partager le même lit…

En 2010, on ne pouvait se fonder que sur les déclarations du président des USA, Barack Obama. Il avait écrit : « Le rejet de l’absolutisme, implicite dans notre constitution peut parfois donner l’impression que nos politiques ne reposent pas sur des principes. Mais la plupart du temps, dans notre histoire, il a encouragé le processus même de la cueillette d’information, d’analyse et d’argumentation qui nous permet de meilleurs, quoiqu’imparfaits, choix, non seulement des moyens pour réaliser nos buts, mais également de nos buts eux-mêmes. » (The Audacity of Hope, Vintage Books, New York, 2006, p. 113).

Finalement, ici s’arrête ce petit récit. Le mot de la fin, après les citoyens canadiens, revient au peuple des États-Unis : accepteront-ils que leurs voisins du Nord empruntent une voie différente ou mieux encore; voudront-ils, dans leur majorité, imiter ces habitants qui ne cesseront jamais de les étonner…

Ce jour-là, les exploiteurs de tous crins, n’auront plus grand place pour se réfugier !

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"IL N'Y EN AURA PAS DE FACILE"

2010-05-27T16:38:00.013-04:00

vol. 10, no. 6, Nouvelle édition, 31 mai 2010, $ 1.00

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Les travailleurs européens se mobilisent

C’est presque le jeu du chat et de la souris. Chaque année à la veille du Premier mai, le grand patronat français conditionne l’opinion publique, via ses moyens de communication de masse, pour décourager les travailleurs de participer aux marches de protestation lors de l’évènement printanier par excellence pour le prolétariat de l’Hexagone, soit la Fête internationale des travailleurs. "C'est la crise, mais personne n'y peut rien!!!"

Malgré tout, le quotidien communiste l’Humanité rapportait tout juste la veille, suite à un sondage qu’ « à 70%, les Français soutiennent ou expriment de la sympathie pour les manifestations unitaires du 1er mai » organisées notamment par la Confédération générale du travail (CGT), une hausse de 6 points depuis 1995; seulement 2% y sont hostiles.

Des militants de la centrale syndicale ont d’ailleurs distribué des tracts dans les marchés publics où on pouvait lire que « pourtant, loin de la fatalité et de la résignation, dans un nombre grandissant d’entreprises du secteur privé et du secteur public, des milliers de salarié(e)s luttent pour leurs rémunérations, pour l’emploi et l’avenir économique, pour une politique industrielle en France et en Europe. »

(Photo: manifestation du Premier mai 2010 à Paris; cortège de la CGT, solidaire du peuple cubain).

Mais tous avaient les yeux rivés sur la Grèce; incidemment un des dirigeants du Pôle de Renaissance Communiste en France (PRCF), Daniel Antonini, lançait : « le parti communiste de Grèce, KKE, est le fer de lance de la lutte pour le maintien des acquis des travailleurs européens ».

Comme l’a écrit récemment l’ancien directeur de la section internationale et préalablement correspondant de l’Humanité à Cuba (dans les années 1970), José Fort, à propos de la péninsule hellénique : « La Grèce n’est pas en faillite pour tout le monde. Les privilégiés de la fortune vont bien. Très bien même, grâce à leurs sport préféré : la fraude fiscale, estimée à 20 milliards d’euros chaque année (plus de 25 milliards $). » Citant « Le Monde diplomatique », il poursuit : « une partie importante, mais difficile à évaluer, a atterri sur des comptes privés (il fait référence à l’aide internationale, ndlr). Cette dilapidation des fonds et la modération de l’imposition sur les hauts revenus se reflètent dans les yachts et les voitures de luxe, et plus encore dans les villas de week-end des faubourgs résidentiels d’Athènes. »

À peine deux semaines plus tard, un permanent de la CGT, Pierre Judith confiait à La Vie Réelle : « le gouvernement (français, ndlr) vient de nous faire connaître son plan de rigueur, qui toutes proportions gardées, suit ceux du Portugal, de l’Espagne, après celui de la Grèce. L’Europe va se serrer la ceinture… les agents publics avec les salariés du privé vont connaître une nouvelle réforme des retraites en recul des droits. " Une action nationale intersyndicale et interprofessionnelle a eu lieu depuis, le 27 mai. »
(Photo: manifestation populaire le 5 mai 2010 devant une délégation européenne à Paris en solidarité avec le peuple grec; ici bannière de la Confédération générale du travail-CGT).

Ce qui se passe en France

L’Humanité-Dimanche publiée pour le 1er mai a révélé qu’ « en un an, le nombre de chômeurs en France a progressé de 14,4% et flirte désormais autour des 4 millions [alors qu’une firme comme Unilever, produits alimentaires] a dégagé 3,7 milliards d’euros (près de 5 milliards $, ndlr) de bénéfice pour un chiffre d’affaires de 40 milliards en 2009 et les dividendes versés aux actionnaires entre 2007 et 2008 s’élèvent à 1,5 milliard d’euros. »

Voilà, ce que veut dissimuler notre « chat » : une panse gargantuesque et jamais rassasiée; alors prenez garde les « souris »! Dès le premier lundi qui suivit la manifestation parisienne du 1er mai, le journal du milieu des affaires Les Échos, l’air un peu « surpris », titre : Le 1er Mai, la mobilisation a été moins forte qu’en 2009. Le quotidien ne dit mot sur les revendications ouvrières, à peine une interrogation : « Y a-t-il un lien entre la crise grecque et la réforme des retraites telle qu’elle se prépare en France ces jours-ci? » Un spécialiste, conseiller officieux du président Nicolas Sarkozy, Alain Minc, -obscur personnage au Canada- affirme que les politiques gouvernementales doivent être « un signe envoyé aux marchés financiers ».

Le journal l’Humanité conteste : « Les manifestations du 1er Mai ont rassemblé plus de 300 000

personnes en France. Pour les syndicats […] il s’agit d’une ‘base de mobilisation importante’.

Ce que propose le Parti communiste de Grèce (KKE)

« Le temps est venu pour un front populaire et social. […] Pour cette raison, rassembler des forces avec le KKE est nécessaire, peu importe si les travailleurs sont d’accord avec le KKE sur tout, ou si ils ont des interrogations ou des points de vue différents sur le socialisme. […] Les prémisses d’un tel front existent aujourd’hui comme le démontrent le Front militant des travailleurs (PAME), le Rassemblement grec antimonopoliste des travailleurs indépendants et des petits commerçants (PASEVE), le Rassemblement militant des paysans (PASY), le Front militant des étudiants (MAS)… »

Le KKE ajoute : « Nous ne faisons pas nôtre l’opinion selon laquelle les sacrifices du peuple n’iront nulle part. »

Portant son regard sur l’avenir et le socialisme, le parti rappelle que : « La Grèce a un niveau satisfaisant de concentration de la production, des moyens de production, un réseau commercial dense, et un niveau assez élevé de développement dans les technologies modernes. Elle a une main-d’œuvre conséquente, expérimentée, avec un niveau d’éducation et une spécialisation avancés par rapport aux générations précédentes, et une main-d’œuvre importante dans le domaine scientifique. »

« Elle a des ressources naturelles de valeur et productrices de richesses, d’importantes réserves de richesses minérales, qui sont un atout dans la production industrielle et la production de biens de consommation. Elle a le grand avantage de pouvoir assurer une production de nourriture suffisante tant pour répondre aux besoins du peuple que pour exporter. Elle a des capacités pour produire des produits modernes, de machines, d’outils et d’appareils. » Notons en passant que depuis les dernières années, avant la crise, près de la moitié de l'immigration grecque à Montréal (35 000 ou 40 000 personnes) était retournée vivre en Grèce, profitant de "l'embellie".

À ceux-ci et à tout le peuple grec, le KKE propose une économie populaire. Enfin, « la nécessité de satisfaire les besoins modernes diversifiés des travailleurs, la nécessité de développer les moyens de production, de développer la science et la technologie dans les intérêts du peuple, font de la planification centralisée une nécessité vitale. »

Parce que le progrès peut exister

(Affiche dans le métro de Paris. On pourrait paraphraser et attribuer la réplique au grand patronat européen).
Tout comme en Grèce, on lutte aussi en France pour le socialisme. Le Pôle de Renaissance Communiste en France y va d’un mot de Lénine : « Quand ceux d’en haut ne veulent plus gouverner comme avant, quand ceux d’en bas ne veulent plus être gouvernés comme avant, alors s’ouvre une époque de révolution ». C’est pourquoi le Pôle insiste sur l’unité d’action des communistes. Au passage, il souligne que « tant que le PCF (parti communiste français, ndlr) était marxiste-léniniste et privilégiait ses liens avec la classe ouvrière, l’objectif du changement de société inspirait les luttes, les acquis sociaux étaient au rendez-vous et le Capital n’avait qu’à bien se tenir. »

La jeunesse semble lui donner raison. Ainsi l’Union des Étudiants Communistes de France (UEC), par la voix de sa coordinatrice nationale, Marion Guenot, s’est adressée à la Ligue de la jeunesse communiste du Canada : « Notre mouvement, qui organise aujourd’hui plus de 12 000 jeunes communistes, après avoir fêté ses 90 ans de luttes en France lors de son congrès national au mois d’avril, affirme sa volonté de vouloir renforcer ses liens avec les organisations révolutionnaires du monde entier. »

Le monde entier, n’est-ce pas aussi l’afflux "planifié" d’Antillais, Guyanais, Réunionnais qui sont venus par vagues de dizaines de milliers pour travailler en France –sous le signe de la promotion sociale-, de 1963 à 1981. Ils travaillent dans les entreprises nationalisées ou le secteur public, par exemple dans l’automobile; paradoxalement, ceci donne à la CGT un nouveau champ à investir.

Elle a ainsi impulsé la création d’un collectif Confédéral des Originaires de l’Outre-mer qui a organisé en mai un évènement à Paris pour rendre proche à tous, les revendications du peuple haïtien, son histoire et son avenir.

L’union, c’est un cri du coeur de tous les continents. Notamment de l’Asie du Sud-est, du Bangladesh, dont on connaît les vêtements à si bas prix au Canada. Puisqu’on parle des travailleurs de ce pays, on ne peut passer sous silence la fusion en février 2010 du Parti communiste et du Parti des travailleurs. On prévoit prolonger ce rapprochement avec les autres partis de la gauche du Bangladesh. Même si c’est loin du Canada, il fallait en parler. Car, comme l’a dit Karl Marx après Sénèque : « rien de ce qui est humain, ne saurait m’être étranger ».

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PARIS AU PRINTEMPS

2010-05-20T16:48:00.017-04:00

vol. 10, no. 5, Nouvelle édition, 25 mai 2010, $ 1.00

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Quelle belle escapade! Mais faisons un peu de « potinage »; même si ce n’est pas le genre de la maison. J’utilise aussi le « je » pour brosser un tableau intimiste d’un voyage formidable à Paris.
Je ne suis pas de ceux qui disent : ah, les Français sont comme ci, ou encore comme ça! Certes, il y a des traits nationaux, ne serait-ce que l’accent; toutefois, la société française comme la société canadienne est surtout traversée par des courants de classe sociale. Constat: les travailleurs de France ressemblent, quant à leur psyché, aux travailleurs du Canada.

Ce qu’il y a d’intimidant là-bas tient à peu de choses en réalité. D’abord, je suis originaire d’une petite municipalité de banlieue au nord de la ville de Québec -Orsainville-, où enfant, je partageais ma vie avec à peu près 2 000 habitants. Paris, c’est donc une très grande ville, un peu gigantesque même. Pour cela, ça va. L’embêtant, c’est qu’après avoir beaucoup milité dans des mouvements politiques et sociaux au Canada –et j’en préviens mes amis- j’ai eu des problèmes de santé. Il faut savoir préserver sa santé physique et mentale. Les conséquences sont parfois douloureuses et elles peuvent se manifester toute la vie. Ainsi, prenant des médicaments, on peut avoir des effets secondaires gênants.

Ne serait-ce que des « tremblements de mains », parmi d’autres, qui laissent perplexes nos interlocuteurs. Quant à moi je me dis : « me regarde-t-on? Est-ce que je suis jugé? Ai-je une certaine crédibilité? Bref, l’inconfort! Et comment peut-on dire à des gens que l’on connaît à peine que l’on a souffert d’une maladie?

Heureusement, j’étais reçu chez des amis, dans la famille Fuyet, à Malakoff dans une banlieue communiste de Paris. Hervé, le papa, est un grand intellectuel. Vous devriez voir sa bibliothèque : une vraie librairie! Mais il est aussi ceinture noir en karaté. Il faut tout de même le faire; il a –et je ne l’ébruiterai pas- plus de 70 ans. Sa fille, Peggy, aussi karatéka (championne de France ou quelque chose du genre) étudie le chinois mandarin. D’ailleurs, elle parle couramment l’anglais et le français. Elle commence à maîtriser le chinois, ça va de soi.

Peggy, est emblématique de l’avenir de la France et de la planète, dirais-je. Elle est métissée, jeune et très jolie. Tout de suite, je pense au temps des empires de l’époque gréco-romaine sur le pourtour de la Méditerranée : que ce soit en Sicile, au Liban ou en Grèce, les populations se sont fondues l’une dans l’autre et le résultat c’est que les habitants de ces contrées ont aujourd’hui un air de parenté et ils sont en général très beaux physiquement.

(Photo: Peggy à gauche et Violette à droite pendant une pause)
Le Premier mai, journée internationale des travailleurs, nous nous sommes rendus à un point de vente pour offrir aux passants du muguet. Violette, une jeune femme, communiste, en a profité pour amorcer une discussion sur le Québec. C’est charmant non, Violette qui vend des fleurs. En après-midi, ce fut la participation à la manifestation des travailleurs, plus de 45 000 a-t-on rapporté. Et des communistes en grand nombre.

Communistes, communistes, communistes… Est-ce que c’est le seul mot que j’ai en tête? Non, mais quand on va en France, il faut se préparer à en voir plusieurs. Il y a des traditions là-bas. D’ailleurs, j’ai pu rencontrer un révolutionnaire dont le mouvement politique est demeuré dans la pure lignée des grands du mouvement communiste français; il s’agit de Daniel Antonini, un des dirigeants du Pôle de Renaissance Communiste en France (PRCF), un ancien leader du Mouvement de la jeunesse communiste de France (MJCF). Nous avons eu une longue conversation; en premier lieu dans un restaurant typiquement français –nos restaurants La Belle Province font un peu pic-pic à côté de cela!-; ensuite, en voiture durant une visite des plus beaux sites de la capitale. Au Trocadéro, près de la tour Eiffel, nous avons continué de "jaser". Près de cette oeuvre assez grandiose, nous avons rencontré des amis cubains et français exigeant la libération des Cinq de Cuba dont nous avons déjà parlé dans le bulletin (et nous en reparlerons encore).

Par ailleurs, n’allez pas croire qu’il n’y a plus de démocrates authentiques au sein du Parti communiste français (PCF). Un après-midi, Marie-France Astegiani m’a guidé vers l’édifice de la Confédération générale du travail (CGT) pour y rencontrer des camarades. Ce qu’il faut savoir d’elle principalement, eh bien c'est qu' elle siège au Comité national du PCF; oui, elle est dirigeante… Et puis, on parle à bâtons rompus : « tu sais, quand Jean Ferrat est décédé, j’ai pleuré comme une Madeleine ».

Elle a des sentiments... Quelle surprise! Les mass médias nous peignent toujours les dirigeants communistes comme des êtres froids, sans âme et bien au-dessus des émotions des midinettes et des ouvriers ordinaires. Mais Marie-France, elle est issue du peuple. Quel bonheur! Elle m’a présenté à tous ses amis de la CGT dont Monique Vatonne, une des responsables ainsi que Pierre Judith. Ils préparaient une activité spéciale en solidarité avec le peuple haïtien. J’ai revu Pierre et Monique quelques jours plus tard, justement lors de l’activité; évènement qui, tout compte fait, a attiré pas mal de monde dans l’édifice de la CGT à Montreuil, périphérie de Paris. En passant, cet édifice ressemble au Complexe Desjardins dans le centre-ville de Montréal. Ça vous donne une idée de l’importance de cette construction. Comme l’a dit Monique, au début de l’évènement : « c’est le fruit des cotisations des adhérents à la CGT ».
(Photo: cortège de la Confédération générale du travail-CGT, lors de la manifestation du Premier mai à Paris, 2010).

Pierre, lui, était très décontracté. On aurait cru que nous nous connaissions depuis des lustres. Tout à fait dans le genre des syndicalistes québécois, dont ceux de la Fédération des travailleurs et des travailleuses du Québec (FTQ). Le temps passait, personne n’arrivait. Pierre de dire, philosophiquement : « tu verras, les mecs ils arrivent toujours un peu tard, c’est comme ça. » Il avait raison; la salle s’est remplie assez rapidement tout d’un coup, tout juste avant que ça commence.

Sur place, on pouvait rencontrer une écrivaine antillaise, Suzanne Dracius, qui présentait ses écrits dont L’autre qui danse, un beau roman sur la mentalité des jeunes Noirs, qu’ils soient de Paris ou des départements d’Outre-mer. Parlant de ces pays, notons la présence des camarades de l’Île de la Réunion vivant en France : l’île est située, pour vous donner une idée, dans l’Océan Indien à l’est de l’Afrique, c’est un département français. On y parle français et un créole très élégant. L’élégance, c’était aussi dans le costume que portait entre autres une militante du syndicat, elle-même native de l’Île.
(Photo: militante de la CGT dans ce costume national de l'Île de la Réunion, à l'intérieur de l'édifice de la CGT à Paris).

Comme je l’avais promis à Johan Boyden, secrétaire général de la Ligue de la jeunesse communiste du Canada (LJC), j’ai rencontré Marion Guenot, coordinatrice nationale de l’Union des étudiants communistes de France (UEC); il semble que cela a cliqué puisqu’elle a écrit à la LJC pour approfondir les liens entre les deux organisations. Au grand plaisir de Tim Pelzer de Vancouver, réviseur de La Vie Réelle in English, qui est plutôt « fan » de l’histoire du mouvement communiste français.

Tout ce temps-là, c’est Hervé qui m’a hébergé. Vous ai-je dit qu’il parle couramment le « joual québécois »? Peggy idem. Alors, c’est avec beaucoup d’empressement que j’ai fait les quelques travaux de rénovation qu’ils voulaient entreprendre dans leur appartement. Premier réflexe au retour à Montréal : j’ai téléphoné à mon père vivant dans la région de Québec pour lui expliquer ce travail et comment je l’avais fait –compte tenu que nous n’avions pas tous les outils requis- il m’a dit et - j’espère que tu entends, Hervé!- que l’ouvrage pouvait être certifié « conforme aux standards de qualité canadiens ». Ouf!

J’ajoute que mon père est un ouvrier de construction à la retraite; c’est lui qui m’a appris le métier. J’ai 53 ans aujourd’hui et j’avais 13 ans quand j’ai commencé à travailler à temps partiel avec lui sur les chantiers où je faisais alors du nettoyage et de l’entretien. Mais encore maintenant, les livres m’impressionnent et j’ai acheté au vide-grenier de Malakoff un livre de Jean-Paul Sartre, Situations, VII (problèmes du marxisme, 2), pour mieux comprendre la pensée d’un intellectuel français sur le communisme. J’ai commencé à le lire, mais –et je m’en excuse- je trouve cet ouvrage un peu ennuyeux… Mais je vais le lire en entier!

Pendant ce temps-là, Hervé poursuit son travail de coordinateur de l’édition en langue anglaise de l’Humanité et de l’encyclopédie marxiste Cocowikipédia : "l’œuvre de ta vie", lui ai-je dit en toute vérité. Ce sera quelque chose.

L’an prochain : envolée pour New York.

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LE THÉÂTRE RUSSE

2010-05-14T20:57:00.016-04:00

vol.10, no. 4, Nouvelle édition, 17 mai 2010, $ 1.00

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Je rédige cette chronique en me laissant bercer par une musique de sirtaki grecque. Elle m'emmène déjà à mi-chemin entre Montréal et Moscou. Mais que savons-nous de la Russie d’aujourd’hui? Les médias de communication de masse au Québec nous rapportent que c’est une société violente : n’y a-t-il pas eu des attentats meurtriers dans le beau métro de Moscou récemment? Des troubles sporadiques secouent le Caucase rattaché à la Russie. Les gens sont pauvres. Bref, tout les accable.

Il semblerait qu’ils ne soient bons qu’au hockey, ou encore à mettre quelqu’un en orbite terrestre. N’ont-ils pas réalisé le rêve du fondateur du Cirque du Soleil, Guy Laliberté? Les grands médias les peignent comme d’éternels « perdants » dans l’Histoire : l’échec de leur socialisme en est le témoin, n’est-ce pas?

Bon, un petit connaisseur dans le coin là-bas lève le doigt… Quoi, vous avez quelque chose à dire pour leur défense? De quoi parlez-vous, de culture et d’art? D’un médecin? Alors ne voilà-t-il pas qu’un docteur, ouvertement humaniste s’est mêlé de plonger dans la psyché du peuple russe de son époque…

Donc, le docteur Anton Pavlovitch Tchékhov (1860-1904), entreprit de brosser un tableau de la vie médiocre et absurde des petits nobles et personnalités locales russes, entre autres dans La Mouette, en 1896. Oui, mais c’était avant les communistes, alors est-ce que ça compte?

(Photo: la campagne canadienne ressemble beaucoup à la campagne russe, ici le printemps).

Détrompez-vous, car l’homme de théâtre allemand communiste Bertolt Brecht a écrit plus tard dans Les Arts et la révolution (L’Arche, Paris, 1970, pp. 172-173) que « les artistes réalistes mettent l’accent sur ce qui appartient au monde sensible, sur ce qui est ‘de ce monde’, sur ce qui est typique au sens profond du mot (ce qui a une signification historique) ». [Il ajoute :] « Les artistes réalistes décrivent le pouvoir des idées et le fondement matériel des idées. »

L’année qui suivit le décès de Tchékhov; un des chefs des communistes de Russie, Vladimir Lénine écrivit : « Il est indiscutable que la littérature se prête moins que toute chose à une égalisation mécanique, à un nivellement, à une domination de la majorité sur la minorité. Dans ce domaine, certes, il faut absolument assurer une plus large place à l’initiative personnelle, aux penchants individuels, à la pensée et à l’imagination, à la forme et au contenu. » (Œuvres, Éditions du Progrès, Moscou, 1967, tome 10, p.37).

Le grand metteur en scène Stanislavski a rencontré Tchékhov avant la révolution. Pour l’homme de théâtre français Jean Vilar : « Le théâtre russe est encore tout jeune. Nulle tradition ne l’étouffe. On peut tout créer. La révolution socialiste (d’octobre 1917, ndlr), après l’avoir oublié pendant cinq ans, le réintègre à sa place : la première. Et dès lors, son style, son exemple, son école, sa méthode de formation, sa morale s’étendront à toute l’Europe, au monde entier. » (Préface à C. Stanislavski, La formation de l’acteur, Petite Bibliothèque Payot, Paris, 1963, pp. 7-8). Même Hollywood, ce Hollywood contemporain, n’échappe pas à l’engouement, ne serait-ce qu’à l’École d’art dramatique Tchékhov; ou encore à Montréal, où le Théâtre du Nouveau Monde (dirigée par Lorraine Pintal) avoue son penchant pour le grand metteur en scène russe.

[Puis-je interrompre ce texte pour dire que la musique grecque est très belle et qu’un bon verre de vin résiné rouge serait bienvenu, quel délice!]

Pour ce qui est du théâtre, Stanislavski a aussi fait justement observer aux acteurs, se fondant sans doute sur son expérience avec Tchékhov : « Vous n’avez pas essayé de faire impression sur les spectateurs. Vous avez planté les graines de votre rôle et vous les avez laissées germer, en suivant les lois de la nature. […] La création n’est pas un ‘truc’ technique. Ce n’est pas une simple peinture d’images et de passions […] Notre création est la conception et la naissance d’un être nouveau : le personnage. C’est un processus naturel semblable à la naissance d’un être humain. » (ibidem, p. 308).

Mais pour revenir à la Russie d’aujourd’hui, réfléchissons avec Maxime Gorki lorsqu’il écrivit sur Tchékhov (Progress Publishers, Moscou, 1982, p. 148) : « Un autre phénomène particulier en Russie devrait être noté : l’augmentation inhabituelle du nombre de personnes dites ‘superflues’, ‘incapables’, ‘futiles’ et ‘non-désirées’. C’est un fait évident; les causes le sont tout autant. Ceci représente un danger; puisque ces gens sans volonté, espoir ou désirs – représentent une masse qui peut être manipulée habilement par nos ennemis (i.e. opposée aux partisans du socialisme, ndlr). Quand la littérature fait état du fait qu’on doit aborder cette situation dans la société cultivée il n’y a rien de déconcertant en soi, puisque la culture s’appuie sur l’énergie du peuple; si c’est le peuple qui met au premier plan ‘les incapables’ et les femmes ainsi que les hommes ‘non-désirés’; alors il y a lieu de s’inquiéter, puisque un fait de cette nature révèle que les forces culturelles populaires sont en déclin. Ce phénomène doit être pris en considération et être contrebalancé; la littérature a l’obligation soit de faire fi (artistiquement, ndlr) de telles personnes ou, en les motivant, de les diriger vers une vie riche en activités.

(Photo SolidNet: manifestation des communistes russes en 2009, luttant pour le socialisme et une vie meilleure).

La Mouette

Un parallèle s’impose entre la vie avant la révolution, qui se fit sous la direction du parti communiste (bolchévique), en octobre 1917 avons-nous dit, et l’époque « nouvelle » actuelle (1990 et ss.). L’URSS démembrée en 15 républiques indépendantes, agitées (on a en vue l’ancienne république de Kirghizie), et appauvries (le niveau de vie a plongé et les soutiens sociaux ne répondent pas à la demande. À titre d’exemple, des centaines de milliers de Russes et autres anciens citoyens soviétiques sont venus au Canada et à l’Ouest pour y réaliser leur rêve d’un pays calme, pacifique et prospère pour se refaire une vie, sinon celles de leurs enfants.

Au XIXème siècle, il y eut aussi un mouvement migratoire, notamment des Ukrainiens vers l’Ouest canadien pour y trouver un « paradis » dans l’exploitation de fermes familiales qui les ont nourris, eux et leur famille. Mais dans les campagnes russes, les gens instruits : hommes d’Église, inspecteurs divers, médecins, ingénieurs et administrateurs de la bureaucratie tsariste; vivaient des moments plutôt mornes et souvent parasitaires.

Tchékhov, d’un ton mordant, a dressé le décor de leur existence, notamment dans La Mouette. Pour les amoureux de la langue russe, on peut se procurer cette pièce en français un peu partout au Québec dans le Livre de poche (L’Arche, 1960, Paris). Maxime Gorki, dont nous parlions un peu plus haut, l’a dédicacé comme suit : « Devant cette foule ennuyeuse et grise d’êtres impuissants un homme a passé, grand, intelligent, attentif à tout; il a observé les fastidieux habitants de sa patrie… et il leur a dit de sa belle voix si sincère : ‘ Vous vivez mal, messieurs’. "(Caricature Argenpress: après la dictature militaire en Argentine, les dirigeants voulurent "bâtir" la paix; n'est-ce pas ce que font les dirigeants actuels de la Russie à l'égard du peuple russe?).

La version française, traduite notamment par Genia Cannac, se termine par une description du travail de Stanislavski « qui élabora minutieusement une mise en scène détaillée […] et s’attacha à éclairer les dessous humains de la pièce, à révéler le drame caché sous des propos quotidiens, à faire ressortir les qualités musicales du dialogue. » Mentionnons que ce livre est présenté aussi par Jean Vilar, l’homme de théâtre français.

Pour ceux qui en ont le goût, on peut se procurer au magasin La Petite Russie sur la rue Queen’s Mary à Montréal (métro Snowdon) une vidéocassette de cette pièce dont le film a été primé au IXe Festival international de cinéma de Chicago en 1973; il fut produit en Union Soviétique et refait en 1998. Il s’inscrit dans la série s’intitulant : « Les classiques de la littérature à l’écran ». On peut aussi se procurer à ce magasin, et à un prix très abordable l’original en russe de quatre pièces de Tchékhov : Oncle Vania (une adaptation a été réalisée aux USA, sous le titre des ‘Amours champêtres’, en 2002), Les Trois sœurs, La Cerisaie et bien entendu La Mouette. Ces pièces disponibles dans un même livre ont été publiées par Les Éditions AST, Moscou, en 2005.

Le dernier mot de la maison d’édition: c’est une œuvre éternellement actuelle…

Veuillez noter qu'à partir du 24 mai, des articles seront publiés sur l'autre France, la France révolutionnaire, dont un regard sur le mouvement communiste.

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LES ARTS DE LA SCÈNE

2010-04-21T17:50:00.015-04:00

vol. 10, no. 3, Nouvelle édition, 26 avril 2010, $ 1.00

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NOTA BENE: La Vie Réelle reviendra le 17 mai 2010.

Le journal Métro du 8 avril titrait « Baisse du budget de Radio-Canada, la programmation écopera », la même journée le quotidien La Presse renchérissait : « La télévision de Radio-Canada devra supprimer l’équivalent d’une série dramatique, de 20 heures d’émissions jeunesse et de 15 heures de documentaires par année pour parvenir à boucler son budget […] Au total, le financement de Radio-Canada chute de 3,7 millions, et celui de son pendant anglophone, la CBC, de 8,9 millions. Toutes deux bénéficiaient auparavant d’une enveloppe protégée garantissant leur financement. » Le gouvernement conservateur minoritaire de Stephen Harper a décidé de mettre fin à cet exercice. Sieg Heil! Excusez-moi : « Nous vaincrons »!? Aurait-il plutôt martelé. (Photo Josette Thibault: l'Internet, source d'information et l'éditeur de La Vie Réelle).

Ce gouvernement n’a pas sévi uniquement dans le domaine de la télévision, puisque La Presse de la journée précédente informait ses lecteurs que « Deux ans après les compressions fédérales, les compagnies de danse montréalaises (les Grands Ballets canadiens, et le Regroupement québécois de la Danse, ndlr) cherchent toujours à reprendre leur souffle. Entre le soutien du gouvernement du Québec, les campagnes de financement et les effets de la crise économique, l’avenir de la danse montréalaise, ici comme à l’étranger, reste à inventer. »

Flagorneur, le journal Métro du début mars, en abordant le prochain exercice financier du gouvernement fédéral, affirmait : « mais la Défense nationale sera épargnée et verra son budget croître à un rythme soutenu, passant d’environ 20G$ cette année à 22G$ en 2017-2018. » Si vous ne voulez pas être considéré comme un traître à la patrie, ne rechignez pas et dites plutôt comme le général Daniel Ménard , à La Presse Canadienne (en janvier de 2010) : « Je crois que nous aurons d’importants développements en 2010 […] Avec le nombre de soldats et les ressources qui m’ont été alloués, je pense pouvoir les (Talibans, ndlr) affaiblir cet été. » (Dites aux violons qu’ils jouent moins fort, s.v.p.!).

Candide ou cynique, il a poursuivi (ce sera un classique de la littérature canadienne-française) : « Je pense que nous aurons des résultats cet été. Ça ne sera sans doute pas terminé, mais nous pouvons préparer la table pour la ronde suivante. Il est maintenant évident que nous avons les ressources nécessaires… » À n’en point hésiter, on peut enfin dire qu’il s’agit d’un « Stand up Comic »!

Haro sur les Canadiens-français

Par ailleurs, rassurez-vous, il y aura « réductions d’impôt pour les sociétés ». Ne vous méprenez pas, il ne s’agit pas de la Société Radio-Canada, mais bien des corporations privées qui empochent les profits au Canada. Même Prions en Église d’octobre 2008, revendiquait un mieux-être en précisant qu’ « il est temps de rétablir le droit des plus démunis et des marginalisés à jouir de la terre et de ses bienfaits, qui sont des dons de Dieu à tous ses enfants. Aussi, nous demandons au gouvernement canadien de mettre en place des mécanismes qui permettront d’encadrer les compagnies minières canadiennes qui exploitent des ressources minières dans les pays du Sud. »

(Photo: manifestation montréalaise de mars 2010, on condamnait déjà le budget fédéral).
Beau temps, mauvais temps, « les budgets des ministères [seront] gelés dès 2011 ». Alléluia!

Vision complémentaire, le ministre des Affaires étrangères démissionnaire du gouvernement canadien, Maxime Bernier (impliqué dans une affaire de mœurs, il y a deux ans), fait désormais campagne pour dénigrer le Québec qui aurait trop de programmes sociaux, soutenant notamment les plus démunis. Le quotidien Métro du 21 avril a affirmé que même le gouvernement du Québec condamnait les « discours » de l’ancien ministre. On pourrait penser aux malades mentaux qui reçoivent une allocation mensuelle supplémentaire de $ 130.00 lorsqu’ils s’inscrivent dans des programmes de travail; on leur donne aussi une carte de transport pour la ville de Montréal, encore $70.00 par mois. Grosso modo, ils vivent comme de très bas salariés, mais souvent heureusement dans des logements subventionnés. Rappelons qu’un Canadien sur cinq vivra une période de maladie mentale dans sa vie et que le salaire moyen au Québec est d’environ $ 30 000 par année par personne, alors que les bénéficiaires de l’Aide sociale reçoivent environ $ 12 000 pendant cette période de 12 mois, lorsqu’ils sont inscrits à un programme d’emploi.

Il va de soi qu’un député conservateur anglophone aurait été accueilli avec « une brique et un fanal » s’il était venu à Montréal livrer une telle déclaration. En fait, il semble que la direction du Parti conservateur tâte le terrain en envoyant leur collègue Maxime sur le terrain, et « au bâton » pour distiller de tels propos. S’il réussit à raviver les protagonistes rétrogrades et pestilentiels de la droite québécoise, il pourra -nul doute- réintégrer le cabinet des ministres, son souhait le plus cher dans l’immédiat; dans l’attente d’une course à la direction du Parti conservateur qui pourrait le couronner futur Premier ministre du Canada; rien de moins, cher Maxime. Au fait comment vont tes amours?

Anecdote : le bulletin d’information de la Confédération des syndicats nationaux (CSN), Webdo Info, du 8 avril 2010, faisait savoir que « les 253 lock-outés du Journal de Montréal ont investi une succursale de Canadian Tire […] Ils ne comprennent pas pourquoi des entreprises de renom continuent de s’associer au pire employeur du Québec ». Quelle fourberie! Quelle ignorance! À vous de choisir. Bien sûr qu’il existe une connivence entre gros patrons. Mais comment peut-on être aussi bêta à publier dans un bulletin officiel qu’on « ne comprend » pas, comme si le capitalisme n’était pas compréhensible. Où est passée la gauche dans le mouvement syndical? À ce titre-là, cessons de protester contre les coupures dans le service public (la télévision), les arts et encourageons la militarisation de l’économie.
(Photo: le secrétaire général de la Ligue de la jeunesse communiste du Canada, Johan Boyden, avec la mascotte des employés du Journal de Montréal en lock-out).

Par bonheur, il existe des artistes qui plongent au cœur de l’humanité et ne voient pas les choses à leur seule surface et n’ont pas peur de les nommer telles qu’elles le sont.

Totem avec Robert Lepage

Un nouveau spectacle de cirque est à l’affiche dans le Vieux-Port de Montréal, monté par le Cirque du Soleil. C’est Robert Lepage qui en est le maître d’œuvre. Comme le souligne La Presse du 9 avril : « Totem fait évidemment référence aux sculptures verticales des autochtones de la côte Ouest, mais Lepage y voit surtout un mot universel qui illustre bien l’esprit de sa nouvelle création : l’évolution de l’homme. »

Voirmontréal de la mi-avril, note que : « Technologie, originalité, poésie et virtuosité se conjuguent pour évoquer l’évolution des espèces et la trace qu’elle a laissée en nous. »

« La narrativité est simple, poursuit Lepage. On commence dans l’eau, on en sort, on rampe, on marche à quatre pattes, on grimpe, on se tient debout comme des êtres humains et ensuite, on veut voler pour explorer le cosmos et peut-être trouver la source du mystère de la vie. » Le metteur en scène de la création du monde a compulsé de nombreux mythes dont ceux des peuples amérindiens.
(Photo: simplement une grenouille géante de jardin à Québec).

Robert Lepage, qui fait la fierté des gens de Québec, conclut : « La grande originalité de cette création est qu’on réinvente les animaux au cirque, mais de façon plus respectueuse, en les incluant dans notre poésie. À l’heure où tout le monde veut faire vert, j’estime que faire un spectacle organique et écologique qui ne fait pas de sermons ni la morale, c’est une réussite. »

Du 22 avril au 27 juin, Sur les Quais du Vieux-Port de Montréal

Dès le 22 juillet, Au Port de Québec.

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DES BALADES POUR LA PAIX

2010-04-14T20:05:00.019-04:00

vol. 10, no. 2, Nouvelle Édition, 19 avril 2010, $ 1.00

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Si je vous dis que ma première invitée est Britannique, qu’elle est jeune et qu’elle a chanté au State olympique de Beijing – le nid d’oiseau- en République populaire de Chine, à l’ouverture des Jeux de 2008; vous aurez sans doute deviné qu’il s’agit de Sarah Brightman. Une voix pour la paix et le rapprochement entre l’Asie et l’Occident. Ses chansons font rêver. De formation classique, elle interprète tout de même des airs de musique « pop ». Elle n’est pas recluse dans un seul style, mais ouverte aux influences diverses.
(Photo: le karaté, art martial de l'Orient, séduit aujourd'hui les Occidentaux; c'est une discipline de paix).

On pourrait l’imaginer dans les contreforts d’une colline; à ses pieds une vallée anglaise typique et verdoyante. On entend le galop d’un destrier. Il porte le chevalier, recouvert de sa cotte de maille; il accourt rejoindre –la paix retrouvée après la bataille épique, là-bas au loin- sa dulcinée à qui on a déjà appris son retour; émue elle fait les cent pas aux créneaux du château. Le chœur a entonné un hymne à l’amour : Scarborough Fair. Un air traditionnel anglais. C’est l’impatience des retrouvailles après des mois, voire des années de séparation. « Then she’ll be a true love of mine. »

En italien suit : Figlio Perduto (Lost Son). Voix puissante sur une composition de M. Ludwig Van Beethoven : la lutte dans le cœur des hommes entre ce qu’ils chérissent et le mirage qui peut les emporter vers la mort. C’est un crescendo plein de force, libre et saisissant.

(On retrouve ces deux chansons sur le disque La Luna, Nemo Studios, Angel Records, Printed in Canada en l’an 2000).

[Incise] Pour ceux qui parlent l’espagnol, il est très plaisant de comparer cette interprétation avec celle du groupe espagnol « Mocedades ». Dans cette langue, la chanson s’appelle « Cuando tu Nazcas ». Elle date de 1983 et elle emprunte les rythmes du disco. Ce n’est plus une prestation classique, mais bien une chanson populaire. C’est d’ailleurs le genre de ce groupe, peu connu au Canada, mais ayant une très bonne place dans le cœur et l’esprit des peuples d’Espagne et d’Amérique latine.

(Mis 30 mejores Canciones, Sony Music Entertainment, Miami, 2003)

D’ailleurs, dans cette compilation, le titre le plus connu est sans doute “Eres tu”, une grande chanson d’amour poétique, chantée également en espagnol.
(Photo Consulat général de Cuba à Montréal: les Cubains sont de grands amoureux de la belle chanson d'expression espagnole)."

Brisons les armes

Revenons à Sarah Brightman. Un de ses plus beaux disques est « Harem », enregistré en 2002/2003. La guerre bat son plein en Afghanistan et en Irak. La chanteuse assume et produit un disque où se côtoient l’Occident et l’Orient. D’ailleurs une partie du disque a été fait au Liban et en Égypte. L’Orchestre symphonique de Prague a aussi été mis à contribution; les cordes en témoignent.

Dans une de ses plages, The War is over, elle proclame : « In morning dew, a glorious scene came through like war is over now. I feel I’m coming home again. Pure moments of thought. In the meaning of love, this war is over now. I feel I’m coming home again to you.”
(Caricature Argenpress: avec beaucoup d'abnégation le peuple argentin renoue avec une certaine démocratie, après des années de dictature militaire atroces).

(Harem, Angel, EMI Music Canada, 2003)

Dans la même veine, notons la magnifique chanson de la jeune interprète Tina Arena. Née en Australie de parents Italiens, elle fait carrière en France. Elle s’est fait connaître dans la version anglophone de Notre-Dame-de-Paris, montée à Londres, en Grande-Bretagne.

Elle serait étiquetée, selon l’époque, comme chanteuse « commerciale », mais elle a chanté en 2005, un hymne à la paix. On parle de « Je m’appelle Bagdad ». Sur des airs orientaux/arabes, elle est bien droite –on l’a vue à la télévision- et entonne sous la complainte d’un piano lugubre, accompagnée d’un chœur qui renforce la douleur. Cette douleur, c’est la chute de la capitale irakienne. Elle chante : « Je m’appelle Bagdad, et je suis tombée sous le feu des blindés […] Mes contes des mille et une nuits n’intéressent plus personne. Ils (les agresseurs, dont les USA, ndlr) ont tout détruit. »

(Un Autre Univers, Sony BMG Music Entertainment, France 2005)

Quand il faut partir

Chanson préparant un grand voyage, un départ après un dur effort, c’est bien « Time to Say goodbye ». C’est peut-être l’aria qui a fait connaître le plus Sarah Brightman du grand public, que ce soit au Canada ou ailleurs dans le monde. Elle l’interprète avec le fabuleux chanteur d’opéra italien Andrea Bocelli.

Cette fois, le chant s’avère lyrique et classique. D’ailleurs, l’enregistrement, le mieux connu, a été réalisé avec l’Orchestre symphonique de Londres (G.-B.) Ce sont les paroles qui annoncent un grand voyage, qui se fait le porte-étendard de l’amour, du cri vers l’être que l’on ne veut pas quitter, mais il n’y a pas de résignation. Le voyage emmènera les deux amants. On prépare les bagages ; l’aventure, l’inconnu nous attendent : « Time to Say Goodbye, paesi che non ho mai. Veduto e vissuto come te, adesso si li vivro, su navi per mari, che io lo so, no no non esistono piu, It’s Time to Say Goodbye. » (Time to Say Goodbye, Places that I’ve never seen or experienced with you, now I shall, I’ll sail with you, upon ships across the seas, seas that exist no more, I’ll revive them with you.)

Puisque nos parlons de voyage, imaginez que surgit des brumes un formidable aéronef russe Antonov. (Pour ceux qui ne sont pas versés en aéronautique, cet avion –en service- est peut-être le plus prodigieux ; le gouvernement canadien a eu recours à ses services à l’occasion). Donc, notre « tapis magique » fend le brouillard et sous les regards ébahis, il s’approche de la piste de décollage. La musique et la voix de Sarah Brightman le dirigent dans « Naturaleza Muerta ». Son pilote entraînera son étalon moderne et gigantesque vers le bout de la piste, lentement, royalement, en attendant qu’une fenêtre d’accalmie se montre à l’horizon (Espera, espera !) pour annoncer l’élan et l’accélération irrésistible qui propulsera l’appareil bien au-delà des nuages. Pop up ! Nous volerons vers le soleil. Qu’est-ce que la nature et l’environnement peuvent être beaux… en bondissant sur la tête cotonneuse des nuages.
(Photo: vol aérien, ô soleil qu'est-ce que tu peux être beau).

(Time to Say Goodbye, Angel, EMI, 1997,made in Canada)

Enfin, Sarah Brightman puise aussi au répertoire anglais et états-unien, créé pour des spectacles et des émissions de télévision et a interprété de belles chansons rassemblés dans le CD “The Songs that got Away”. (The Really Useful Record Co, 1989, made in Canada).
Elle a une large palette. Sous un autre registre, elle prend bien soin de sa santé : elle ne boit pas notamment. Elle travaille beaucoup, innove et tente de nouvelles expériences musicales avec beaucoup de joie. Elle n’est pas sclérosée par les habitudes et la routine.
(Photo: musée montréalais, on ne pourrait y conserver les chansons de Sarah Brightman qui seront toujours jeunes et vivantes).

Et elle est vraiment si belle.

Toujours avec des mots semblables

Je ne sais pas trop pourquoi, mais dans un « flash » d’inspiration débordante, aux petites heures de la nuit, il me vint à l’’idée de conclure cet article en rappelant au lecteur qu’à l’instar de Sarah Brightman, il y a eu aussi des groupes anglo-saxons qui ont dit tout haut : « Yes, I love you ». dans un anglais clair et limpide.

Je pense ici à « The Moody Blues » dans « Nights in White Satin » où le chanteur Justin Hayward, soutenu par l’Orchestre symphonique de Londres (G.-B.), pouvait dire à tout un peuple, -nous sommes dans les années 1970- que malgré les façons de penser et de vivre, nous les aimons. Ne pourrait-il pas désigner ainsi le peuple états-unien, alors engagé dans la guerre contre les « diables » de communistes au Vietnam ? (Greatest Hits, Polygram Records, 1989, made in Canada).

C’est une grande chanson et d’une profonde actualité. Elle parle de cette nuit qui ne finit pas, de vérité et d’amour sans restrictions. Que pouvons-nous dire de plus à un peuple dont les autorités justifient toutes les guerres par la menace : d’abord communiste et ces jours-ci « terroriste ». Elles dupent leurs commettants et appellent quasi à la croisade pour une goutte d’or noir, alors qu’au bout du compte, c’est fondamentalement pour lui que le pouvoir en place assassine, et ce, sans vergogne…

Ceux qui ne comprennent pas l’anglais pourraient demeurer sur leur appétit, certes.

Alors La Vie Réelle, a revisité « Les grandes succès de Stéphane Venne » ; une chanson a retenu l’attention, celle créée par Nicole Martin en 1981, comme thème musical du film Les Plouffe.
Elle dit : « Il était une fois des gens heureux ». D’une voix poignante, elle clame, en pensant à ces années de tumulte qui furent celles de la deuxième guerre mondiale ; alors que les jeunes hommes du Québec, comme ceux d’autres pays sont mobilisés pour la guerre contre le nazisme allemand, en Europe : « À table, il y eut des chaises vid’s, aux yeux virent les rid’s, il ne resta plus rien de vrai […] Il était une fois des gens heureux, c’était en des temps plus silencieux, parlez à ceux qui s’en souviennent. Ils sav’nt encor’ les mots des romances ancienn’s, où ça disait toujours ‘le monde est beau, le monde est beau ‘ »
(Photo: Construction nouvelle dans la cité des spectacles à Montréal, pour embellir notre monde).

(Le temps est bon, Musicor, Disque Citation, 1998, Canada)

L’Afghanistan, l’Irak et (l’Amérique latine menacée): rien n’a jamais été aussi impérieux et noble pour la classe ouvrière et les communistes aux mille chansons que la lutte pour la paix. N’était-ce pas là le cœur des chansons de Jean Ferrat ?

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CHANGEMENT DE VOCATION

2010-04-08T19:03:00.015-04:00

vol. 10, no. 1, Nouvelle édition, 12 avril 2010, $ 1.00

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Depuis plus de 10 ans, La Vie Réelle diffusait des commentaires, des analyses et des opinions politiques sur des réalités contemporaines, dans la mesure où celles-ci touchaient les travailleurs canadiens-français du Québec. Aujourd’hui, force est de constater que le Parti communiste du Québec (Canada), qui n’avait aucune publication en français quand le projet La Vie Réelle a démarré, avance solidement au cœur du peuple québécois avec un journal remis à neuf; il s’agit de Clarté.

Aussi La Vie Réelle a choisi de devenir une Pause Culturelle Progressiste.

Comme point de départ, il faut réitérer l’affirmation que les communistes ne forment pas uniquement un parti de contestation; on peut prévoir que ceux-ci assumeront dans l’avenir les fonctions d’un parti de direction et je dirais même plus : un parti de gouvernement. On y retrouve déjà des artistes, des avocats, des syndicalistes, des musiciens, des journalistes, des photographes… bref, de nombreux spécialistes qui accompagnent la classe ouvrière dans sa démarche d’émancipation économique et politique, entre autres. (Photo: rendez-vous saisonnier à la cabane à sucre pour les Québécois de toutes nationalités où des mets du terroir les attendent).

En 1978, quelques mois avant le 11ème Festival mondial de la jeunesse et des étudiants qui eut lieu à Cuba, les deux co-présidents du Comité préparatoire du Canada, Anna Larsen et moi-même (président du Comité du Québec), nous nous sommes rendus à La Havane pour juger de l’état des lieux, à savoir si tout serait prêt pour l’été; nous étions en janvier.

Nos camarades cubains, étaient bien contents de nous entraîner dans des fêtes populaires qui se déroulaient dans des parcs et dans les rues de la ville; plaisir suprême (!) : une visite à un hôtel célèbre où nous avons pu assister à un spectacle genre Moulin Rouge de Paris, avec des danseuses plutôt lascives...

Quels dévergondés me suis-je dit avec réprobation. Quoi de l’exploitation des femmes ici, dans un pays qui se dit socialiste. Anna, elle, ne semblait pas trop s’en offusquée, même si elle était plus proche du mouvement de la femme que moi. En tous cas, je n’en revenais pas…

Pour ma défense, je dois dire que ma formation scolaire reposait sur un séjour de six ans dans un collège « classique » privé de Lévis, de la région de Québec. L’école était portée sur la morale. Certaines mauvaises langues disent qu'on voulait faire de nous des recrues pour le sacerdoce.

(Photo Consulat général de Cuba à Montréal: vue de La Havane)

L’année suivante, je me suis retrouvé (c’était à l’été 1979), en Estonie soviétique –oui, une des quinze républiques socialistes de l’Union- dans une petite ville où à l’hôtel local se donnait un spectacle avec des danseuses –rassurez-vous elles n’étaient pas nues-, mais leurs mouvements étaient plutôt suggestifs. Les dirigeants de la république nous ont toutefois affirmé que finalement le cœur de leur culture nationale reposait sur un grand déploiement annuel où les chorales estoniennes se réunissaient dans un amphithéâtre gigantesque à ciel ouvert et s’unissaient pour entonner des chants folkloriques anciens et plus modernes. En passant, la langue du pays, c’est l’estonien qui ressemble beaucoup au finlandais.

Là-bas, les gens sont aussi fiers que les habitants de la « Vieille capitale » du Québec. En effet, Tallin, la capitale de l’Estonie, a vu son centre-ville rénové. C’est merveilleux ce qu’ils en ont fait. C’est une véritable ville du Moyen-âge sur le pavé, un bourg d’artisans comme autrefois. Et ils sont gentils. Une membre du Comité central du Parti communiste d’Estonie, Marguerite, nous avait donné des friandises pour le voyage en train qui devait nous ramener à Moscou, heureuse d’avoir reçu cette visite de moscovites et d’étrangers. En passant, ils mangent de la soupe aux pois, comme les Canadiens-français, mais ils y mettent du sanglier. Le mélange reçoit une très bonne note.

Des esprits hostiles à tout ce qui s’est vécu en URSS auront tôt fait de rappeler la présence des Russes dans la république. Effectivement, ils constituaient à peu près 40% de la population et s’exprimaient dans leur langue. Ils étaient venus dans cette république parce que l’Estonie manquait avant tout de main-d’œuvre; à l’époque, la petite république faisait partie de toute l’Union et il n’était pas inconsidéré de parler la langue principale de l’Union soviétique, le russe, qui était véhiculaire comme l’anglais l’est aujourd’hui, en Europe notamment et même en Amérique du Nord.

De retour au Canada

Malgré la toute-puissance de la culture de masse importée des États-Unis, les communistes canadiens ont toujours encouragé l’épanouissement de la culture d’ici, qu’elle soit du Canada anglais ou du Québec. Plus près de nous, dans les années 1970, ils avaient encouragé et soutenu la formation du groupe britanno-colombien « Bargain at half the price » qui avait fait une tournée les ayant conduit jusqu’à Québec et Toronto.

Parlant de Toronto, beaucoup d’artistes apparentés ou proches du Parti communiste organisaient des concerts, réalisaient des expositions et des vernissages. À Montréal, les communistes mettaient sur pied des manifestations artistiques, surtout lors de galas ou bals populaires à l’occasion de fêtes spéciales comme celles du Nouvel An ou pour le Premier Mai (Fête internationale des travailleurs).

(Photo: chevaux attendant l'attelage pour une randonnée en forêt après un copieux repas de la cabane à sucre).

Encore aujourd’hui, il arrive –même si c’est une habitude à recréer- que les communistes encouragent de nouveaux talents à faire de la musique et à chanter.

Des amis de La Vie Réelle, comme notre fidèle lectrice Raymonde de Québec, nous a interpellé à juste titre pour qu’on parle des talents qui font connaître le Québec, d’abord parmi ses habitants et aussi à l’étranger comme Robert Lepage, et ce, de façon plus prometteuse et durable que le « fameux » Clotaire Rapaille. Le message a été bien reçu. D’où le changement d’orientation du bulletin.

Instinctivement, parler de l’avenir de la culture québécoise, c’est aussi parler de la sémillante et jeune Lynda Thalie (origine algérienne), des Cow Boys fringants, de Mes aïeux et de tant d’autres dans le monde de la chanson, ou encore d’écrivains tel Claude Braun –qui vient de publier son Québec Athée-.

Également, La Vie Réelle parlera de Fairouz, de Tina Arena et nous tenterons de réaliser des entrevues, de recenser des livres, de reproduire des photographies, de faire connaître des films ou des pièces de théâtre, bref de présenter une culture vivante d’un point de vue communiste.

En fait, on veut démontrer aux travailleurs et à l’intelligentsia progressiste du Canada qu’il y a des artistes au Québec qui œuvrent pour que les gens aient une vie plus belle, plus heureuse et plus stimulante, bien au-delà des «paradis artificiels » et qu’eux aussi peuvent faire quelque chose à partir de leurs dix doigts et puiser dans leur « caboche » des idées tout à fait nouvelles qui les rendront fiers d’eux-mêmes et plus généreux dans leur entourage.

C’est un peu comme si tout en regardant une bûche, ils voient déjà l’élan d’un couple amoureux et que dans les pas hésitants d’un enfant, ils sentiront la chorégraphie d’une danse moderne et entraînante. Peut-être que nous pourrons dire que « tout reste à faire ».

Conclusion : droit de parole à nos camarades cubains. En novembre 2009, a eu lieu la première d’une œuvre théâtrale avec des malades mentaux. Ils étaient plus de 200 participants d’un hôpital du pays dans une pièce musicale, dans laquelle « Le Chevalier de Paris », le Don Quichotte cubain, appartenant au patrimoine national, sert de pont entre les patients et la création artistique.
(Photo Consulat général de Cuba à Montréal: jeunes pionniers cubains).

Plus récemment en 2010, un groupe de jeunes Québécois a visité Guantanamo dans une initiative de solidarité pour mieux comprendre la culture cubaine. Une étudiante du Québec, Myriam Potvin, a conclu : « Ce voyage me laisse une sensation de grand bonheur, que nous emporterons dans nos cœurs… »

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LES CROYANTS DANS UN CANADA SOCIALISTE

2010-03-31T00:07:00.015-04:00

vol. 10, no. 14, 5 avril 2010, LUNDI DE PÂQUES, $ 1.00

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Statistiques Canada révélaient il y a quelques années que 10 millions de Canadiens se définissaient comme catholiques; la population du pays est de 33 millions d’habitants. La majorité des catholiques sont concentrés au Québec qui a, lui, une population de 7,6 millions d’habitants. Bien sûr, comme le disent les pratiquants, on ne voit plus que des « têtes grises » lors des offices religieux, souvent le prêtre est une personne consacrée provenant d’un autre pays, y compris parfois d’un pays en voie de développement; il a souvent plus d’une paroisse à desservir, ce qui révèle que les vocations se font rares.

Les marguilliers et les personnes préposées au développement de leur paroisse, mise à part l’évangélisation, constatent qu’il est de plus en plus difficile d’entretenir physiquement le patrimoine religieux, à commencer par les lieux de culte. Ce qui pèse lourd dans le panier des soucis des diocèses; sans compter les scandales à connotation sexuelle (les cas de pédophilie) et le rejet de la pratique religieuse par la jeunesse.

(Photo: ancienne école catholique, transformée en centre communautaire à Montréal).

Pourtant, l’Église catholique romaine du Canada encourage des mouvements sociaux, issus du sérail, comme Développement et Paix aidant les populations des pays en voie de développement. La Jeunesse ouvrière catholique (JOC), encadrant les adolescents et les jeunes dans des activités d’apprentissage et de découverte des réalités contemporaines - comme le monde du travail- joue un rôle tout aussi méritoire au Québec.

Mais la religion que bon nombre ont rejetée n’est pas tombée dans l’oubli chez la majorité des travailleurs canadiens-français. Ils sont prudents et rusés : si, après tout, il y avait une vie après la mort et que Dieu existe vraiment; que se passerait-il sans les sacrements? Aussi, plusieurs se marient toujours à l’Église, -journée grandiose pour la mariée qui est la plus belle de toutes-, font baptiser leurs rejetons et assistent à leur confirmation. On ne sait jamais après tout… Les travailleurs demeurent profondément croyants, mais réservés et attachés à la liberté d'assister ou pas à la messe, entre autres.

La foi, cette espérance en un Dieu sauveur, apporte énormément à la conscience de comment l’on conçoit le monde. Question d’un croyant : comment les savants ou les athées peuvent-ils affirmer que Dieu n’a pas créé l'univers? N’y a-t-il pas un monde de sérénité, de paix et de bonheur au ciel après toutes les misères que l’on doit endurer sur terre? Sur qui peut-on compter lors d’épreuves, avoueront même certains sceptiques?

Un peu d’histoire

Le philosophe grec Platon (427-347 av. J.-C.), qui a colligé les discours de Socrate dans son œuvre La République, n’a-t-il pas poursuivi dans la voie de son maître par ces mots : « Ne savez-vous pas […] que notre âme est immortelle et ne périt jamais? » (Penguin Classics, Toronto, 1987, p. 378). Ce qui ne signifiait pas pour autant qu’il devait y avoir un métissage de l’État avec l’Église. Nous sommes dans l’Antiquité où les cités grecques sont « protégées » par une pléiade de dieux. Aristote (384-322 av. J.-C.) pour sa part, dans La Politique, et succédant à Platon dit à ce propos : « Un État est l’association de personnes semblables dont le but est la vie la meilleure possible. Le mieux est le bonheur, et être heureux c’est la réalisation de la vertu et de la jouissance la plus adéquate possible. » (Penguin Classics, Toronto, 1992, p. 413).

(Photo SolidNet: manifestation en Grèce pour souligner le 8 mars, Journée internationale des femmes).

Karl Marx, abordant la question de la séparation de l’Église d’avec l’État, déclara : « Cette séparation de la religion de ces dogmes et institutions équivaut à l’affirmation que l’esprit général de la loi doit prévaloir dans l’État sans considération des lois particulières et des institutions légales positives. » (Collected Works, Volume 1, International Publishers, New York, 1976, p. 200). Illustrons cette approche par une sortie récente du Centre justice et foi, prononcée peu avant les Jeux Olympiques de Vancouver précisant que les évêques catholiques de la Colombie-Britannique et du Yukon : « […] rappellent aussi que le Concile Vatican II considérait comme une infamie ‘tout ce qui est offense à la dignité de l’homme, comme les conditions de vie sous-humaines, les emprisonnements arbitraires, les déportations, l’esclavage, la prostitution, le commerce des femmes et des jeunes; ou encore les conditions de travail dégradantes qui réduisent les travailleurs au rang de purs instruments de profit’ », (Prions en Église, Ottawa, février 2010, p. 188).
(Photo: église catholique à Montréal, paroisse St-Enfant-Jésus).

Les communistes se rangent derrière cette prise de position. Dans la foulée, Lénine a établi de plus que « nous pouvons avoir du monde une vision correspondant véritablement au sciences de la nature et au matérialisme. Précisons : 1. Le monde physique existe indépendamment de la conscience humaine et exista bien avant l’homme, bien avant toute ‘expérience des hommes’; 2. Le psychique, la conscience, etc., est le produit supérieur de la matière (c’est-à-dire du physique), une fonction de cette parcelle particulièrement complexe de la matière qui porte le nom de cerveau humain. » (Œuvres, tome 14, Éditions du Progrès, Moscou, 1976, p. 236).

Lénine dira plus loin : « Dieu est sans contredit le dérivé de l’expérience socialement organisée des êtres vivants ». (Œuvres, p. 238). Cependant comme en témoigne l’ouvrage collectif Lénine, La philosophie et la culture : « il assurait les croyants du respect de leurs convictions, acceptait l’adhésion de religieux au Parti et avançait la thèse de la subordination de la lutte pour l’athéisme aux exigences de la lutte des classes. » (Éditions sociales, Paris, 1971, p. 120).

Avant lui, Jean-Jacques Rousseau, dans son écrit Du contrat social témoignait du fait que : « Le Christianisme est une religion toute spirituelle, occupée uniquement des choses du Ciel; la patrie du Chrétien n’est pas de ce monde ». (Librairie Larousse, Paris, -1762-, p. 110). Diderot, l’Encyclopédiste français a rédigé un court texte, La morale de l’athée, où il invite le lecteur à comparer le discours d’une dévote à celui du philosophe Crudeli -qui n’est autre que lui-même-. La Maréchale. À la bonne heure; mais quel inconvénient y aurait-il à avoir une raison de plus, la religion, pour faire le bien, et une raison de moins, l’incrédulité, pour mal faire? Crudeli. Aucun; si la religion était un motif de faire le bien, et l’incrédulité un motif de faire le mal. » (L’œuvre de Diderot, Extraits, Librairie Hachette, 1953, p.101). Voltaire dans sa Prière à Dieu n’a pas été en reste : « Puissent tous les hommes se souvenir qu’ils sont frères! Qu’ils aient en horreur la tyrannie exercée sur les âmes, comme ils ont en exécration le brigandage qui ravit par la force le fruit du travail et de l’industrie paisible! (Œuvres philosophiques, Extraits, Classiques Larousse, Paris, p. pp. 76-77).

L’éveil du monde arabo-musulman

On parle beaucoup de l’Iran ces jours-ci. On entend le point de vue des États-Unis et de leur allié Israël au Moyen-Orient. Ils font campagne pour que le monde entier adopte des sanctions pénalisant le régime en place -le nucléaire oblige!- soit le gouvernement islamiste qui a confisqué la révolution du peuple persan contre la dictature sanguinaire du shah, en 1979. Malheureusement, le peuple iranien n’est pas encore au bout de ses peines. Ainsi Tudeh News, le Bulletin international du Parti Tudeh d’Iran (communiste), de février-mars 2010, publié à Londres, ne mâche pas ses mots pour dénoncer virulemment la ségrégation fondée sur le sexe, des garçons et des filles, tant les étudiants et que les élèves en Iran, projetée par le pouvoir en place. Comme le dit le bulletin : « Les militantes féminines croient fermement que la ségrégation sexuelle dans les universités sera certainement défaite. Le but de plan est de faire pression sur les étudiants et de bloquer la présence active de la jeunesse, et particulièrement des étudiantes universitaires, sur la scène sociale ». Ce n’est qu’un des aspects du régime fondamentaliste et rétrograde du gouvernement d’Ahmadinejad; pourtant la démocratie ne jaillira pas des pressions des États-Unis; elle viendra du peuple et le peuple a une grande et longue tradition de luttes populaires; il est capable de résoudre ses problèmes sans passer par les puissances étrangères qui n’ont, après tout, que le pétrole iranien dans la ligne de mire.

Confrontés aux prétentions et à la volonté d’hégémonie dans la région, certaines couches de la population du Moyen-Orient se sont réfugiées, entre autres, dans la religion. Ils campent dans un intégrisme religieux et les musulmans qui immigrent pour trouver un havre de paix et une vie meilleure importent souvent avec eux le pire de leurs coutumes nationales; ce qui a de quoi faire sursauter les habitants des pays d’accueil. C’est cela qui se passe au Québec maintenant. Jean-Jacques Rousseau, pour revenir à sa pensée, ajoutait dans Le Contrat social (p. 111) : « Pour que la société fût paisible et que l’harmonie se maintînt, il faudrait que tous les Citoyens sans exception fussent également bons chrétiens. » Ici, on ne peut souscrire à son jugement.

À cet effet, la chargée de cours en sociologie à l’Université du Québec à Montréal (UQAM), Mariam Hassaoui, souligne dans le quotidien La Presse du jeudi 25 mars que « les femmes musulmanes qui portent le foulard constituent 10% des femmes de culture musulmane québécoise, qui elles-mêmes représentent 2% des femmes au Québec ». Il faut ajouter que le monde arabo-musulman est, -l’existence de communistes en Iran ou en exil le prouve-, traversé par des courants politiques et sociaux. Au Canada, la population d'accueil est assez sensibilisée aux prébendes des seigneurs de la guerre en Afghanistan, maintenant les populations dans un régime féodal et asservissant la femme. Il y a eu des allégations de fraude et de corruption à l’égard du gouvernement Karzaï, en ce qui concerne le détournement possible de l’aide internationale. Ceux et celles qui l’ont dénoncé ont été menacés de mort par des milieux obscurantistes qui désirent le statu quo, y compris la présence militaire étrangère, dont le contingent canadien. Ça justifie leur survie et renforce leur mainmise au sein des clans tribaux.

(Photo L'Humanité: villageois en Afghanistan).

L'immigration mal vécue, l'arrivée mal comprise

Étant immigrées au Canada, les femmes musulmanes désirent protéger leur identité nationale par le port du voile ou des vêtements moins discrets; ce qui donne lieu à une incompréhension mal dissimulée chez les Canadiens-français. On monte en épingle les cas les plus spectaculaires, comme cette jeune femme expulsée d’un cours de francisation parce qu’elle portait un voile dissimulant son visage, sauf les yeux. Afin de ne pas être taxé d’inertie par des citoyens chauffés à blanc par certains médias, une certaine presse jaune, le gouvernement du Québec a présenté un projet de loi établissant les grands principes qui guideront le Québec : « l’égalité entre les hommes et les femmes et la neutralité religieuse de l’État. Toute demande d’accommodement sera subordonnée à ces deux principes », dixit La Presse. Enfin, le projet de loi exige que tous « doivent avoir le visage découvert », bénéficiaires des services de l’État et fonctionnaires, y compris le corps policier.

À ce sujet, on peut mentionner que dans les années Reagan aux États-Unis, le mouvement pour la paix dans la province de Colombie-Britannique avait organisé une grande manifestation à laquelle s’était jointe une cohorte de policiers de Vancouver portant un macaron assez surprenant: « Cops for Peace » - Les policiers pour la paix-. Aussi, ce n’est pas sans étonnement que La Vie Réelle a pu lire dans La Presse du jeudi 25 mars que la Confédération des syndicats nationaux (CSN) et le Syndicat de la fonction publique étaient contre les signes ostentatoires religieux, comme la croix ou la kippa (la calotte juive), et réitéraient que les employés de l’État « ne peuvent, au nom d’une obligation de réserve, afficher leur allégeance politique ». Évidemment, la permission de porter des signes religieux ouvre la porte au port de signes politiques, mais n’est-ce pas sain dans une société libre et démocratique? Comment le lecteur interprétera-t-il les salutations de cet opérateur de métro de Montréal, lors de la grande manifestation du 20 mars 2010 à Montréal, dirigées vers les participants, quittant la station, avec son encouragement. Visiblement, il était enthousiaste; probablement que son supérieur n’a pas apprécié. Mais n’est-ce pas cela la lutte pour faire avancer le droit d’expression et de liberté de parole?

La Vie Réelle se félicite de l’ouverture du gouvernement Charest. Quand la poussière se sera déposée, le dialogue sera possible parmi les croyants. Il sera tout aussi fécond entre croyants et athées.

Ainsi, l’Église catholique a établi les balises et les normes de vie pour la société canadienne-française de la conquête de 1760 jusqu’à la révolution tranquille dans les années 1960. Aujourd’hui, après quelques années de laxisme, la Commission scolaire de Montréal (CSDM) « veut inculquer à ses élèves des valeurs de solidarité, d’entraide et d’engagement », afin d’en faire des citoyens responsables.

Anecdote avant de conclure : nous sommes en 1996, dans le métro de Montréal, une étudiante musulmane portant le voile retourne chez elle après le cours de français qui se termine assez tard le soir. Elle est assise devant l’auteur de ces lignes, pas du tout croyant. Elle fouille dans son sac à dos, le signe très visible des jeunes, et en sort son souper. Voyant ma curiosité, elle m’offre une galette de pain genre pita avec une garniture abondante. On goûte; mais c’est très bon. Nous avons bavardé un peu. On n’a pas cherché à savoir ce qui nous séparait, mais il y avait cette faim qui nous tenaillait, nous unissait, nous fit pouffer de rire et bien rigoler. Elle aussi c’est une Québécoise. (Photo: cathédrale Marie-Reine-du-Monde, au centre-ville de Montréal; sanctuaire très visité, notamment par de nombreux touristes).

Cet article a commencé par un retour en arrière sur Platon. Laissons donc aux Grecs anciens le soin de le terminer. Il s’agit d’une référence à Antigone de Sophocle (Dover Publications, New York, 1993, p. 3). À l’époque les femmes occidentales n’en « ramaient pas large ». Écoutons Ismène : « We must remember we are women born, Unapt to cope with men; and, being ruled by mightier than ourselves...” (Nous devons nous rappeler que nous sommes nées femmes, inhabiles à rivaliser avec les hommes; somme toute dirigées par plus puissants que nous...)

Donnons donc un peu de temps aux Musulmanes voilées!

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75 000: LE COMPTE EST BON

2010-03-24T04:28:00.009-04:00

vol. 10, no. 13, 29 mars 2010, $ 1.00

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Quiconque a visité ou vit à Montréal, sait qu’en mars la température n’est guère certaine dans la métropole des Canadiens-français du Québec. Bon, voilà il fait doux, et puis les vents froids se lèvent et s’engouffrent dans le centre-ville où s’agglutinent les gratte-ciels et les hôtels de luxe. La pluie peut être encore glaciale.

(Photo: regroupement des syndiqués avant la manifestation de mars 2010)
Mais des bouches de métro : Peel ou Bonaventure, accompagnés des arrivants des régions, les manifestants –de bonne humeur-, s’approchaient du Parc du Canada. Ce fut le point de départ d’une des plus grandes manifestations que le Québec ait connu depuis des lustres. Ça fait tout de même pas mal de monde « à la messe » comme on dit ici : plus de 75 000 syndiqués qui en ont gros sur le cœur. L’équivalent à Paris aurait été, compte tenu de la taille de la population, de 750 000 personnes.

Ensemble pour les services publics

Le bulletin syndical Webdo Info (publié par la Confédération des syndicats nationaux, ndlr) n’a pas été avare d’information sur le conflit en cours. Il nous apprend que depuis octobre 2009, les 475 000 employés de l’État, notamment des secteurs de la santé et de l’éducation ont amorcé leur négociation avec le gouvernement du Québec. C’est un moment important. Comme ils l’affirment : « il y aura en effet quatre ans, le 15 décembre (2005, ndlr), le gouvernement Charest imposait, par loi spéciale et sans raison légitime, deux années de gels de salaires, de faibles augmentations pour les autres années ainsi que de nombreux reculs dans les conventions collectives. Elles viendront à échéance le 31 mars 2010 ». Tout est dit… En pratique, ce fut un gel des salaires déguisé.

En février 2010, les économistes du mouvement financier Desjardins prévoyait « pour les cinq prochaines années, au final, la perte de leur pouvoir d’achat […] entre 3,5% et 5%. »
D’ailleurs un comité consultatif, désigné par le gouvernement, n’y est pas allé de main morte pour réviser la fiscalité eu égard à la participation des travailleurs. « Parmi les mesures proposées : 1,5 cent le kilowatt-heure, une contribution santé de 25$ par visite, la hausse des frais de garde de 7 $ à 10 $ et celle des droits de scolarité pour rejoindre la moyenne canadienne de 1668 $ à 5350 $. »

Bien sûr, les cyniques diront que l’on ne peut s’attendre à mieux de la part des Libéraux au pouvoir, mais dans le cas des droits de scolarité, même l’ancien Premier ministre et chef du Parti québécois (nationaliste), Lucien Bouchard, a appuyé ce projet. Pour la Confédération des syndicats nationaux (CSN), ces « droits de scolarité […] imposeraient un modèle nord-américain très éloigné des valeurs d’équité de notre société. » Les étudiants de niveau postsecondaire partagent ce point de vue.

(Photo: arrivée des manifestants près des bureaux du Premier ministre du Québec à Montréal)
Mais le gouvernement libéral du Québec ne fait pas cavalier seul, puisque le gouvernement conservateur, et minoritaire, du Canada a présenté un budget en mars 2010 qui ne rassure pas. « Ce budget marque l’obsession du gouvernement à retrouver l‘équilibre budgétaire à coups de compressions colossales dès l’année prochaine. Il persiste et signe dans sa volonté de réduire les impôts des particuliers et des sociétés, y compris ceux des pétrolières et des financières. »
Notons que la part réservée au volet militaire est largement en hausse, Afghanistan oblige!

L’avenir du Québec et du Canada anglais

Si le lecteur ignore tout de la vie politique au Canada, ou encore que ce ne soit pas « sa tasse de thé », il sera peut-être perplexe. En effet, que font les Québécois, par exemple, pour s’extirper d’une pareille catastrophe économique et sociale; à part leurs luttes syndicales, bien entendu. Dans le cas de la CSN, elle appuie ponctuellement le parti Bloc québécois, nationaliste et centriste. Incidemment, lors des élections fédérales, c’est généralement ce parti qui l’emporte au Québec, au nom de la défense des « intérêts québécois ».

Mais la plaque d’argile commence à glisser sur le roc. En émerge le Parti communiste du Canada (PCC). Derrière sa bannière dénonçant l’Organisation mondiale du commerce, le Fonds monétaire international et la Banque mondiale qui ont influencé les décisions des divers gouvernements au Canada, ses militants ont vendu et distribué son journal en langue française, Clarté; c’est un retour, le journal a été requinqué et séduit davantage. À preuve : les ventes militantes ont rapporté plus de 200.00 $ lors de la manifestation des employés de l’État, et des dizaines d’exemplaires ont circulé parmi les manifestants.
(Photo: les communistes québécois dénonçant le véritable Axe du mal).

Le Comité central du PCC attache une grande importance aux luttes des travailleurs québécois. Le PCC a tenu son dernier congrès en février 2010 qui se traduit par une énergie nouvelle. Un nouvel organisateur, qui met les bouchées doubles pour apprendre le français – et agit aussi comme secrétaire général de la Ligue de la jeunesse communiste (LJC), Johan Boyden, - a impulsé un mouvement très dynamique à Montréal. D’anciens membres qui avaient quitté ou s’étaient éloignés lors de la crise du mouvement communiste international ont été rejoints. Désormais, le Comité central veut rebâtir l’organisation.

Il faut dire que le Québec, c’est la patrie des canadiens-français. La population est de 7,6 millions d’habitants, ce qui en fait la deuxième province du Canada par ordre d’importance, après sa voisine, l’Ontario –anglophone-. Le Québec est particulièrement développé en aéronautique et dans les communications; 40% de sa main-d’œuvre est syndiquée. La CSN, que nous avons cité, a 300 000 adhérents; sa partenaire dans l’organisation de la manifestation et associée dans la négociation avec le gouvernement du Québec s’appelle la Fédération des travailleuses et des travailleurs du Québec (FTQ) regroupe, elle, 500 000 membres. Les communistes, avant la crise des années 1980-1990, étaient très actifs dans le mouvement syndical québécois; idem, pour ce qui est du mouvement ouvrier à travers le Canada.

Au Québec, la langue nationale –et il ne faut vraiment pas passer cela sous silence- c’est le français; peut-être un peu rocailleux, mais ne vous y trompez pas, c’est en français que ça se passe au Québec. Les communistes qui avaient d’ailleurs souligné la Fête du Québec dans leur presse anglophone en 2009 (cf. People’s Voice) ne manqueront sûrement pas de récidiver en 2010. La langue n’est pas qu’un mode de communications, c’est une façon de vivre. La culture québécoise (cinéma, théâtre, chanson, arts de la scène en général –on connaît le Cirque du Soleil-, est très riche et très variée. Ce n’est pas sans raison que les travailleurs canadiens-français sont fiers de ce qui se fait « ici », d’où la popularité de la chanteuse Céline Dion.

On comprendra l’intérêt entre autres de faire venir des documents et publications de France pour alimenter la curiosité des ouvriers canadiens-français. De là toute la sympathie de La Vie Réelle pour le Pôle de Renaissance Communiste en France (PRCF), animé notamment par le philosophe communiste français Georges Gastaud, dont l’ouvrage Sagesse de la Révolution a été distribué –modestement, certes- mais réellement distribué au Québec. Bien sûr, les communistes québécois respectent profondément les militants et les travailleurs associés au Parti communiste français. En Amérique du Nord, on présume qu’éventuellement l’unité reviendra dans la grande famille communiste internationale et que la discussion sera possible –puisque souhaitable et nécessaire- sur l’héritage légué par la révolution d’Octobre, le triomphe de la révolution cubaine; bref, sur tous ces difficiles questions qui sont tues et nuisent à la conversation libre et démocratique.

Cap sur le Premier Mai!

danieleugpaquet@yahoo.ca

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LE BRAS DE FER DU CAPITALISME

2010-03-18T21:19:00.011-04:00

AVANT-PROPOS: le 22 mars 1975 était fondée, à Québec, l'Association nationale des étudiants du Québec (ANEQ). Elle est née de la lutte des étudiants de niveau postsecondaire pour un meilleur système de prêts et bourses. Ils ont eu gain de cause. L'unité des étudiants de niveau universitaire et collégial, anglophones et francophones a permis cette victoire. L'année suivante, ils réclamaient la gratuité scolaire.

vol. 10, no. 12, 22 mars 2010, $ 1.00

if you wish to read in English: http://wwwlavienglish.blogspot.com/

Le capitalisme ne se rend pas. Aux États-Unis, certains –peut-être avec raison- s’accrochent à l’idée que Barack Obama sauvera le peuple de l’abysse. On peut l’illustrer par le témoignage d’une enseignante montréalaise, Grace Sealey, originaire de Trinidad, qui s’est rendue à l’assermentation du président l’an dernier et qui témoigne dans The Gazette en janvier 2010 « qu’il a fait beaucoup, qu’il s’est fait des ennemis en changeant les règles du jeu pour l’assurance-santé, les guerres et que l’inaction lui en aurait valu tout autant ». (Photo People's World: manifestation en 2009 pour la présentation du film de Michael Moore sur le capitalisme).

Pendant ce temps-là, « le Pentagone a récemment remis en question les relations entre la Chine et les USA -sous la présidence de Barack Obama- en approuvant […] la vente pour 6,4 milliards $ de missiles Patriotes, d’hélicoptères Black Hawk, de navires de chasse anti-mines et autres armes », au gouvernement de Taiwan. Pour la porte-parole du Département d’État US, Laura Tischler, cela « contribue au maintien de la sécurité et de la stabilité dans le détroit de Taiwan » (sic). The Gazette s’en est fait l’écho au début de février.

On peut dire que, somme toute, les travailleurs ne sont pas tous dupes de ces méthodes à l’échelle internationale. Ce qui explique peut-être qu’en prévision des élections législatives en République tchèque en mai 2010, le parti communiste de Bohême et de Moravie (KSCM), troisième force politique au pays, est victime de campagnes visant à le disqualifier pour l’exclure du spectre des partis parlementaires démocratiques. Il faut comprendre qu’on essaie de « détourner l’attention [de la population] des problèmes croissants, des affaires et de la corruption et d’éliminer les tensions sociales qui montent dans la société à cause de la crise économique ».
Aujourd’hui ce parti compte sur la solidarité internationale. D’ailleurs, leur message a été diffusé par SolidNet, réseau international d’échanges des partis communistes et ouvriers en janvier 2010 pour le Comité central du KSCM. Ceux-ci ont manifesté leur soutien.

En Russie aussi, autre pays anciennement socialiste, la situation se corse. Des milliers de travailleurs et de retraités ont répondu à l’appel du parti communiste pour protester contre la détérioration rapide des conditions de vie de la population; « des dizaines de millions de citoyens font face à la montée du chômage et à la poussée scandaleuse des prix et des coûts des services publics », a déclaré le secrétaire général du parti communiste de la fédération russe, Gennady Zyuganov. Les dernières élections régionales confirment la grogne alors que le parti communiste a doublé son score électoral dans de nombreuses régions du pays. Encore une fois, c’est le quotidien The Gazette qui rapporte les mouvements sociaux dans une livraison de février dernier.

Un retour à la fin des années 1980

À l’époque, on ne donnait pas cher de la peau du mouvement communiste international. Tous les idéologues de la droite et de l’extrême droite le tenaient pour mort ou condamné au trépas ad patres. C’est un peu comme de dire à quelqu’un qui n’a jamais vu la chute des feuilles des arbres à l’automne -comme celles de nos beaux érables- : ces arbres se meurent; alors qu’en réalité, ils entament une vie différente moins glorieuse et moins flamboyante. Un peu à l’écart, ils se préparent à l’hiver pour reprendre de nouvelles forces.

Nous sommes ainsi parvenus à une étape différente : c’est le printemps. La sève monte dans les membrures des arbres, des forêts de feuillus; la sève chauffée par le soleil nourrit l’érable dont on fait le sirop d’érable, du moins dans le nord de l’Amérique, notamment au Québec. On nous a assez rabâchés les oreilles avec la fin des idéologies, en particulier du communisme, mais le printemps, ce grand printemps des peuples se prépare et l’été prolongera l’élan.
(Photo Josette Thibault: forêt canadienne vers la fin de l'été).

Il n’existe pas de « petit catéchisme » pour déterminer la voie exacte à suivre, mais les progressistes du monde entier doivent s’entraider.

C’est dans cet esprit que les communistes du Québec devraient voir les relations futures avec le mouvement communiste français. Bien sûr, il n’y a aucune comparaison possible quant au nombre des membres et militants : la France l’emporte, mais peut-être que le Québec a des recettes de son crû qui plairont au palais de nos camarades d’outre-Atlantique. L’Internet et le Capital rapprocheront les « modernes » des deux continents; et puis la belle saison favorise les voyages.

Nos camarades de France doivent savoir que leur histoire politique jouit d’un prestige important au Québec et que leurs victoires ont toujours été un peu considérées comme nos victoires, pour les communistes québécois. Il n’y a pas que les francophones qui s’intéressent à l’Europe, et à la France en particulier, les démocrates anglophones (de Vancouver, de Toronto…) veulent en connaître davantage sur les progrès des ouvriers et des travailleurs français dans leur ensemble.
Vraiment, comme disaient les hockeyeurs soviétiques dans les années 1970 à l’égard des joueurs canadiens : « nous sommes venus pour apprendre ». Les communistes canadiens également pourraient dire la même chose à nos « sans-culottes » de l’Hexagone. En ce moment, les communistes québécois doivent se regrouper, lire des ouvrages et périodiques marxistes et appuyer le parti Québec solidaire et se réunir pour définir des actions et des campagnes précises.
En automne 2011, il y aura à Lyon en France, un très important congrès international où les psychiatres ayant une vision progressiste du monde se réuniront pour partager leurs connaissances sur les enjeux reliés aux problèmes psychiques nés de la mondialisation. En France, le psychiatre Bernard Doray a invité des collègues québécois à y participer. Voilà, le genre d’activités qui en marge pourrait favoriser des rapprochements. Assurément, d’autres prises de contact peuvent avoir lieu. Les rencontres organisées par l’Office franco-québécois de la jeunesse ont bien servi la cause, idem.

Alors dites-nous, que faites-vous dans vos chaumières pour vous sustenter?

(Photo SolidNet: manifestation en Grèce, prélude au mouvement de 2010. Les communistes grecs tout comme les communistes français ont joué un rôle important au Québec pour le développement des idées de gauche).

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